澤連科坐在沙發裏，沉默了許久許久，徐邦延沒有打擾他思考，而是選擇遞給他一盒香煙，澤連科沒有接受，他問道：“徐先生，現在時機到了，對嗎？”

  ??徐邦延搖搖頭：“國家大事，我哪裏知道，是裕王殿下說，要你做這些事。”

  ??“那就是時機到了。”澤連科喃喃自語，似乎是給自己打氣一樣：“一定是時間到了。”

  ??澤連科心裏很清楚，想要在歐洲這片土地上成就一番事業，尤其是在靠近帝國的東歐地區，是無法擺脫帝國影響的，而反過來，如果得到了帝國的支持，那將會事半功倍，比之薩克森的奧古斯都支持還要有意義。

  ??但澤連科不知道帝國與奧古斯都之間究竟是怎樣合作，他隻能先去一趟哥尼斯堡，會見澹台雲風。

  ??這些也得到了奧古斯都的支持，因為澤連科根本沒有把徐邦延的話說給奧古斯都聽，相反，二人還合夥演了一出雙簧，徐邦延擺出了一副拂袖而去的樣子。

  ??澹台雲風在哥尼斯堡很忙碌，波羅的海周邊是帝國最後接觸的富庶之地，早年隻有瑞典、丹麥等國的東印度公司壟斷了這個地區與帝國之間的貿易，當然更重要的原因是英國擁有這片海域的霸權，是從荷蘭人手裏搶來的，現在英國內戰，實力弱小，而帝國與荷蘭取得了聯合，本地的貿易之中擁有了越來越多的中國商人。

  ??接見這些商人，傾聽他們的訴求，是澹台雲風的職責。

  ??相反，澤連科的事就沒有那麽著急了，因為波蘭王位的選舉會在明年才開始。

  ??或許這也是一種懲罰，澤連科等待了十幾日，才見到了澹台雲風，二人商議之後，確定下了章程。

  ??帝國接受澤連科現在的計劃，並且提供部分物資和財政支持，允許澤連科調動烏克蘭團在內的雇傭兵團，並且聯合波蘭親華的貴族支持澤連科。這些舉措可以確保奧古斯都奪得波蘭王位，並且重用澤連科，加深帝國在波蘭境內的影響力。

  ??等到澹台雲風離開哥尼斯堡的時候，萊布尼茨為首的普魯士使團也隨船出發，出乎澹台雲風的預料，這支代表團的人數相當的多，其中有七十多個是官方派遣，還有四十多人是以私人的身份加入，而且這類人還源源不斷的加入，以至於澹台雲風的外交船和護送的海軍巡洋艦都有些吃不消了，但賓客還是源源不斷的加入，尤其是船隊停泊歐洲各個港口期間。

  ??很多人是受到萊布尼茨的邀請的，大家都是自費前往中國，澹台雲風的船隊隻是把他們捎到裏斯本，這些人約好了在裏斯本雇傭一艘客船，前往中國。

  ??而這些人都是西方各國的中上階層，但他們的意願各不相同，澹台雲風原本以為這些人是前往帝國留學，但是卻發現他們的年紀都比較大，三十歲以上的中年人比較多。澹台雲風又以為他們是前往帝國學習先進技術的，但又發現這些人中大部分是哲學家、藝術家和法律界人士。

  ??“思想，我們是去中國，經受一次思想上的洗禮，這是我們這些人共同的認知。”一直到了休達港，萊布尼茨才說道。

  ??澹台雲風已經收起了對這位男爵的小視，在澹台雲風這樣一個外交官的眼裏，歐洲隻有世襲大貴族和宗教領袖才值得他注意，但這一次從普魯士回到裏斯本，萊布尼茨已經展示了他對在歐洲，尤其是西歐地區文化界和學術界的影響力，很多人都是受到他的邀請和鼓舞前往中國的。

  ??在歐洲，早就有一股思潮，一種討論，那就是中國為什麽崛起，為什麽強大。

  ??第一個被取得共識的是技術層麵，蒸汽機的發明與普及被認為是帝國崛起的標誌。但深入討論之後，歐洲知識界認為，製度或許比技術更為重要。帝國是一個二元君主立憲的國家，這是歐洲所沒有的政體，但與之類似的有詹姆斯二世複辟的英國、現在的尼德蘭、威尼斯、熱那亞等地，資本主義的製度被很多人認為是富國強兵的必由之路。

  ??但如何走向這條道路，萊布尼茨認為應該改良人的思想，這也是他很多的朋友所認為的。他們還有一個共識，那就是這個世界上，先進、自由和平等的國家中，沒有一個天主教國家，於是這些人都猛烈的批判天主教，其中有些人因此被天主教和天主教國家驅逐，其中以法國人最多。

  ??休達是帝國最靠近西歐的城市，在帝國擁有了這片領地之後，大量的帝國商人再次置產興業。這使得在短短的五年的時間，這裏就有超過一萬人的帝國人口，休達還是一個自由港，因此外國商人來往很多，讓這座城市的繁榮達到了一個很高的程度。

  ??澹台雲風在休達也有自己的產業，原因很簡單，他需要在經曆爾虞我詐的外交活動之後，找個安靜的地方休息一段時間。沒有各類政治人物的拜訪，不會有那些所謂的貴族和外交禮儀，澹台雲風經常來往於裏斯本和休達之間，因此對這座城市很熟悉。

  ??走在寬闊的街道上，澹台雲風與萊布尼茨閑聊著，事實上，萊布尼茨很會聊天，他最大的樂趣就是與各行各業各階層的人吃飯聊天，他的很多哲學思考就源於這種習慣。

  ??“真是遺憾，竟然關門了。”萊布尼茨站在了休達劇院的門口，悵然說道，他早就聽人說，在休達有一座劇院，東西方的藝術在這裏匯聚，萊布尼茨很想看看東方的戲曲。

  ??澹台雲風眉頭皺起，看著門上的封條，說道：“好像不是關門，是被查封了。”

  ??“查封，也就是官方讓他們關門是嗎？”萊布尼茨年輕時候跟著法國傳教士學過漢語，現在重新拾起來，學習的很快。

  ??澹台雲風點頭，萊布尼茨說：“來，我們在這裏吃點東西，打聽一下。”

  ??說著，萊布尼茨拉著澹台雲風到了路邊小攤，炸魚薯條配豆腐腦，典型的帝國海外風格，東西方兼容並蓄。而澹台雲風不禁有些遲疑，萊布尼茨說：“怎麽，您不習慣吃這些東西嗎？”

  ??澹台雲風脫掉羊毛大衣說：“說實話，我吃過很多，但是......穿成這個樣子吃，可從未有過。”

  ??因為是來看戲，澹台雲風的衣著還是比較正式的。

  ??萊布尼茨點點頭：“沒關係，沒關係，反正也沒得看。”

  ??路邊攤的攤主是一個很健談的人，臨近中午，客人又少，接過澹台雲風給的香煙，一邊吸著一邊給萊布尼茨二人介紹為什麽劇院被封了。

  ??“.......前天，休達來了一個貴人在劇院看戲，結果隨從和戲劇團的人打起來咯，打的那叫一個血乎，治安隊來了，抓了二十多號，連帶著演員都抓去了。”

  ??“要說為什麽打起來..........嗯，應該是當天演的《大紅蓋頭》那出戲出問題了。”

  ??萊布尼茨笑了：“不會吧，演習演不好還能打演員嗎？”

  ??“不是沒演好，是演的太好了！特別是演員李三哥，演的最好，可惜他也被打的最慘。”另外一個攤位的攤主加入了進來。

  ??“演的好也挨打？”萊布尼茨更不明白了。

  ??“演的好興許還會送命。”澹台雲風說。

  ??萊布尼茨驚訝的把鱈魚塊都掉了，澹台雲風說道：“建國之前，在台北大本營，一出《瘋僧掃秦》就引發了人命官司。裏麵有個角色叫秦檜，是宋朝的大奸賊，殺害了我們的民族英雄嶽飛，那個演員把他的奸詐陰狠演的惟妙惟肖，觀眾之中有青年熱血上頭，衝上舞台，將其殺死。”

  ??“後來凶手怎麽樣了？”

  ??澹台雲風說：“大庭廣眾之下，無故殺人，按帝國法律，當處以死刑。但判決下達之後，上萬百姓湧上街頭，要求改判。當時還是前帝國時代，還未光複中原，民族之間的矛盾很大，那時之時局，恰如前明。還是元首的太上皇，最終還是參考民意，特赦那青年，沒有處死，讓其加入軍隊效命軍前。據說後來死在了山東戰場上。那時法律尚不健全，法治精神也沒有為普羅大眾接受，如今四十多年過去了，若再有這等事，怕得不到的特赦了。”

  ??“那就好，這次和那次不同，是打人的人不對。”

  ??“就是，李三哥我們都認識，人不錯，說話也和氣，是那個叫福壽的挑事。”

  ??澹台雲風聽到這個名字，問道：“那個福壽是個滿洲人，對吧。”

  ??“這可不知道，不過他一開始就是衝著李三哥打。”

  ??“李三哥演的角色叫多鐸，對吧。”澹台雲風又問。

  ??“您也看過這戲？”

  ??澹台雲風點頭：“這戲有三十多年的曆史了，在申京時看過。你們或許不知道，這戲和當今皇太後有些淵源，其中部分曲詞，還是皇太後參與的。”

  ??“還有這種事啊。”幾個攤主都稱讚澹台雲風博學多才。

  ??“那《大紅蓋頭》是貴國皇太後的作品嗎？”萊布尼茨放下筷子，跟在了澹台雲風的後麵，認真問道，澹台雲風說：“隻是參與了部分罷了。”

  ??“那有機會，我可要好好看看，可惜啊，劇院封了，不然今天就能看到了。”萊布尼茨有些遺憾。

  ??澹台雲風卻笑了：“哈哈，你不必如此，這是傳統曲目，之所以在劇院演出，是因為那個戲曲團來自西津，是有名的團隊，而這種廣為流傳的曲目，很多小戲園子裏也有演。我著人問問，看看休達還有沒有。”

  ??很快，澹台雲風的秘書就送來消息，在碼頭區有個茶棚子裏有人演。

  ??二人這次直接換了裝束，扮成普通商人去了碼頭區。

  ??說是茶棚，其實是一個大院子，裏麵可以喝茶歇腳，也有舞台，有些時候，會有官方邀請或者義演，大部分時間，卻都是碼頭工人，小商人在舞台上唱叉曲，算是個人表演，不收費的。

  ??臨近新年，休達地方政府邀請了一些曲藝團來表演。二人到的時候，舞台上正開始，這種民間的藝術團體，無論是道具還是唱功都差了很多，其中不少演員更是用的方言，讓萊布尼茨聽不懂唱的究竟是什麽，看了一遍，他隻是明白個大概，聽澹台雲風講解，他才知道了故事梗概。

  ??這個故事發生在前明淪陷時代，其實就是滿清多鐸率軍進攻江南，而戲曲的主角是個十四歲的少女，名叫喜兒，是揚州一個商人家的寶貝閨女，結果除了她本人，一家老少都被清軍殺死，喜兒被搶入了軍營，因為長的漂亮，和一群姑娘被送到北京，多鐸回師的時候，把這些搜羅來的漂亮江南女子分送給了滿清宗室，大大小小的宗王貴族，多的分到三四個，少的分到一兩個，喜兒被送給肅親王豪格。

  ??而豪格當時在西南作戰，回來就被處置了，喜兒也就沒成侍妾而是成了丫鬟，與豪格的福晉們一起被多爾袞兄弟瓜分了。

  ??喜兒當了奴婢，與一個包衣奴交好，二人私定終身，隻有就是感人的愛情故事，二人的日子沒有什麽好兒，受盡了欺淩，一直到北京被帝國解放，二人才真正的走到的一起。

  ??這本事一個揭露滿清貴族奴役百姓，百姓為帝國解放的故事，同時裏麵充斥著人文主義的色彩和至死不渝的愛情。這個故事本質上是編造出來的，曆史上究竟有沒有喜兒和她的愛郎，誰也不知道，但故事的背景卻是曆史事實。

  ??而那個打架的福壽則是來自西津，是滿清愛新覺羅嶽樂家的一支，嶽樂在帝國光複戰爭中投效了帝國，而且這人還收羅了不少愛新覺羅的後裔，長年在關外生活，這次外藩改製之後，所有的滿洲人都得到了解放，一切的限製都被取消了，福壽就來到了西津，出海從事貿易的時候，來到了休達，他也是第一次看這出戲曲，看到愛新覺羅被作為惡人角色，很不滿。

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