臨別之際，荀申又道。歸無咎不必再去萬鏡池中專議此事；下次遇事相見，一如往例爾。

  界中“光柱”內洞府位次變化，足以說明一切。

  歸無咎本來確有此意，尋幾位道尊重新構建關係；但是得聞荀申之言，還是果斷采納了。

  按照荀申的意思，如今“清萊台”獨居群峰之上，不僅僅是做做姿態；在雙方關係調整之後，歸無咎的地位確實是更進了一步，較之孔雀一族的“言聽計從”四字，也相差不了多少了。

  有一件事可以看出端倪。歸無咎在數載之前成功推動隱宗合盟之後，大大方方在“平鈞玉葉書”上留下承諾。這要麽說明歸無咎的出現與推動局麵，的確是順勢而為，對於隱宗一方有利無弊；要麽說明歸無咎有著突破“平鈞玉葉書”契約限製的手段。這卻更加令人震動。

  若歸無咎背景手段淩駕於隱宗之上，或者信服，或者裹挾，沒有第三條路可走。

  但是歸無咎心中有數，這種源於理智、為勢所迫的判斷，並不足以真正壓服人心。真正決定性的助力，來來自於孔雀一族來書。

  除了孔雀一族本身的信譽以外，孔雀聖祖留下的奇詭密文，更是使得四位道尊下定決心，和歸無咎聯合到底關鍵。

  那一段密文，乃是講述了臻至斬分天人之境，駐世的人劫道尊與天地之間氣機“藕斷絲連”的根本，以及轉化之時機，盡可能將之削弱的門徑。雖隻是聊聊數百言，但是這一語道破，對於羋道尊等人功行提升，有著極為重大的作用。

  如此一來，羋道尊等四人不但是承了孔雀聖祖的大人情，亦可確信無疑，有關九宗之事、兩家合盟、與歸無咎聯合有勝無敗的判斷，乃是出自一位貨真價實的飛升大能之手，堪稱最為堅實的信心保障。

  歸無咎縱起遁光，並非返回自家洞府，而是又墜下一層，落至百裏之下的天樞峰。

  甫一進入天樞峰的地界之內，歸無咎便稍感驚訝：原來此間非止正主一人，也非深藏洞府之內。

  遙遙可見，在天樞峰旁，一塊浮空巨石所顯化的園林之中，五人圍坐，環繞著一台三四丈方圓的沙盤，不住地依次將石子投入其中。

  那沙盤之上有縱橫線條各數十，隻是疏密不一，一眼就看出並非是黑白對弈之棋盤。

  實則這是修道人另外營鑄的一種遊戲，可容四人以上各自為戰，比拚算路心術，名為“演道棋”。此法亦不拘束定是四人博弈，五人，六人，七人，八人，逐個添加，直至一十六人，均可成局。甚至棋局演進到一半，又有人中途加入，也無不可。

  五人之中，位居正席的正是天樞峰府主，陸乘文。

  此時他氣機飄蕩，中含祥和綿潤、清流蕩漾之意，正是已經成功晉入元嬰境界。

  有一人正在述說著什麽，忽地陸乘文笑道：“郤道友背後議人長短，如今卻被抓了個正著。”

  其餘四人都是轉身一望，見歸無咎到來，一齊前來見禮。

  這四人之中，最左手邊氣度凝寂、靜僻獨立的，是嵐；

  嵐的右手邊一位，身著紫色寬衣、長發及腰的瘦臉修士，名為韋翰；

  韋翰右手邊一位氣象方正不拘，手臂挽著兩枚銀環的灰袍修士，名為郤方——此人便是剛剛陸乘文所謂背後議人長短的那一位。

  至於最右側的那人，身量明顯較餘人矮了半個頭，臉色也稍微發黑，稍顯木訥，此人名為談旻。

  位居陸乘文之下的四座洞府，正是分屬這四人；如今終是聚齊了。

  對於哪些人能夠列席隱宗之盟的旁聽之位，歸無咎當初交手之後心中有數，如今結果逐漸彰顯，並不出於歸無咎預料之外。

  韋翰、郤方、談旻三人，先前和歸無咎唯有一麵之緣罷了——不外乎詮道會中的那一戰。

  截止於二載之前，歸無咎前往孟冬田獵之會時，除了歸無咎、荀申、陸乘文三人外，也隻有嵐一人斷然取得了列席名位，其餘三位，都在閉關苦修之中。

  如今其等都已經衝破了各自宗門大印的考驗，得以將府邸搬遷至小界正中的光柱之內。

  歸無咎近前之後，隻微微一笑，並未多言。

  對於歸無咎在隱宗的身份經曆了一場悄無聲息的轉換，整個隱宗上下，唯有四位道尊、不到十位位處核心地位的天玄上真、荀申、陸乘文及眼前四人知曉。

  經曆了一個短暫的沉默，剛剛率先挑起話頭的郤方，忍不住開口言道：“大世界的某一個角落，真的存在一家堪比整個修道界聯合的龐然大物麽？”

  歸無咎微笑點頭。

  郤方言道：“若有餘暇時，請歸道友為我等講一講其中精彩，不知可否？”

  歸無咎坦然道：“自無不可。”

  又道：“郤方道友既然主動言及歸某之事，今日撞到一處，大家不妨說說各自的看法。開誠布公，去妄見真。”

  四位道尊的意見自然早已傳遞了下來，那就是“信之如恒”；甚至清萊峰由三峰並立，變為一枝獨秀，可見歸無咎的位分反而較以前更加提高了。

  但是能夠修得一身精深功行，這些人無一不是有主見的人；既然恰巧說到這裏，那就無需回避自己內心的真實想法。

  四人眼神一陣交接，談旻當先言道：“談某尊從宗門的抉擇。”

  郤方言道：“往時如何，今時便如何。”

  韋翰略一思忖，深吸一口氣道：“韋某堅信歸道友是隱宗的朋友良緣，亦是韋某個人的良師益友。今後依舊信從無二。”

  嵐最後出言，不過他卻最為坦蕩，隻道：“某與韋道友相同。”

  又言道：“歸道友今日前來，必定是與陸道友有事相商。我等四人，就先告辭了。”

  韋翰等人省悟過來，亦相繼告辭。

  歸無咎暗暗品味，這四人所言看上去意思相近，其實暗藏著重大的差別。

  談旻所言，層次最輕，其實說明他是與宗門站立在同一立場之上的。如今隱宗將歸無咎視為盟友，他亦把歸無咎視為盟友。

  郤方之言，卻是深了一層，意即過去歸無咎是隱宗弟子身份時，理所當然的是年輕一代的領袖人物；如今他依舊不改初心，將歸無咎當成“自己人”看待。

  而韋翰和嵐的言語，明顯又加深了許多，暗藏對歸無咎個人的依附追隨之意。

  說起來也是巧妙。

  當過去歸無咎具有隱宗弟子身份時，他是當之無愧的下一代核心人物，若是有人做出什麽投靠效忠的動作，反而顯得多餘，抑且有諂媚自輕之嫌；如今歸無咎與隱宗之間拉開一絲距離，反而給了別人與他走得更近的機會。

  但是歸無咎也深知，每一人的立場，都不是無有理由的。

  自己與嵐和韋翰的交手，都給與這二人在道法之上極大的啟發，由是破而後立，隱約更上層樓。百尺竿頭進一步，何其難也？這兩人對自己有著天然的信任，甚至靠攏的念頭，都是合乎情理的。

  而郤方與自己交手之後，在枝節上雖有所得，但是大處卻並不算多。

  至於與談旻的一場比鬥，卻是破大於立；此人道術趨於完整封閉，那一戰對於此人信心和道行上的打擊，要遠遠超過收獲；也無怪於他是一副最為“官腔”的態度。

  不過他既然肯說實話，也足見坦蕩，歸無咎也不至於淺薄到遇事為難他。

  四人都已經離開之後，唯有陸乘文和歸無咎二人，留在浮峰之上。

  對於陸乘文的態度，歸無咎不必多問；他從自己這裏受益最大，遠在嵐和韋翰之上，又是最早表明心跡的人物。

  各自坐定之後，陸乘文笑言道：“歸兄今日前來，定是來問與孔雀一族聯姻之事的。”

  歸無咎道：“正是如此。”

  陸乘文道：“若如孔雀一族來書中所言，這是歸兄的意思，陸某無有不從之理。隻是孔雀一族來書中隻是誇誇其談，一味自吹自擂。具體那人人品相貌、道行根基如何，還要自歸道友這裏得一個實訊。”

  歸無咎訝然道：“孔雀一族不曾將孔萱的畫影圖形傳遞過來一份麽？‘五因六塵成就法’的因果，也不曾與你說？”

  陸乘文一怔，道：“來書隻是一些場麵話，其中玄秘，那倒是沒有提及。”

  歸無咎笑言道：“我將陸兄的畫影圖形予她看過。她對於陸兄品貌氣度，倒是十分滿意。此人雖出身大族，卻是空靈可愛，率性而為，並無絲毫驕縱之氣。至於相貌，陸道友其實早已見過——就是三十六人中排位在你前一位的那人便是。”

  陸乘文聞言沉默半晌，旋即鄭重一謝道：“陸某又欠了歸兄一個大人情。”

  性格良好之類的，還是細枝末節；同樣排名《三十六子圖》中一事，才是非同小可。

  正如歸無咎早一刻和荀申議論時所言。對於根器不凡之輩，想尋一個與自己位分相若、可以長相守望的道侶，難之有難。

  將二人之所以得以成就道侶的關鍵講述一遍，歸無咎笑言道：“陸道友也不必太將其放在心上，當成負擔。就算以後感情不諧也不打緊；日後你的嫡子成了孔雀一族的主宰者，那才是真正的大因果、大緣分。”