【0230】 政教分離
作者:夜隱梟      更新:2020-08-16 05:04      字數:2175
  諾克薩斯已經收拾好了行囊,再次出發,踏上了擴張的道路。

  而在另一邊,在與諾克薩斯隔海相望的艾歐尼亞,一場轟轟烈烈的變革也正在展開。

  在收拾掉了那群敢於在明麵上搞事情的家夥之後,亞索找到了卡爾瑪,第一次明確的提出了一份政策意見。

  見到了這份政策意見,卡爾瑪都驚了。

  因為亞索提出的是……政教分離。

  這同樣也是一個並不複雜的政策,目的也和名字一樣,就是將宗教信仰和政治製度剝離開來,你信仰什麽和你遵守什麽法律、擁有什麽政治權利無關。

  對於一個諾克薩斯人或者德瑪西亞人來說,這幾乎是天經地義的事情——但在艾歐尼亞,政教分離則是不折不扣的離經叛道。

  為什麽這麽說?

  原因也很簡單,在艾歐尼亞之戰前,整個艾歐尼亞的秩序就全靠著的地方互保。

  比如你篤信均衡之道,那就要遵守均衡之道的準則,否則就會被視為叛逆——除此之外,如果你來到一個遵循疾風之道的村莊,你還要尊重疾風之道。

  在這種局勢下,法律和信仰是糅雜在一起,而懲罰也往往基於信仰,對艾歐尼亞來說,如果不是諾克薩斯人入侵、亞索扯旗組建義勇軍,恐怕現在還沒有對所有人一視同仁的成文法……

  如果從現在開始,艾歐尼亞實行政教分離,那將意味著已經被亞索得罪死的那些基層宗教人士將失去最後一角權力。

  也許短時間內民眾還願意視這些僧侶為仲裁者,但在不久的將來,人們將更多的將這些世俗事情去以世俗的手段解決。

  至於這些曾經的仲裁者……他們則是會成為真正的木雕泥塑。

  虔誠的信徒依舊會維持自己的信仰,但沒有了和基層法律的糾纏,僧侶們再想要傳道、再想要吸引信徒,那就要困難很多了。

  要知道,在現在的艾歐尼亞,有著自己完整教派理念和信仰的宗教還是絕對的少數,而絕大部分的信仰,也不是因為認同,而是“反正沒壞處,那就聽一聽”。

  逼近聽完了也能進入圈子,有什麽事情需要仲裁、幫助也方便。

  但現在好了,亞索一麵讓退役的義勇軍下基層,主動承擔這份責任,一麵還要政教分離,徹底將僧侶從神祇的代言人變成了“擦拭神像的仆人”。

  這種果決和狠辣,當人驚訝!

  甚至在聽說了亞索的手段和目的之後,卡爾瑪都有些懷疑,亞索是不是沒某個無良僧侶坑過——他這種逮著根刨的政策也太誇張了吧!

  然而,雖然心裏驚訝於亞索的說辭,在卡爾瑪的眼裏,這種思路真的可行!

  想要掌控整個艾歐尼亞,僅僅依靠著退役的那些士兵是不夠的。

  亞索需要得到真正的認可——近乎於盲目崇拜一般的認可,隻有依托著這份認知,亞索才敢在這個時候搞這種事嗎!

  在自己這邊構建新秩序的同時,打碎舊秩序也是必不可少的!

  如果不是諾克薩斯無暇東顧,他說什麽都不會搞什麽改革的!

  “所以,你找到了我?”明白了一切之後,卡爾瑪似笑非笑的看著亞索,“隻要我同意了,其他人也許就沒機會反對了。”

  “差不多是這個道理。”

  亞索和斯維因沒有交流過,但想法卻出奇的類似——斯維因那邊拉起一個誌同道合的德萊厄斯,直接讓一票軍方大佬“被代表”,二艾歐尼亞這邊,亞索也再次扯起了天啟者的大旗,讓其他人也隻能閉嘴。

  如果非要說誰能出頭抗拒政教分離……那恐怕也隻有均衡教派了吧?

  但偏偏在艾歐尼亞之戰中,均衡教派受傷最為慘重,不僅整個教派的左翼和右翼分裂開來,甚至連老家都丟了……

  這時候要均衡教派出頭,還真的有些力有不逮。

  最重要的是,現在的慎還沒有想清楚自己未來的道路——他在每一個夜晚都凝視著天生的眾星,試圖得到指引,但卻從來沒有真正找到自己想要走的那條路。

  就這樣,亞索所提出的“政教分離”被定了下來,卡爾瑪代表著教派認可了亞索的提議。

  接下來,問題就由政策轉移到了執行上——之前義勇軍回鄉就已經造成了不少衝突,現在政教分離一旦提出,那恐怕聯合政府的基層和根植在艾歐尼亞的教派之間的矛盾會迅速加劇、難以遏製!

  然而,事情進行到這裏之後,亞索卻令人意外的停下了腳步——在聽說了諾克薩斯內戰開始的消息之後,亞索稍微鬆了口氣,略微放鬆了一點自己的狀態。

  既然諾克薩斯人一時半會還沒機會出手,那亞索也就不必再考慮之前那種劍走偏鋒的計劃了,他這次穩紮穩打,以普雷希典為核心,開始逐漸向著外圍擴張。

  一麵執行,一麵總結,一麵更新。

  執法權被收回,法律條文被銘刻,艾歐尼亞終於在亞索的帶領下,踏上了一條和之前完全不同的道路。

  也許相較於那些簡單的到道路,亞索的付出會多很多,但不可否認的是,隻有經過這樣一番改革,艾歐尼亞才能夠團結更多的力量,在未來可能麵對的衝擊中,維持自我。

  然而,亞索這邊還沒開始多久,諾克薩斯那邊的內戰打完了。

  得到了消息的亞索有點腦殼疼——難道還要像是上次一樣?

  不,不行了。

  恐怖可是作為情急之下的一時之選,但卻不能作為改革之中的鞭子。

  畢竟亞索隻有影流教派這一把刀,而且還是隻會殺人的刀。

  這種情況下,亞索雖然心有不甘,但也隻能再次跟上諾克薩斯的腳步——雖然還沒有進行到軍事行動這一步,但從雙方的行為看來,一場政治備戰競賽已經開始了。

  而這一次,諾克薩斯的答卷速度快了不少。

  怎麽辦?

  還不清楚諾克薩斯人下一步打算的情況下,亞索打算親自去一趟不朽堡壘——去看看,諾克薩斯的改革進步到了哪一步。

  嗯,如果可以的話。