第一百零四章:就是有點冷
作者:夏洛希      更新:2020-04-27 23:58      字數:4281
  再看看書淺淵給的注釋也有些看不明白,她歎了口氣,趴在桌子上,等著書淺淵往下講,而她呢,則是拿起了紙和筆抄著筆記,有好多重點的地方,還拿紅筆標了出來。書淺淵講的正起勁的時候,不經意的往她的位置上看了一眼,她現在正在低著頭寫著什麽東西,好像是饒有趣味的樣子。

  在講完現代哲學這塊的時候,他說道:“同學們,你們再翻翻看看,有沒有什麽地方不理解,可以畫出來,等到下課的時候來問我。

  說完,底下響起了一片翻書的聲音,嘩啦嘩啦。

  書淺淵看了看她,還是在哪抄東西,他想了想,還是下去看一看,遠遠的掃一眼,不打擾她也挺好的。

  他走下了講台,在兩大排桌椅的中間走著,邊走還邊看著旁邊的同學,有的很認真的在翻著講義,有的則是一頁接著一頁,一頁不超過5秒的樣子。

  有的同學則是精神頭比較大,在看著書的時候,還能用眼睛的餘光掃著書淺淵,並在書淺淵走到他身邊的時候,抬起頭對著他笑了笑。

  書淺淵走到她的前麵一排的時候,就再也沒往前走了,就在那一排遠遠的看著她,看得有些不清楚,但是很明顯可以看出再作筆記,而且還很認真的樣子。

  他沒有太多的表情,停留了不到一分鍾便走開了。重新回到了講台上,調了調話筒的位置,用著圓潤的聲音,說道:“好了,同學們,我們接著往下講,我們再說一下,哲學與宗教的關係。

  他拿起粉筆,在黑板上寫上了哲學,又寫上了宗教,中間花了一個連接線,然後用手敲了敲黑板,說:“我們這節課,主要就是講一講,這個知識點,在考試的時候,無論大考小考,都會涉及這方麵的問題,希望同學們可以認真聽。

  底下的同學統一的附和著,說“好。

  “再講之前,我們說一下就是沒有哲學這個概念之前,怎麽來定義現在哲學這個概念,就是這麽說,沒有哲學之前,人們都是通過什麽來表達自己的世界觀這個問題。你們誰能說一下。“

  一個染著黃色齊肩頭發,畫著濃妝的女生先舉了手,書淺淵看了看,感覺很欣慰,因為他以為這個問題會沒有人回答,沒想到還是有人的。紀暮然偏著頭,看了看她的容貌,在腦子裏搜索了一下,好像是沒見過,難道是外係的女生?

  書淺淵做了一個請的手勢,女生看到以後站起來,先小幅度的鞠了個躬,開口說道,“老師,首先我先表達一下我的謝意,我是曆史係的女生,倒說不上是慕名而來,而是我有門課程的論文需要這門課的題材,所以我前來旁聽。這個問題,我們曆史係曾經在一門課程中偶然間提到過,西方古希臘神話曾經的神是那個時候的人們的信仰,所以他們通常用那個神所代替的東西,來表達自己的信仰,比如,阿波羅,曾經就代表音樂,詩詞。人們就用來信仰阿波羅來表現自己對音樂,或者是詩詞的一種追求。我的理解就是這樣的,請老師指教,謝謝老師。

  說完以後,自己就坐下了,在座的人的眼睛不約而同的看著她,這個女生的妝容很濃,如果不說的話,根本就沒人想到會是曆史係的女生,相比之下,藝術係比較符合這種裝扮。但是她的聲音婉轉動聽,高調清脆的感覺,有種古風女子的溫婉,聽起來非常舒服,還有些熟悉,也不知道曾經在那裏聽過。

  但是從這個女生的言詞還有剛剛起身鞠躬的樣子,說明這個女子很有家教,紀暮然突然對這個女子有了興趣,她決定等一會下課的時候,去跟這個女孩子要個聯係方式。

  書淺淵臉上露出了高興的笑容,明顯她對這個回答很滿意,“在哲學產生以前,人們通過宗教信仰和神話,以形象化的形式表達自己的世界觀。哲學的誕生意味著人們開始通過抽象的思維,用概念的形式表達自己的世界觀。這就像剛剛那個女生說的一樣,通過神話來表達。

  “古希臘哲學是在擺脫宗教信仰和神話束縛的過程中誕生的,它從一開始便與科學結成了不可分離的關係,哲學家同時也是科學家。當時,人們隻是從總的方麵觀察自然界,而沒有對自然界進行解剖和分析,自然科學的這種情況反映在哲學上,就使古希臘哲學具有素樸辯證法的性質。

  “古希臘哲學雖然從主要方麵擺脫了宗教信仰和神話的束縛,但也有滲透神話的因素,古希臘哲學中流行的“物活論“思想便是這種滲透的表現畢達哥拉學派相信靈魂輪回,就受了奧爾弗斯教義的影響。蘇格拉底也曾明確宣稱自己為神所引導。柏拉圖分裂理念世界與感性世界的思想,則是奧爾弗斯教徒關於靈魂來源於天,肉體來源於地的教義的哲學表述,他的許多重要哲學思想也往往不是用純粹的思想、概念而是用神話的方式來表達的。“說著,他在剛剛那兩個字上麵的連接線上填上了神話,宗教,還有科學,這三個條件。

  我們原來提到過亞裏士多德,亞裏士多德的一個重要哲學思想就是把神看作是一切活動的目的因。斯多阿學派把德行生活看成是靈魂與上帝的關係,甚至原子唯物主義者伊壁鳩魯在強調神同自然和人沒有任何聯係的同時,仍在世界與世界的“空隙“中為神留下了一塊地盤。到了古代哲學的後期,新畢達哥拉派和新柏拉圖派更是帶有濃厚的宗教色彩,他們的哲學後來被基督教所利用。

  書淺淵講得很慢,講得很慢,這一段時間感覺到已經很長時間了,紀暮然看了看手機,看來講了20分鍾了,這個概念不比前麵的知識好懂,因為穿插了很多人物的姓名,光這些姓名就夠反映半天了。

  書淺淵把大衣脫了下來,放在了圍脖的上麵,然後把袖子挽了起來,白色的羊絨紗可以很好的勾勒出他的身材,一隻手雪白修長的手指有一下沒有一下的點著桌子,接著講著;“隨著基督教的興起和封建統治者對基督教教會的利用,西方哲學便又溶化於宗教之中。中世紀哲學幾乎完全受基督教教會的支配,科學也遭受同樣的命運。如果說,在古希臘時期,特別是它的早期,哲學與科學尚未明確區分開來,那麽在中世紀,哲學則是與宗教神學合為一體。中世紀在哲學上的最大爭論是實在論與唯名論之爭,這同宗教上關於普遍教會與地方教會、普遍教義與個人信仰、原罪與個人罪惡何者實在何者從屬之爭,是相互滲透在一起的。在這種滲透中,哲學從屬於宗教。

  “不過,中世紀占主導地位的經院哲學並非根本否認理性和思維的作用,它主要是運用形式邏輯的方法,從外在的權威即教會所解釋的聖經出發,演繹、推論出事實。它在為宗教服務的同時,也曾在一定限度內起了維護理性和思維的作用,為後來文藝複興時期科學的發展提供了條件。

  “西方近代哲學在與科學的關係方麵表現了自身的特點,這一時期哲學與自然科學的關係不同於古希臘,它們之間有了明確的分工。哲學思想主要地是通過更加抽象的、專門的哲學概念來表述。不過近代哲學與科學之間仍然保持著緊密的聯係,近代哲學發展的階段性是與近代科學發展的階段性相適應的。

  講完這一段以後,書淺淵看了看時間,還有10來分鍾就要下課了,但是還沒有講完,他加快了些語速,爭取在下課之前講完。教室很大,他還不能離開講台上的話筒,要不然同學會聽不見。他站著,手撐著桌子。

  17~18世紀,自然科學進入了對自然界進行分門別類的研究和對各種事物進行分析解剖的階段,它所采用的方法主要是以實驗和觀察為基礎的歸納法和數學演繹法。與自然科學的這種狀況相適應,17~18世紀形而上學思維方式在哲學中占主導地位。康德的星雲假說打開了形而上學思維的第一個缺口。“

  18世紀末19世紀初自然科學中的新發現和新成就表明,自然界的現象是辯證地發生的。自然科學的這種狀況反映在哲學上,便是從康德到黑格爾的德國古典唯心主義哲學的辯證法形態。“

  從古希臘的素樸辯證法形態,經過17~18世紀形而上學思維方式的階段,到德國古典唯心主義辯證法的形態,這一哲學上的否定之否定的過程,是和整個西方自然科學發展的過程相並行的。“

  正因為近代哲學與科學有極其密切的聯係,哲學對科學的方法作了概括,接受了科學方法的洗禮,近代哲學一般地說也很強調方法,既講究形式邏輯,又聯係科學所提供的事實,表現了重分析、重體係、重論證與論據等特點。“

  他的時間把握的剛剛好,在說完最後一句話的時候,正好下課鈴響了起來。書淺淵把話筒關上以後,說道:現在下課。課代表,下課跟我來趟辦公室,把複習材料拿回來,到時候發給同學。“

  紀暮然就隨便一聽,然後在他說來趟辦公室的時候,她後麵就根本沒聽了。她蹦蹦噠噠的來到剛剛那個女生的身邊,那個黃頭發的女生現在在收拾東西。紀暮然湊過去,坐在她的旁邊,拿著手機,笑嘻嘻的說道:美女,我們加個微信吧。“

  說完以後,黃頭發女生轉過臉來,一副高冷的樣子,冷冷的撇了她一眼,一副高傲的神情說道:對不起,我不認識你。“說完了以後,拿著包就打算走,紀暮然一下拉住了人家的手腕,還是剛剛嬉皮笑臉的模樣,美女,加個微信吧,我們認識認識。我是哲學係的。“

  黃頭發的女生看著她,然後邊掰著她的手,邊說到:對不起,我不想認識你。“

  這句話,讓紀暮然有些備受打擊啊,俗話說,有些事情再一再二不再三,這兩次都被人家拒絕了,倒是沒有理由再熱臉貼著冷屁股了。她哦了一聲,然後就離開了。她在心裏感歎著,美女是美女,就是冷了點。

  這個黃頭發的女生從階梯上走下去以後,似乎有個人在等她一樣。紀暮然沒有跟著她再走下去,為了不想讓黃頭發的女生發現自己在看她,正好第一排的女生都離開了,她就坐在第一排的位置靠近外麵的位置。在門口看去,看來還真沒讓她猜錯,果然是這樣,有人在等她。

  她又伸了伸脖子,往外看著那個人,越看去,越覺得這個人眼熟,好像是在哪看見過,她又想了想,忽然恍然大悟,這不是那個什麽經濟係的薛竹嘛。她有些撫額,自己還真不是太想看到她。

  黃頭發女生走過去以後,薛竹摟著她的胳膊,而她也是一臉笑魘如花,而薛竹呢,也是笑嘻嘻的。

  兩個高冷的人到了一起,還真是有點互補的作用了,她想不起來聽誰說過這個薛竹是經濟係出了名的冰美人,商會在辦公室見她的時候,也是一副冷冰冰的樣子。她笑的樣子,還真有點難以想象。

  紀暮然比較好奇的一點是,她倆是怎麽認識的,也不知道她倆兩個係,而且毫無關係的兩個係,怎麽可能在一起。她八卦的精神現在來了,她覺得對於美女這個方麵,應該男生更有發言權。

  她轉過身子,滿那找寧蒙的身影,試圖想從他的嘴裏打聽點線索。她的目光在教室裏掃來掃去,最後在一個角落的地方發現了他。

  她走過去,坐在他前麵的那排,一轉身,然後把手放在他的桌子上,露出一臉神秘兮兮的笑容,說道:寧蒙,我跟你打聽一個人。“

  寧蒙,一下抬起頭來,男的?女的?“

  女的,就是剛剛那個黃頭發的,起來回答問題的那個女生。“

  說道這個人,寧蒙有些尷尬的笑了笑說,“你打聽她幹嘛。

  好奇啊,她太冷了,我去跟她要聯係方式的時候,簡直凍死我了。“紀暮然說完以後,抱著手臂,渾身打了一個激靈。