“嗬嗬，”段譽笑著示意他坐下，反問道，“你認為，我們該怎麽做？”

  高智昌的回答，絲毫不出乎他的意料，想來也一點也不出乎其它人的意料，“強有力的軍隊，是一個朝代延續的最有力保障，”

  段譽讚許的點點頭，“軍事，對的，軍事實力要強，這一點是很重要，”

  “我們看看宋朝，他們的經濟，遠超漢唐盛世，但因為軍事實力太弱，這麽些年來，除了建國之初，幾乎都在一直被動挨打，”

  “各位呢，”他看向其它的紈絝，“有什麽想法，都可以說說，”

  他看得很清楚，不止是高智昌，好多人此時都躍躍欲試的樣子。

  這樣的反應，全在他的意料之中。

  這些紈絝吧，終日裏呼朋喚友，招貓逗狗，眠花宿柳，其實，內心都空虛得很。

  因為家境和年紀的緣故，他們其實也非常不甘寂寞，內心一直在騷動，隻是苦於找不到一個正確的宣泄的渠道。

  他們平常頑劣甚至乖張的反應，可以說正是那些無處安放的躁動的反應。

  在這樣的情況下，你要是請他們去青樓裏聽個曲看個舞，去館子裏嚐美食喝佳釀，他們可能回去，也可能會不去。

  因為那就像後來不少人請一些手握實權的人去吃飯一樣，那些事，對他們都沒有什麽太大的吸引力。

  但是，如何讓一個國家能屹立千年不倒這樣一聽就不容易，同時一聽就非常牛叉的事，那隻要你招呼一聲，他們一個個的都會是千肯萬肯的。

  這樣的大事，才配得上他們的能力和誌向，用21世紀初年輕的人話說，那就是，“Cool!”

  這些紈絝，和後來的叛逆少年沒有任何區別，他們憤世棄俗，眼高於頂，一般二般的事不屑去做，但又特別熱衷於幹大事。

  而且，他們還沒有什麽明確的是非觀念，隻要是大事，比如說，把段譽換成另外一個人，也像今晚這樣把他召集起來說，我們去把段家和高家推翻吧，他們沒準頭腦一熱，也一個個的爭先恐後的加入。

  段譽很高興現在自己才是他們的引領者。

  他這一示意，馬上一群人就一窩蜂的說了起來，“經濟好也很重要，大家都有糧食吃有衣服穿有錢花，才不會有人想著造反，”

  “官員很重要，要是很多官員都貪腐受賄，死命盤剝，那地方也會不穩，”

  “斷案也很重要，要是總是製造冤案，民心也會浮動，”

  “徭役也很關鍵，服徭役時間太長也不行……”

  “賑災要得力……”

  “科舉要公正……”

  “敘功要公正……”

  “不能克扣當兵的糧餉……”

  “不能欺壓人少的族群……”

  他們你一言我一語的，說了一大溜，而且說的不但是言之有物，大多還都是國內此前的一些動亂的原因。

  雖然都是一些枝枝節節的方麵，沒有什麽明確的綱領，但由此可知，這些家夥對大事，還是關心的，且都有自己的思考。

  段譽一律讚許的點頭，不停的“嗯”“嗯”“嗯”，還示意身邊的人全都記下來。

  這自然又很得大家的好感，這些家夥吧，其實非常渴望得到他人的承認和肯定。

  從一定角度來說，隻要你本身有超出他們的實力和能力，行事也沒有特別得人詬病的地方，你能把兩三歲的孩子哄好，就同樣能把他們帶好。

  等到他說的觀點都開始重複的時候，段譽總結道，“大家說的都很好，都很有見地，那麽，何大人，你們的看法呢？”

  何維世他們把段譽的這係列操作都看在眼裏，都不得不承認，太子對付這些紈絝，確實很有一套，從現在的結果看，已經是太子叫他們往東，他們絕不會往西的狀態。

  何維世也早就準備好了自己的觀點，“殿下，臣以為，律法很關鍵，”

  “從此前那些朝代的經驗來看，那些在開國初期非常好的律法，到了中後期，往往會因為不適應當時的現狀，而成為掣肘，甚至是惡法，”

  “所以臣以為，對相關律法的修正，應該成為常例，”

  他這話，如果單提出來，其實很是大膽。

  當年王安石變法伊始，就提出了讓人震驚的“三不足”，即”天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”.

  這三不足一出，頓時招致舊黨的猛烈攻擊，因為儒家一些人總是堅持認為，祖宗的就是好的，曆史越悠久的祖宗的那一套就越好。

  在很多人讀書人心目中，曆朝曆代，治理得最好的三個典範朝代是夏、商、周，這被他們尊崇為三代之治。

  “三代”之時的帝王，尤其是夏禹、商湯、周文王被尊為“三王”，他們的道德人品和治國態度，乃是後世的楷模，“三代”的政治形式因此也最有利於國家安定和人民幸福，如何治理好國家，實現國家的長治久安？

  簡單，一切按三代之治來就好。

  因此，有不少讀書人一直念念不忘，想著複“三代之治”，王安石的“祖宗不足法”，由此可以說是捅了馬蜂窩（有點像後來有人不認識某頂流）。

  何維世的這個看法，和王安石是一致的，那就是，祖宗的，未必一定就是好的。

  “與此同時，還應該結合實際，推陳出新，製定更多的適合現狀的律法，”

  “律法完善起來，所有的事，就都能走在正確的路上，所有的事，也因此容易有好的結果，”

  段譽明白他的意思，那就是定規矩，從法律的角度，規範大家的作為，這當然是正解。

  他因此也知道，這位看起來像是後來外交官的何維世，可能行事就不太會像他外表那麽溫和。

  這是王安石的信徒啊。

  林韜馬上補充道：“律法的修正和製定，當然很關鍵，但如何實施，同樣關鍵，”

  “如果實施得不好，再好的法，最終也會變成惡法，”

  段譽此時真有些上政治課的感覺，“我總結一下，”他道：“二位的意思，就是要想社會穩定政治清明，我們一定要按律法行事，具體可以說是有法可依，有法必依，執法必嚴，違法必究。”

  何維世和林韜，頓時都表示簡直不能再讚同了。

  段譽對此一點得色都沒有，後來十多歲的孩子都知道這個。

  段延貴馬上也發表了自己的看法，“臣以為，平穩的交接，非常重要，無論是秦朝、漢朝、隋朝、唐朝，包括現在的宋朝，因為儲位而引發的衝突，後果都很嚴重，”

  考慮到段譽就是儲君，這話，確實隻有他這個宗室子弟說比較合適。

  他說的確實很有道理，段譽也認真的點頭讚同。

  周輔仁此時叫了一聲，“殿下，”

  大家都看向他，他不知道是緊張還是怎麽，嘴動了好幾下，但就是沒有說出一個字來，就在有些人想笑的時候，他的話冒了出來：“平衡很重要，”

  這倒沒什麽，但他接下來的話，卻讓好多人有些不安，“君主對下臣的製衡很重要，”

  又是一片寂靜。

  “大權旁落，就是生變的開端，”周輔仁紅著臉，大聲說道。

  這一下，又有不少人偷偷的去瞄高智昌的反應。

  周輔仁說的意思，就是君權和相權的平衡，確切的說，就是對相權的限製。

  這就真的太有指向性。

  高智昌又低下了頭。

  特麽的我能怎麽辦，我也很絕望啊現在，因為發火又不能發火。

  出口反駁吧，那不但明顯是此地無銀三百兩，而且他清楚，一定辯不過段譽。

  “好了，”段譽拍了拍手站了起來，走到還是很激動的周輔仁旁邊，在他肩上拍了拍，這話，可以當作是周輔仁的投名狀，從今天開始，他隻能徹底的站在皇室這一邊。

  段譽當然要給予鼓勵。

  “大家說的，都很有見地，都很重要，”

  何維世他們，聽這個評價，和之前的評價一樣，頓時都清楚，怕是自己所說的，同樣沒有說到點子上去。

  他們此時更是清楚，太子，確實是真的有了方略。

  “隻是，我覺得，有一個方向，大家都很少去考慮，”他圍著篝火走動著，“大家一致都是盯著上頭，可能都覺得，有明君良臣，那就會諸事順遂，”

  “但我認為，一個國家長治久安的關鍵，主要並不是在上頭，而是，在下麵，”

  在大家的震驚和不解中，他朝著身後不遠處的莊園指了指，“你們沒聽錯，我認為，要想讓國祚延長到千年以上，關鍵，就在於這些普通的百姓，”

  “唐太宗嚐說，水能載舟，亦能覆舟，隻要秉政的人，始終能為廣大百姓考慮，那麽，國家就能平穩，朝廷就能長久，”

  “反之，就絕對長久不了，”

  他看到了大家的猶疑，對此同樣一點都不在意。

  為什麽？

  在近代，我們國家的有誌之士們，幾乎是窮盡了世上所有能效仿的成功經驗，進行了一次又一次的變法，但卻都不成功，直到49年。

  所以，哪怕他已經把從初中到大學的那些老師所教的政治全都忘個幹淨，也知道一點，在我們這樣的國家，要想成功，要想長治久安，最基礎的一點，就是團結人民群眾。

  這一點，他是真不稀得和他們爭論。

  “我知道你們都心存疑慮，但我告訴你們，隻要我們民眾的一半，都有在座的各位這樣的學識，那麽，我們會發現，我們所擔憂的很多問題，其實都不會是問題，”

  “因為廣大民眾，自己會設法去解決那些問題，包括智昌你所在意的那點，你會看到，因為進學而覺醒的民眾，能粉碎一切凶悍敵人的進攻，”

  在近代，我們的血肉之軀，連鋼鐵洪流都能粉碎，何況是這個時代的戰馬？

  “所以各位，我的方略就是，”他又用力的一揮手，“到民眾中去！”