允熥等著方孝孺下去了，對王喜說道：“快把昀芷叫過來。”然後自己走向寶慶她們讀書的側殿。

  允熥心不在焉的看著寶慶她們讀書，不時還有些生氣的表情，惹得敏兒提心吊膽的：莫不是我想要戲弄先生的事情被父親知道了？現在父親就等著待會兒教訓我呢吧？

  不一會兒，昀芷走了進來，對允熥行禮說道：“見過皇兄。”她看出來允熥的心情不太好，所以用了比較正式的稱呼。

  允熥帶著她來到旁邊的一個側殿，讓下人們都退到門口，然後伸出手擰著昀芷的耳朵。

  昀芷馬上叫道：“疼！疼！疼！皇兄輕一點兒。”

  允熥又擰了一會兒，然後才鬆手。昀芷馬上用手捂著耳朵淚眼汪汪的看著允熥。

  允熥其實鬆手的時候氣已經消了，本來對他來說也不是太大的事情，隻不過作為國內儒家的代表人物，並且因為推崇周禮而允熥也可以接受的方孝孺進諫了，所以允熥也隻能做些樣子。

  但是允熥還是裝作生氣的樣子說道：“你今日怎麽去上方孝孺的課了？我不是讓人囑托你避開他的課嗎？”

  昀芷說道：“怎麽沒有避開？我可是沒有想去聽方先生的課的。但是我聽完了前一節黃淮先生的課之後，還沒有來的及走就被方先生發現了。”

  好吧，允熥覺得昀芷的運氣不太好。然後允熥說道：“這也罷了。那你為何要去學兵略？莫非你還想著以後領兵打仗不成？”

  昀芷說道：“女子就不能領兵打仗了？李唐的平陽昭公主就打過仗嘛！”

  允熥笑道：“怎麽？你還真想用兵打仗？”要是她真想，允熥也不是完全不能給機會的。

  結果昀芷說道：“那倒不是。聽說打仗會死很多人的。我母妃年幼的時候經曆過打仗，可害怕了，所以我也是不太喜歡打仗的。”

  “但是文學這些東西我都沒什麽興趣，詩詞什麽的都不喜歡，也就是兵法什麽的我還有些興趣，還有治理地方什麽的我也覺得還行。”

  ‘這是一個幼年期武則天類型的女子啊。’允熥想著：‘可惜沒有一個叫做李世民的國王或者皇帝能把你納入後宮了，之後的才人-尼姑-皇妃的事情更是完全不可能。’

  允熥想了想，說道：“我還是不能允許你去學習兵略和理政。”然後允熥看著有些不高興的昀芷接著說道：“但是你可以去偷偷學習嘛！”

  “那課堂又不是不讓你進的。頂多我每隔幾天就要批評你一頓罷了。”

  昀芷明白了允熥意思，高興的說道：“嗯，我明白了。三哥最好了。”

  允熥也笑著說道：“那就是以前的三哥不怎麽好了？”

  昀芷嘻嘻笑著，並不答話。

  允熥又問道：“怎麽昀蘭和昀蘊沒有和你一起學習？”

  昀芷說道：“三哥，二位姐姐都覺得與兄弟們一起學習有失體統，所以不願意。當然也是怕先生們不同意，惹出事情來。”

  允熥接著問道：“那你們平時都在自己的寢殿幹什麽？”

  昀芷答道：“和自己的侍女說說話，學習刺繡，看看唐傳奇和宋代的詞話什麽的。”

  允熥覺得其實還行，對於他來說隻要有小說看能一直在家裏憋著待著不出門；但是這顯然不是合適的成長方式，所以允熥說道：“你回去了和昀蘭、昀蘊說，說是做兄長的命令她們去學習的。”

  昀芷說道：“知道了，兄長。那沒什麽事兒了我先退下了？”

  允熥點點頭，昀芷轉身回去了。

  允熥接下來又回到了寶慶她們上課的地方，不知道在想些什麽的坐在一旁。這讓敏兒十分難受，一直到結束今日的課程她都很難受。

  第二天上午正在批答折子，實際主編《太祖實錄》的解縉來見允熥。

  允熥見到他，問道：“解卿，怎麽，《太祖實錄》編纂好了？”

  解縉行禮答道：“陛下，現在已經編寫到了洪武二十八年的事情，快要完成了。”

  “臣今日前來，是想請示陛下，這洪武二十八年的卡廷之戰，是按照史官對於此事的記載來寫嗎？”

  聽他提起了卡廷之戰，允熥頓時有些恍惚，直到現在，他有時還會夢到那一戰就在他身邊戰死的人，包括陳興、藍璉、秦楠等人。那血與火的情景，恐怕他這輩子都忘不了的。

  允熥先是躊躇片刻，然後對一旁的中書舍人說道：“擬旨，凡京衛曾參與洪武二十八年卡廷之戰的兵丁之家屬，一律賞賜上等綢緞一匹；外地衛所之兵，一律九月份發放雙俸。”

  “陽和侯藍璉，獨女藍思齊益祿五百石；陳興之子陳永華，賞賜上等綢緞十匹；秦守山賞賜上等綢緞八匹。”

  “另擬一聖旨，在承天門外設立英靈廟，所有為大明立功戰死的兵丁，都可以在英靈廟設立牌位。朕每年拜祭功臣廟之後拜祭英靈廟。”

  解縉作為文官，當然反對這樣的旨意；不僅是他，允熥剛才的聲音不小，暴昭等人也都聽到了。

  暴昭站起來說道：“陛下，對於這些為大明戰死的兵丁賞賜即可，何必如此厚待？陛下還親自拜祭。”

  允熥說道：“這些為大明戰死的英靈，難道不應該紀念嘛！他們與名列功臣廟的功臣，不過是有立功大小之不同，都是為我大明獻出生命之人，為何功臣廟朕可以拜祭，英靈廟就不可拜祭！”

  然後他不等暴昭等人繼續說話，斬釘截鐵的說道：“愛卿不必多言，朕意已決！”

  開玩笑，允熥是絕對不可能放棄自己的主意的。這除了讓自己的良心安定一些外，還是要收攏軍心。

  華夏人大多不信什麽漫天神佛的，就是信也大多是淺信，允熥之前的宗教體係就是針對極少數虔誠的信徒的，大多人用不到那玩意。

  但是華夏人大多還是相信死後的鬼魂存在的，這其實也是華夏傳統的祖宗崇拜的一部分。在華夏，隻要是家裏有些餘錢的，哪怕家裏吃得、穿得差些，也要買好東西祭祀祖先。

  這下子對於這些為大明獻出生命的軍士的祭祀由皇帝承擔了，各地的軍士必然十分感謝允熥，並且知道了自己死後有皇帝親自祭祀，更加願意為大明賣命了。所以設立英靈殿和皇帝親祭的事情必須執行。