神木秘境。

  各式各樣的權柄象征懸浮於空，散發出迥異不同的氣息，其內殘存的少許靈性，促使它們本能地想要逃離所在的空間。

  然而在它們的周圍，道道玄妙符文環繞成圈，如同一張縝密的羅網，將其徹底困在這方寸天地當中。

  蘇遊盤膝坐在懸浮權柄之下，將三神權柄與山中六氣衍化到極致，周身同樣布有符文之圈，與頭頂的場景交相輝映。

  “總算是煉化完畢，將裏麵的汙染源頭給徹底驅逐，”蘇遊感知著頭頂的變化，臉上露出一絲淡淡的笑意。

  此時，距離扭曲權柄進入此界，已經過去了半月。

  在這半個月裏，蘇遊首先將最初搶奪來的那份權柄給鎮壓下去，然後馬不停蹄地循著感應，追尋其餘散落的權柄象征。

  期間，他成功誅滅一顆剛開啟靈智的邪樹領主以及一片已成雛形的倒吊林，同時還解決了因不計後果飲酒而導致的八起死亡案件，夜晚會傳來歌聲的蘆葦蕩

  這一係列處於萌芽狀態但未來危險性極高的邪異，讓蘇遊獲得不少權柄碎片。

  “初步來看，這些扭曲權柄象征，顯然具備自主靈性，甚至完全有可能借助權柄之能，在這方世界匯聚信仰並高舉神座，隻不過這樣的神從根子裏就一定爛掉。”

  “可惜，將其一舉擒獲的可能性幾近於無，”蘇遊想到這兒不由得有些皺眉，“事實上除了阿爾忒彌斯的森林權柄，狄俄尼索斯與赫卡忒所遺留的神澤連一個大概都拚湊不出，尤其是赫卡忒的相關權柄。”

  奧林匹斯神係說大不大，沒辦法和山海經的體量相比；但說小也不小，從初代混沌神到四代宙斯，乃至於存在於預言當中的五代神王，其內容也算得上豐富。

  阿爾忒彌斯與狄俄尼索斯，兩者均位列四代神的十二主位。

  前者掌管狩獵與森林，是獵人的庇護者，也是森林的守望者，因為誕生於暗夜女神勒托的腹中，所以同時還兼有彎月之神的名諱。

  後者掌管美酒、農收與宴席，相對來說比較低調，但造成的麻煩卻不小。

  至於最後的赫卡忒，祂掌管的領域著實有些繁雜，存在感最強的自然要屬魂靈與魔法，因此祂常常被冠以“冥世與黑夜的女神”的名諱，在冤魂、地獄、巫咒、妖術、魔法、女巫等領域皆有涉獵。

  除此之外，祂也如阿爾忒彌斯那般染指了月亮領域，即冥月權柄，至於原因，同樣也是身為神二代的緣故。

  阿爾忒彌斯誕生於暗夜女神，赫卡忒誕生於星夜女神，而暗夜與星夜互為姐妹。

  “相對來說，兩位主神的權柄威能雖然更勝一籌，但因為權能領域關係比較容易被人察覺，反而是詭奇繁雜的赫卡忒”蘇遊皺起眉頭，“如果聽之任之，勢必會令扭曲權柄內的汙染大麵積擴散。”

  這不是他想看到的局麵。

  蘇遊對充當救世主的角色並不感興趣，但這些扭曲權柄，不僅會扭曲萬物的原有屬性，還是他迄今為止所知道的唯一一種能對自己產生威脅的事物。

  不能夠讓它們得到壯大。

  至於阻止的方法

  蘇遊眼中閃過一絲鋒芒。

  如果他的猜想沒錯——即這些扭曲權柄具備自主靈性，那麽它們一定不會放棄再度成神的機會，因為這是它們唯一且最快恢複全盛實力的方法。

  然而，神靈需要香火，香火根植於信仰，信仰則依賴於傳播，自己完全可以從它們的信仰根基著手。

  一來，能從根部直接切斷它們的恢複途徑，遏製其實力的增長。

  二來，那些被卡住命脈的藏匿的扭曲權柄，肯定會因此揭竿而起，甚至直接找上門來，蘇遊自身也能借此也將化被動為主動。

  “恰好，九歌諸神即將回歸，自己這一步棋子，也算是為祂們提前做準備，不必像河伯等三神那般，經曆長達數月的漫長積累。”

  蘇遊看向重新趨於穩定的麵板，心中有了定論。

  他思緒微動，身前頓時出現四枚被成功煉化的權柄象征，分別是晦澀冥月、隱有草木輪廓與飛箭弓影的清輝光芒與盛滿緋紅液體的酒杯。

  緊接著，兩枚被煉化的權柄象征在蘇遊的操控下，開始進行割離分化。

  晦澀冥月分作一枚玄奧咒文與一輪皎月，前者幻化為身著灰袍的巫女，後者化為身著白裙的神女。

  清輝光芒分作一粒種子與一把木弓，前者匯入山鬼權柄，後者化為身著獵裝、身材修長的兜帽男子。

  緋紅酒杯暫時沒有分割，但同樣化為了一位英俊男子。

  蘇遊做完這一切，便將化為人形的四位男女，投入現世當中。

  緋紅酒杯暫時沒有分割，但同樣化為了一位英俊男子。

  蘇遊做完這一切，便將化為人形的四位男女，投入現世當中。

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