不同的是，《雷元心經》的掌心雷可以加入修士所體悟的雷意，從而威力倍增。

  可五雷掌和破地召雷法卻是《雷元心經》所獨有的，非修煉《雷元心經》之人不能施展。

  一般而言，普通的雷屬性功法要麽是通過將五行法力轉化為雷屬性法力從而施展法術，要麽是將自身變成雷屬性法力的容器。

  前者是因為雷靈根屬於變異靈根，是由金靈根和水靈根變異而來，所以雷屬性法力也屬於變異法力。

  正常情況下，修士的修行是先修煉出金屬性法力和水屬性法力，再在雷屬性功法的融合之下變化而成雷屬性法力，於是打雷的天氣或地方便成為這類修士修行的吉時或聖地。

  後者則指的是修士並非雷靈根，故而無法自行修煉出雷屬性法力。

  但由於不可描述的特殊原因，使得丹田之內可以儲存一定量的雷屬性法力，用以施展雷屬性的法術。

  當然，這時的雷屬性法力屬於特殊情況才能擁有，如雷雨天氣吸收轉化而來，別人灌頂而來，又或者吃了含有雷屬性靈氣的天材地寶，凡此種種，不一而足。

  總之，不論哪一種，普通雷屬性功法的修煉和法術的施展，都是依賴修士自身的法力修為，可《雷元心經》的五雷掌和破地召雷法不同。

  尤其是破地召雷法，作為煉氣篇的最強法術，不僅依賴修士的法力修為，更有賴於修煉功法的過程中所體悟的雷之意。

  即天雷和修士之間產生一種玄妙的感應，從而召喚出真正的天雷。

  隻要所體悟的雷之意足夠，原則上可以召喚出毀滅一切的天雷。

  除非自己也不想活，否則所召喚出來的天雷一般情況下最多能滅殺超過自己一個大境界的敵人。

  換句話說，掌心雷與普通雷屬性功法的法術一樣，是模仿天雷，或利用五行法術變異而成，隻依賴於修士自身的法力修為，所以威力非常有限。

  即使加入了修士體悟的雷意從而帶有陽剛的屬性，卻難以真正的辟邪、驅魅。

  而破地召雷法召喚出的則是真正的天雷，蘊含九天雷意，可破滅萬法，諸邪退避、魑魅潛藏，越級殺敵輕而易舉。

  隻是程度也有限，與施法者自身的法力修為和對雷意的領悟，尤其是自身與天雷之間的感應程度，有著直接的關聯。

  有優點自然就有缺點。

  就破地召雷法而言主要有三點缺陷。

  一者，破地召雷法的修煉很困難，必然要真正地去經曆天雷的洗禮方可能成就自身；

  二者，雖然威力足以越級挑戰，卻需要時間施展，不像掌心雷和五雷掌那般可以在極短的時間內任意施展；

  三者，施展起來對心神的消耗巨大，一般很難再連續施展第二次，且一旦施展後不能消滅敵人，將全麵陷入被動局麵。

  “這是九死一生的節奏啊。”

  青晨有些納悶，“修煉的過程如此，施展的時候也是如此，看來這隻能當做最後的殺手鐧，絕不可以輕

  易示人。”

  “隻不過越級挑戰真的很吸引人，用的恰當，這必定可以成為我保命的一大底牌。”

  經過一番參悟，青晨終於掌握了破地召雷法的修煉方法，必須兩方麵同時入手。

  第一是了解和參悟天雷如何產生的奧秘，從而體悟天雷之意。

  第二是從自身的精氣神出發，依循《雷元心經》的修行方式，存神養性，運用雷靈根去觀想天雷之意從而激發雷靈根中的雷意，與天雷之意相互感應。

  一旦兩者齊備，便可以照《雷元心經》的方法，召喚天雷滅敵。

  天雷的產生源自於破地的過程，破地即是破陰。

  依據《雷元心經》的說法，鴻蒙初盤，輕清之氣即陽氣，上升為天，重濁之氣即陰氣，下沉為地。

  人生於大地之上，所處環境的陽氣被陰氣裹挾。

  然陽氣有上升之本性，陰氣裹挾著陽氣則有下降之本能，一旦陽氣破陰而出即奮為驚雷。

  也因此天雷才是至剛至陽之氣，可破世間萬法諸邪。

  換句話說，天陽地陰，召雷必須衝破地氣，這正是天雷為什麽通常都是在天氣變化的時候出現的原因。

  第二條便是修養自身的正氣、陽氣，依循《雷元心經》的修煉法門，便有可能在悟出天雷之意的情況下與之建立感應和溝通，從而實現召喚天雷的目的。

  “凝神定息，舌柱上齶，心目內注，俯視丹田片時，存祖氣氤氳，綿綿不絕，即兩腎中間一點明。”這一段便是《雷元心經》教人存神養氣溝通天雷的修煉工夫。

  可究竟是什麽意思呢？

  青晨搖頭晃腦的自言自語，“‘祖氣氤氳’，什麽是祖氣呢？”

  “存於丹田之中，肯定不是靈氣，應該比靈氣高級，是什麽呢？”

  一時不解，青晨起身，來回踱步，突然腦中靈光乍現，“莫非是陰陽二氣未分之前的渾淪之氣？而所謂祖氣氤氳便是指渾淪之氣演化陰陽二氣？”

  “因為天雷的產生就是陽氣破出陰氣的結果，所以‘綿綿不絕’指的是渾淪之氣演化的陰陽二氣連綿不絕且相互激蕩、調和，自然而然地就產生了無窮無盡的驚雷，也即‘兩腎中間一點明’。”

  “可是這渾淪之氣如何獲得呢？”

  興奮中的青晨忽然冷靜了下來，“若不是靈氣在功法的運行下產生，便是和領悟天雷之意有關，八成是後者。但不管如何，隻有先修煉才可能知道。”

  說著，青晨再度進入修煉狀態，真個是廢寢忘食了。

  先是修煉《雷元心經》二個時辰，然後便試圖修煉破地召雷法。

  俗話說“沒有調查就沒有發言權”，一點不錯。

  青晨既沒有雷霆可以觀摩，又不曾按照《雷元心經》去存神養氣，所以修煉半個時辰是一無所獲，不得不放棄。

  “看來想要修煉破地召雷法，就必須先於雷霆之中觀摩天雷和依照功法去存神養氣，而不能憑空修煉。”

  青晨恍然道，“那就先

  修煉掌心雷和五雷掌吧。”

  掌心雷比較容易修煉，便是將自己的雷屬性法力聚於手心，壓縮成球狀。

  然後猛然發出，以極快的速度攻向敵人。

  當其遇到阻擋物時便會爆炸，由於法力被壓縮，所以威力驚人！

  幾乎是每一個雷靈根修士必備的戰鬥法術。

  雖然修煉起來比較簡單，青晨隻是修煉了半個時辰便可以收放自如。

  但是根據修為的提升，尤其是法力的精純度的不同，威力也有著天壤之別。

  等到青晨體悟了天雷之意，並將其融入掌心雷中，則其威力必定倍增。

  至於五雷掌就要複雜得多，因為還要涉及到靈力甚至是法術的融合，也隻有《雷元心經》這等無法判斷品階的絕世功法才可能在煉氣篇就修煉這些人界金丹期才敢觸碰的法術。

  靈力的融合，相對容易，靈根優異的修士，隻要依據功法修煉，有很大可能都可以完成。

  可是法術的融合就要困難千倍萬倍，因為這不僅涉及到修士對法術本身的理解。

  更在於對複雜法術的施展過程中每一處靈力的控製都要十分清楚和精細地了解。

  否則稍有差池，便會謬之千裏，輕則受傷，嚴重的，甚至可能喪命。

  所以《流雲仙誌》告誡流雲宗弟子，除非修為達到金丹期，否則絕不可以私下嚐試融合兩種及以上法術。

  五雷掌，顧名思義，一共有五式，分別對應金、木、水、火、土，即：金雷掌、木雷掌、水雷掌、火雷掌、土雷掌。

  所謂金雷掌，分為兩個修煉階段。

  第一個階段，以金屬性靈力與雷屬性靈力融合成掌，使得這一掌法術不但具備了雷屬性法術強大破壞力的性質。

  更具備了金屬性靈力無堅不摧的特性，二者合一，屬於單體攻擊最強的掌法；

  第二階段，則是將金屬性法術與雷屬性法術融合成掌，使得融合後的金雷掌不但擁有金屬性法術和雷屬性法術的威力。

  更使得兩種法術“你中有我，我中有你”，相生相成，威力倍增！

  若在融合天雷之意，威力實不容小覷。

  其它四種掌法也都是如此修煉。

  所不同的是，木屬性靈力具備生長、舒展的特性，所以木雷掌打出去，木靈力或木屬性法術便會纏繞、擴展乃至包裹住敵方靈力或法術，再由雷靈力或雷屬性法術殲滅之。

  水屬性靈力具備滋潤、向下的特性，所以水雷掌打出去，水靈氣可以形成重力場，拖動敵人的法術向下運動從而偏離原先的軌跡，降低命中率。

  也可以自行轉化為雷靈力，幫助雷靈力或雷屬性法術殲滅敵方靈力或法術。

  火靈力具備燃燒和毀滅的特性，所以火雷掌打出去，雷、火屬性的破壞之力會立刻融合在一起，將以火雷掌所攻擊的點為中心形成一股向四周蔓延的絕強靈力風暴。

  凡被波及的範圍都會被摧毀，屬於群體攻擊的毀滅性極強的掌法。

  （本章完）