唐僧心裏嘶吼著，咆哮著，可還是攔不住心中力量的散去。他最後絕望了，白馬早已畏懼森林之王的威脅而癱倒在地，怎麽拉也拉不起來。他便順勢癱在白馬的身上，安靜地看著那老虎。

  即使要死亡，也讓他看清楚自己是怎麽死的吧！

  當然，他腦中清楚地知道，自己是不會這麽輕易地死去的，暗中護衛著他的神靈不會讓他這麽輕易死了。可是他看不到神靈，他失去了保護自己的力量，麵前有一隻凶惡的老虎，正張著大嘴滴著口水看著他——

  他不得不體會到自己要死去的感覺。

  那一瞬間的恐怖，心裏的刺激和各種激素的翻湧，讓他一瞬間回想了自己的一生，前世和今生的一切，還有記憶中原來唐僧和金蟬子的模樣，隨後，安靜地，等待老虎的過來。

  而這一刻，也讓他更加地明白了所謂佛的力量，是怎樣唯心的一種力量，你信它就有，不信則無。他這樣一個前世的唯物主義者，遇到這說涼就涼的佛之力……

  便第一次開始了他日後要同時學習道教法術的決心。

  或許，佛本是道。

  而此時唐僧也頓悟了一個真理，那就是佛祖的真正強大之處，或許不是他的法術，也不是嘰裏呱啦念著的佛經，而是他的意誌。是他堅韌的意誌，和用不褪去的心靈力量。

  一個人的身體強壯並不可怕，心靈的強大才是最可怕的，那意味著那個人無所畏懼。

  這種人才是最難對付的，所以佛祖才得以成為佛祖。

  阿彌陀佛，唐僧念一聲佛號，轉眼見老虎近了，他的孱弱的手伸出去，就要接觸老虎的腦袋。

  我相信唯物主義又如何？世界是唯物的，但是佛理的力量並不是存在於經書之中，經書隻是方法，佛力的運轉一定也有一套自己的體係，這也是一種知識，就像電能一樣，也是一種唯物！

  隻是我們沒有勘破這一切而已，世界是唯物的，而人類未了解的事物，我們將它稱之為唯心！

  唐僧的眼睛亮了，他似乎又觸摸到什麽重要的東西。一眨眼，巨大的老虎倒飛出去，身上紮著一根利箭，一個壯漢跑過來，問：“長老，你沒事吧？”

  哎，唐僧無奈地看他一眼，你擾亂我修行了知不知道?

  唯物……唯心……

  哎，思緒已經想不起了，靈感的小尾巴就像個嬌羞的小姑娘，一被驚擾就跑得無影無蹤，不過還好渾身力量已經回來。唐僧握緊錫杖，杖頂九環反射了淡淡的光芒。

  他拎著包裹，從白馬身上緩緩站起來，道：“多謝這位壯士相救，貧道是大唐駕下欽差往西天拜佛求經的和尚，方才來到此處，見猛虎攔路，險喪虎口，幸得壯士相救，多謝，多謝。”

  說完看這壯漢，見他頭上戴著豹皮帽，身上穿著虎皮衣，腰間圍著獅皮帶，腳下穿著麂皮鞋，長得非常凶惡，一看就是個狠人。

  要不是唐僧知道劇情，知道剛出來時遇到的獵戶是個好人，還真得對他提防一二。

  那獵戶回道：“我是此地鎮山太保，姓劉名伯欽，本來想出來打幾隻野貓嚐嚐的，既然遇到你，長老不如跟我回家歇息一晚，明天我送你上路。”

  送我上路……怎麽聽起來怪怪的，唐僧微笑：“那就多謝太保了。”

  那太保答應一聲，笑道：“長老你有福氣了，這幾隻野貓長的好，正好殺給你吃，味道夠勁道。”

  唐僧聞言也有點高興，他還從來沒吃過老虎肉呢，想想就口水滴答滴答就要落下來了。可是到時候，他是吃還是不吃呢？

  這雄壯威武的大老虎啊，都是硬邦邦的腱子肉，煮出來該有多美味啊……

  來到劉伯欽家，幾個仆人把老虎抬進去收拾了。劉伯欽的老娘和媳婦都走出來迎接，見他是和尚大喜，道明日是伯欽父親的祭日，讓唐僧幫忙辦一場法事再出發，唐僧自然無有不應。

  不久，香噴噴的老虎肉就端了出來，煮爛的肉放足了香料，香氣幽遠，唐僧食指大動，心裏已經天人交戰起來。

  話說天竺那邊的和尚都是可以吃肉的啊，都是南朝那個作死的蕭衍，自己不吃肉就也不準天下和尚吃。自己要去取西經，當然要學天竺那些比丘僧，吃點肉怎麽了？

  可是……

  想想自己身邊暗地裏一路保護的幾個神仙，要是他們跟上頭告狀，難道他又要念經超度他們一番嗎？萬一這次沒有進入頓悟狀態怎麽辦？特別是他的佛力還時靈時不靈的。

  想想沙僧脖子上掛著的幾個骷髏……

  唐僧心裏一個激靈，趕忙道：“阿彌陀佛，善哉善哉，貧道自從出家後，就再也沒食過葷腥。”

  “不能吃葷?”太保問：“可是我家除了葷腥就沒有別的，長老要吃什麽?”

  “貧道不吃也沒事。”唐僧微笑，靠佛力能挨過去。

  還是劉伯欽的母親有辦法，如書中所說用黃粱粟米幹菜給唐僧折騰了幾個素菜出來，讓唐僧飽餐了一番。

  哎，沒吃到肉，嘴裏沒著沒落的。

  一夜過去，第二天，唐僧就開始準備給劉伯欽的爸爸做法事。

  這是他第一次單獨給某個人做法事，之前跟著法明長老也做過一場，那是法明長老主做，他就在旁邊念些經。後麵在長安的水陸大會就更是念經性質了。因此他雖然從唐僧的記憶裏知道了做法事的方法，卻還是第一次試驗。

  說實話，他還有點小激動呢。

  做法師，就是念經超度亡魂，該念哪些經，佛門知識裏都已經有推薦。他隻需要跟著記憶念就好。而其中最關鍵的一步，則不是念經，則是念經之前的……尋魂。

  對，尋魂。

  就跟前世人家掃墓一樣，掃墓者要到墓前，喊著逝者的名字把紙燒給他。如果深山老林太遠找不到墓了，就會找一塊平地，先燒一堆紙給土地公，請土地公幫忙把紙錢帶給逝者。

  這個尋墓和找土地公的過程，就是尋魂。

  必須前找到那個魂，才知道他要超度的是誰？才能進行成功的超度。