世間最不容易搞明白是什麽？就是一個情字，情不知因何而起，卻能讓人銘心刻骨。情是什麽？可能僅僅是一句話語、一個微笑就產生了，情到深處就是愛，每個人對愛都有不同的理解。戀愛中有的人理想、有的人現實，但不管怎麽樣，心裏深處都渴望一份轟轟烈烈、蕩氣回腸的愛情。世間無論普通人還是集萬千寵愛於一身的人，在愛麵前都是平等的。譬如女人，集容貌與才情於一身的就會偏向些嗎？當然不會，西方的戴安娜王妃、國內許多大明星，都在苦苦尋找，愛的路上不知繞了多少彎路。不是每段情都會變成愛，不是每份愛都是有結果。如果事事如意、人人順心，哪會有這麽多流傳千古的詩詞？哪會有這麽多讓人心碎神黯的歌曲？“道可道，非常道。”大道是說不清楚的，感情又怎麽能搞的明白？

  一段情的結束，就像風過山澗，雨打芭蕉。那一刻總會讓人覺得天昏地暗，心情百轉，或柔腸千結、或細思往事、或心存僥幸、或懊悔、或心酸......如果當時怎樣，現在又是怎樣。如果不怎樣，現在又怎樣。精致的美食一點兒胃口也沒有，動聽的歌曲好像句句唱出心事，熟悉的街景再無熟悉的影子......但是又能怎樣？“窮則反，終則始。”“飄風不終朝，驟雨不終日”，風雨過後，終是晴空萬裏。若幹時日後，再回首，隻是付作笑談罷了。

  愛情有時不分對錯，隻在兩情相悅，心有靈犀自然一點即通。遇到了就遇到了，離去了就離去了。老子說：“無為而無不為。”有時要爭有時卻不需去爭，你心裏有我，我心裏有你，一個非卿不娶，一個非君不嫁，這樣何須去做什麽？我心裏有你，你心裏沒我，又有什麽爭取的必要？

  亂花漸欲迷人眼，誰都知道萬木林立，不為一葉障目的道理。可是臨到自身，就覺得那離開的就是一顆最大的，以後怎麽還會有更高大的樹木呢？怎麽辦呢？去挽回嗎？那就要好好想想那棵樹是不是真正自己需要的。生活就是一場磨難，在物質上也許每個人不是平等的，但在感情上，卻是任何人都逃不脫的。人生都是過客罷了，如果隻停留在一處，怎麽去看到萬花紅遍、層林盡染的風景，怎麽能體會身淩絕頂，一攬眾山的美妙？

  走的走了，來的還會來。“水之積也不厚，則負大舟也無力”，行遠者唯靠自身罷了。與其心有千千結，不如船行萬萬裏。是登高台攬月還是處田野苦耕，是評點珍饈美味還是糾結青菜白腐，俱在一念之間。目不識丁自然不能談笑自若，衣衫襤褸難登大雅之堂。“合抱之木生於毫末，九層之台起於累土，千裏之行始於足下。”想法很多，卻積累不夠，首先自心就過不去，又怎麽能吸引百鳥來朝。

  道德經說：“清靜處於，虛以待之，無為無求，而百川自為來也。”其實對於情而言，就是如此。爭為不爭，不爭為爭，這並不是逃避，卻是真正的大智慧。

  淮南子說：“土處下，不在高，故安而不危水下流，不爭先，故疾而不遲。”在對待愛情的態度上，道家也給了很好的解釋，情愛不是一個人的事，東風壓不倒西風，西風也壓不倒東風。為什麽不退讓一步？又有什麽高下之分。“弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。”硬要在感情中分個勝負，這樣不會長久，“天之道，利而不害聖人之道，為而不爭。”“常不勝之道曰強。大道以多歧亡羊，學者以多方喪生。應化之道，平衡而止。”這些道理道家都說的很清楚。

  究竟什麽人才是自己心儀的對象呢？這個是沒有標準的，或傾國傾城？或才華滿腹？或錢財萬貫？這些隻是外因，最主要的還是發乎於心，自己覺得好便是最好，適合自己的才是最好。老子也說過：“有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前後相隨。恒也。”世上並沒有一個不變的標準，別人視若珍寶，我去鄙如草芥，如今經常說的”心頭好“三個字就是解釋。

  總而言之，大道無窮，唯修心修身，對於情愛來說，也是如此。

  雜談一篇，湊個字數。