狼妖很快便逃出城去消失的無影無蹤，那象族高手卻不以為然，他自認為已經弘揚佛法，教化了那狼妖。

  “你是何人？有何指教？”象族高手看著走到自己身旁的葉霄疑惑道。

  “我是誰不重要，你可知對牛彈琴？再好的音樂牛若不懂欣賞又有何用，再好的佛理那狼妖不通教化又何須多言?狼吃羊吃人都乃天性，天性怎麽可能輕易改變，你若真對這一城人負責就不該放走它。來日若是還有人葬身狼腹便是你今日仁慈所作之惡。”葉霄反問道。

  象族高手一愣，憨厚的臉上微微一笑，“你既知狼妖吃人乃是天性，又為何要去責難它？”

  “可是那狼妖未來還要害人又當如何？”葉霄繼續問到。

  象族高手微微搖頭：“看來施主還未懂得眾生平等的道理，在我平等城內人族與妖族共同生活，絕對大多人都吃齋念佛，不忍殺生。然而卻依舊有一些人為滿足口腹之欲，吃著飛禽走獸。我未曾因他們將來可能還會吃雞鴨魚羊而誅殺他們，又為何要為了他們誅殺這狼妖？你的心中以‘人’為中心才會有此結論。羊吃草不是惡行，狼吃羊亦不是惡行。若人吃羊不是惡行，那狼吃人亦不是惡行。它未作惡，我為何要處罰它？唯我佛家理念真正得以實施，才能讓人不吃羊狼不吃人。”

  葉霄被說的啞口無言，這才知道佛家的厲害。在古代華夏的曆史上，佛道兩家有過多次大辯論，然而佛家占據上風的次數最多。倒不是說道家的理念不如佛家，隻是佛家的嘴實在厲害，他們內部也時常有各種辯論，非但有辯證之思想亦有辯證之技巧，而道家有辯證之思想卻無辯證之技巧，一直被佛家壓住一頭。以至於道家常以‘老子化胡為佛說’論證佛本是道妄圖壓佛家一頭，然而卻屢次被佛家成功反駁。

  先有北魏孝明帝時，朝廷召集清通觀道士薑斌與融覺寺僧人曇無最對論佛、道二教先後，曇無最駁倒了薑斌。又有北齊文宣帝時，文宣帝敕召沙門與道士對辯，道教辯敗，敕道士削發為僧。又有唐高宗時，高宗敕召沙門靜泰、道方李榮在洛陽宮中就《老子化胡經》進行辯論，李榮敗北。又有元憲宗時，以李誌常為首的全真道與以少林長老福裕為首的佛教在禦前展開辯論，論題仍是《老子化胡經》和《老子八十一化圖》的真偽，道教敗北，次年李誌常辭世，將掌教位傳於張誌敬。

  看見葉霄吃癟一旁的兩女也是一臉嗤笑，她們一直以來都覺得葉霄文武雙全，智謀無雙，今日算是遇到了對手。

  葉霄自然不服氣，又對那象族高手問到：“前輩，我這兒有一個問題想要請教您。我有一艘船，我每天都更換船上的一個零件，久而久之

  ，這艘船的零件已經被我完全換成新的了。請問這艘船還是原來的船嗎？”

  葉霄的問題不僅難住了那象族高手，同樣難住了雲纓和北辰幽熒。

  “我覺得是。”雲纓回答道。

  葉霄又問她：“那麽我將換下來的所有零件再次組裝成一艘船，你還覺得你那換掉了一切零件的船是原來的船嗎？我這重新組成的船又算什麽？”

  “這麽說不是咯？”北辰幽熒問到。

  “那麽我換下第一塊零件的時候它還是不是原來的船？第二塊的時候呢？第三，第四……到底什麽時候它不再是‘它’？”葉霄又問。

  北辰幽熒同樣被問住了。

  那象族高手深深看了葉霄一眼，回答到：“你不是想問船的問題，而是想問人與佛的關係吧。你是想問是人變成了佛，還是人本來就是佛？”

  葉霄沒想到這象族高手直接洞悉了自己的想法，他甚至已經準備好利用他的回答來詰難他的。

  “我給你講一個故事吧。”象族高手挺著大肚腩說到：“佛陀在世時，有一位比丘好問十四難的問題，比如像這樣的問題：世界是永恒的還是非永恒的？是既永恒又非永恒的，還是非永恒，又非不永恒？宇宙是無限的還是有限的？是既有限又無限，還是非有限又非無限的？他每天反複思考著這些問題，無法找出答案，這令他寢食難安。有一天，比丘終於忍不住了，帶著自己的衣缽走到佛陀的住處，跟佛陀說，佛陀，請為我解答十四難的問題。如果我明白了，就繼續留在僧團，如果您無法為我解答，我就要離開您另尋名師了。

  佛陀對這位比丘說，我所講的法門都是幫助所有眾生解脫生老病死的煩惱，生老病死的問題才是當務之急，至於你問的十四難隻是無意義的辯論而已，對於實際的解脫煩惱而言，一點幫助也沒有。如果解釋給你聽，既非真實道之理，對修行解脫又有何幫助？接著佛陀又繼續說到，就好像有人被毒箭射中了，親人急著幫他找醫生，取出毒箭治療，但是這個人卻說不行。他要先知道醫生姓什麽住哪裏？父母是誰？今年幾歲？還要問清楚身上的劍是出自哪一座山？用什麽樹木造的？用什麽羽毛當劍靈？什麽人製作的？射箭的弓是什麽材質做的？劍上的毒藥出自何地？要名是什麽？這位中箭受傷的人非要等到問清全部的問題才肯接受治療。

  這時，佛陀停頓了一下，反問弟子：這個人可不可以等到全部問題問完了，了解了，才拔箭啊？比丘不假思索地回答：不可以。如果等到那個時候早就毒發身亡，命喪黃泉了！聽到比丘的回答，佛陀繼續說道，你現在的處境就是如此，被毒箭射中了，不趕快求醫治病，非得要等到十四

  難問題解答才願意拔箭療傷，如果等到那個時候，早就喪失法身慧命，墮入三途惡道的黑暗深淵了。比丘聽了佛陀的教誨開始心生慚愧，誠心領受教導，晝夜尋佛法，精進用功，最後證得阿羅漢果。”

  “明白了嗎？船是新船亦或者舊船並不重要，每日更換陳舊的或者不需要的零件的行為才是最重要的。新船也好舊船也罷，它比原來更好用才是我們的目的。”那象族高手最後說到。

  “多謝前輩指點，不知前輩到底何人？”葉霄疑惑道，自己隨便遇見個人似乎都很是不得了。

  “我名無盡，平等城城主是也。”象族高手坦率承認道。

  平等城城主無盡乃是象皇無窮的親弟弟，修為高深地位高貴，葉霄沒想到自己竟然在這兒遇到了他。

  “你很麵生，恐怕是其他界來人吧。若是想更深入的了解佛法還需前往小須彌山。小須彌山下的萬佛崖已對外開放，如果你有佛緣能領悟萬佛色藏將受益無窮。”無盡城主指點道。

  “多謝城主，我們隨後就去。”葉霄帶著兩女辭別無盡城主直奔小須彌山而去。

  “說到底他還是沒給答案，到底是不是啊？”雲纓好奇道。

  “是與不是全憑你是如何定義‘同一艘船’的。”葉霄解釋道，“佛家對妖魔界的影響比我想象的還要厲害的多，不知道此去能否成功求得他們出手相助。”

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  仙靈界繼仙緣大會之後又有了一樁盛事，星河會七人向白鹿書院發起了挑戰，亦或者說他們向整個仙靈界的年輕一輩發起了挑戰。明眼人都能看出星河會是想一戰立威，然而仙靈界人自然不怕，他們知道葉霄風爻等人的厲害，可惜一條條不利的消息相繼傳出，不僅葉霄不在，就連風爻、江樓明月、花信弦等人都離開了仙靈。而一葉舟、齊死生和名未知等知名高手選擇了避戰！

  隨著仙靈界人的外出與回歸，星河會的名頭終於在仙靈界傳開，他們這才得知他們需要麵對的對手是何等存在。那要出戰的七人其中四位正是出身中位星界蒼黃星的莫家四傑！這四人因為天賦異稟，早早就被星河會會長厲天行看中，並親自邀請加入了星河會。莫問、莫道、莫笑、莫忘四人各具神通，戰遍諸天，非上位世界的頂級天才難以與之一戰。除了這四人外，那黃家的兩兄弟也是來頭巨大，昊天上界東黃西白南嶽北秦四大家族名震天下，而黃文韜和黃武略便是黃家年輕一輩的佼佼者，他二人更是覺醒了黃家祖傳的‘黃鑫之瞳’，眼眸已是金黃之色，實力強悍非常。至於最後的一人蕭鈴鈴則被人稱呼為‘

  星河魔女’，以性格乖張而聞名，然而她自身的實力同樣極強，更重要的是她還有一個名動諸天的哥哥——玄奧上界第一奇才‘蕭祈然’！

  至於仙靈一方終於千辛萬苦的湊齊了參賽的七人，正是儒家白鹿書院顏回天與君子讓，儒家應天書院的曹詩文，儒家嵩陽書院的子不語，法家鐵血城的公孫如龍，墨家俠客島的鄧陵無雙，以及最後一位神秘之人。

  一場受到仙靈界所有人矚目的七對七大戰即將開始，然而沒有人看好仙靈界一方的人，甚至有人直言七場比鬥他們恐怕連一場都贏不了！

  （本章完）