但當他看到遠處的人形物體在動，他就不再這樣想了。

  一個巨人？！

  吾是眼花也！？

  蘇泰使勁的揉了揉眼睛，不太敢相信眼前的一切。

  不，不是，的確是含毛孺血的野人！

  仔細的再看看，它直立行走、手長垂至膝、腳大、雙眼朝前、麵似人臉、毛發長、色黑紅……他確認自己沒看錯，的確是個人形巨無霸。

  隻見他穿個這一個毛皮的上衣，它現在正在灌木叢中行走著，這就是神農架野人？！

  再定睛一看，還真是野人!

  個子挺高，蘇泰感覺它有二米多高，多了多少，這個時候的蘇泰還沒有一個數，隻是感覺這貨是真高。

  穿著獸衣，這是不是傳說中大聖的虎皮裙？

  身上可以看到毛發特別的長，顯得它相當的粗獷。

  左手撚著個刀還是劍的東西，在開路，因為他處在一片灌木叢中。

  “我有沒有看錯？！它竟然用劍，有沒有搞錯，這野人會武藝，誰也擋不住啊！”

  蘇泰感覺到腦子有點當機了，它從哪裏撿來的劍！

  它在不斷的用來給自己開路！

  右手，我的天！原來這野人背著手，它肩上還背著什麽？

  原來是個人，那女人從這裏看，她就這樣被用樹藤捆在那野人的後背處，在外麵的皮膚挺年輕的樣子，在灌木叢中衣服早不成樣子了，絕對的條條裝。

  那女人顯然是睡著了或者就是昏迷了，那腦袋隨著隨著顛簸的節奏，一晃一晃的。

  “什麽情況？這不是現實中的人猿泰山吧?那花姑娘，竟然是被它綁架了！”

  野人這是要：看到誰家姑娘好，拉到家裏就拜堂;拜天堂、拜地堂、拜了地堂入洞房;人家要來找閨女，上前就是兩巴掌……

  對於從小愛看書的蘇泰來說，神農架野人的書他非常喜歡看的。（店裏本就有出租書業務的，給醫院護理人員很無聊時的解悶用以前的。最後手機的普及，基本上就把這個租書業給滅了。這個世道打敗你的並不是同行，有太多隔山打牛的，你還不知道，就這樣給幹挺了，被幹的有點莫名其妙，但業務的確是死了，不管你明白還是不明白。）

  野人，那隻是傳說，是供人們茶餘飯後聊天嗑牙用的，那是傳說中的存在，但現在可是眼睜睜的看著呢！

  "老大，你從哪本書裏跑出來的？怎麽還學倭寇，到處抓花姑娘？"

  那些雜誌上野人別說是女人了，它們連男人都不放過。

  現在的猴娃，就養活在一個曾被野人抓過的女人家裏，三十多歲了都不會說人話。

  看樣子這野人是要抓了那女人當壓寨夫人了，真是不看不知道，世界真奇妙。

  但野人還玩什麽刀或者說是劍？這也太不專業，這野人是不是撿的？也不知道還給人類，一點沒有拾金不昧的良好素質，這些野人的素質教育還是有待提高啊！

  現在自拍成性，是不是有人在搞怪也不好說。看了看野人的身後，一個人都沒有。

  一般來說，這時蘇泰就

  麵臨了一個選擇，救還是不救那花姑娘？

  但在蘇泰的腦子裏根本就沒有這個概念，他的腦子裏想的是“怎麽救？”

  要說他還是年輕啊！

  人性使然是一方麵，更重要的是雷公那種濟世情懷在影響著他。

  疾醫、醫家是幹什麽的，那就是幫助需要幫助的人

  醫者仁心，如果沒有一顆仁心，還談什麽懸壺濟世，可能嗎？正是雷公的這種濟世情懷在影響著這位還沒出世的蘇泰。

  是有點傻，但蘇泰自己喜歡這樣傻傻的感覺，以前有這樣危險的事，他會離得遠遠的，不去給壞人添麻煩。現在他學了一身本領，當然不會袖手旁觀了。

  遠方的“野人”，（故且這樣說吧）這身高、體型，背個人跟玩似的，那裸露在外的四肢，顯得如此孔武有力。那灌木叢被他一拔拉就是一片，可見這貨戰力不俗，距離太遠，沒法看他的等級。

  “不可力敵，隻能智取。”想到這裏蘇泰都有點鄙夷自已，看看人家，學成下山的俠客，哪個不是大殺四方威風八麵一統江湖。

  再看看自己，是不是膽子太小了？

  另一個聲音卻在告訴自己，咱又沒有主角光環，苦哈哈的一個孩子。好不容易，小命才剛剛讓師傅扒拉出來，連給爺爺奶奶一點孝都沒盡，就來個出師未捷身先死，傻鳥英雄淚沾襟。

  要小心，淹死的都是會水的，真要莽撞了，人沒救出來，再把自己搭進去，爺爺奶奶沒見著，師父和啄木六年半的心血全完了。

  在經過一番思想鬥爭後，最後蘇泰還是選擇"謹慎能捕千秋蟬，小心駛得萬年船，"的基調，跟著找機會智取。

  可不敢小看天下英雄，淹死的可都是會水的，最後人沒救成再把自己搭裏邊去。這裏可是野人的地盤，絕對的是叫天天不應，報警警不靈，人家占著地利，還不知道有沒有“人和”，自己到時再出師未捷身先死，又找誰來救自己？

  這可是蘇泰的首戰，也關係著他和那被抓花姑娘的一生，所以他必須成功。

  他沒有立刻行動，而是遠遠的跟著，找尋機會。但那野人好象不知疲倦似的，一直行走著，這可苦壞了後麵的蘇泰，看看天，可就要黑了，雖然野人踩踏讓本來無路的灌木叢算開了小路，但這路也不是什麽康莊大道，野人那步子一邁就是一米多，跟跨欄似的，中間的更還是灌木，隻不過不是那麽密罷了。

  這可難壞了蘇泰，靠近？不，相反是跟蹤的距離是越來越大，好在前麵這貨也是藝高人膽大，也不怕被人跟著，就這樣肆無忌憚大步的走著，那囂張步伐，好讓人羨慕啊，一看就是沒挨過揍，還真他娘的自信！氣得蘇泰牙咬的癢癢的，自己跟著容易嗎我？

  就這樣前麵大搖大擺一個欠打的樣子囂張的前進著;一副沒死過無所畏懼的樣子，一往無前著，倒也不怕跟丟。

  蘇泰好不容易走出了這片灌木叢，再次到了有樹的地方，他小心的跟著。

  夕陽西下，小野人在天涯。時間慢慢的到了晚上，野人點起篝火，在森林裏如同燈塔一樣，指引著蘇泰的前進方向。

  “這貨就一副沒

  死過的樣子，真不知道它的膽子是真大，還是腦子根本就忘家裏了，這火燒的，怕人都看不到嗎？暈。”

  到了深夜，蘇泰才在跳爬之中趕了過來。夜裏的原始森林尤其可怕，蘇泰不怕大型生物，就怕小型的，那東西殺人不眨眼，一不留神就中招了。

  所以蘇泰渾身都塗滿了這類那類的藥汁，也如同特戰隊一般，沒辦法，這毒蟲的危害雖然沒有經曆過，但師父的傳承裏，這可是很大部分。

  因為上古時代人口密度不大，森林眾多，當然蚊蟲之類的害蟲也就更多，所以用草藥驅蟲這成了必修課。

  比如現代幾乎見不到的‘恙’，大家仍然還在用的‘別來無恙’這個詞，但有些人不知道這個‘恙’是什麽意思，其實恙就是恙蟲，它是毒蟲，咬上一口，那樂子可就大了。

  什麽樂子？那是誰中誰知道。估計要大病一場，甚至有沒有要了半條小命，嗬嗬，有命就不錯了。

  古人草居露宿，故相見，必曰無恙。時間長了也就成了一句問候語。

  在這裏蘇泰就發現很多的恙蟲。這東西特別恐怖，咬到之後，肺病，肝病、心肌病等等，嚴重的直到死亡。

  蘇泰當然是不得不小心。別人沒救成，自己就來個“寡人有恙”，在這裏先養病先，那樂子可就大了。

  一路上用了啄木的方法藏匿著，並收藏了氣息，並將神識也藏匿好，到了離野人四十米的時候，蘇泰就再不敢往前了。

  原來野人不是弄點篝火來個篝火晚會，在這裏弄個篝火晚宴也是不錯的，這個野人還是比較有浪漫情節的。

  空氣中彌漫的藥香，蘇泰一聞就知道，野人是在防蟲、熏一些猛獸，那味有點熏鼻子，這樣一般野獸就不喜歡來了。

  這個野人的智慧也是不可小覷的。

  他再細細的觀察著，他發現一個奇怪的現象，火堆可以讓他清楚的看著野人，現在野人

  已經放下了那花姑娘，她在一邊安靜的睡著。野人在一邊盤坐著。

  但那野人坐的方式有問題，而且很有問題！

  野人盤膝而坐，似睡非睡，眼睛微閉，身邊還扔了一把刀，有點象東洋人的倭刀，但卻不是彎的而是直刀。

  是的，蘇泰確定那樣子的確是直刀，我國的唐時還是唐直刀，但太花錢了，大規模用在軍隊上，根本用不起，就放棄了。

  這都沒什麽，就是野人的如意坐讓蘇泰驚奇！它竟然在打坐？！

  ‘這什麽情況，打坐？不要這麽誇張吧！’

  蘇泰又仔細的看看，野人正是打坐，因為他的腳底板是向上的！

  絕對是標準的雙盤，又叫如意坐，而不是一般人簡單的盤腿坐下，這種雙盤很費力的，一般人還真做不到。瞧那隨意的樣子，比自己盤的還隨意。

  第二個就是脊柱垂直，然後是肩張、手印、頭中正，看到這裏蘇泰已經確認無疑了，這家夥鐵定在打坐！

  這貨會內家功法，還讓不讓人活啊？

  用啄木的觀敵術再一看，竟然是後天六層的修為！

  （本章完）