第五百零五章
作者:騎牛者      更新:2020-03-02 16:37      字數:3410
  第五百零五章人間不供奉神仙

  與鬥姆一脈的戰鬥已經過去一個月,龍洲北部開始進入初春,禹河一帶的積雪開始融化,北方大部分地區遭遇了罕見春汛,這場災難持續的不僅僅是一個冬天,還有這個春季。

  龍擇天從瀛洲告別獨孤秀,二人並沒有就任何政治前途進行談判,龍擇天想的開,獨孤秀也是如此,這個瀛洲作為龍洲大陸的海上門戶,獨孤秀鎮守在這裏也是不錯的。

  龍擇天並沒有回到薊城,也沒有在南方一帶停留,而是直接到了禹河沿岸,視察禹河兩岸的災情。

  禹河明顯變成肥水,水勢濤濤,河岸變得寬大,有一望無際的感覺。龍洲新國建立不到兩年,禹河河床的治理還沒有全麵鋪開,那條被馬玉寶炸毀的堤壩仍然破損這,變成了河中間的孤島。

  龍擇天麵對濤濤禹河,想起了獨孤秀當世因為要阻擋武瀛軍前進的腳步而采取斷然決斷,真不知後世應該怎麽評說,殘暴這一條是一定要記入史書的。

  禹河兩岸有凋敝之像,很多房屋被衝毀,各地居民在擇天閣和擇天軍的組織帶領下開始了重建,開墾新的農田。這場大雪令很多人無家可歸,卻形成了新的偌大的衝擊平原,這些新的土地,卻是這場災難的意外所得。

  人們忙碌著,由於對擇天閣和擇天軍有極高的信心,百姓們倒也信心百倍,甚至對美好生活有了新期待,總之,絕大多數百姓並沒有被這場突如其來的災難嚇到。

  但是,總是有一些特殊情況,禹河兩岸的百姓剛從神祇的信仰中走出,卻不絕對,比如這場災難也總是流傳著一些說法,比如,是龍洲新國觸怒了上蒼。

  於是,有些寺院廟宇香火反而多了起來,雖然不敢明目張膽,但是,總會有人來到這裏,向上天祈禱。

  禹河南,中原省有一座山,叫做中嶽山,山裏有座寺,寺裏有一些和尚,由於經念得好,從大雪融化開始,這裏的香火逐漸旺盛起來。

  龍擇天恰好就來到了這裏。

  中嶽山中嶽寺,比較古老,是中原一帶非常有名的寺院,屬於禪宗一脈,聽說是二祖曾聖臨於此,以其高深精湛的佛法,很是召集了很多人來信養。信徒們被感召,就在二祖坐禪之地,依山而建中嶽寺,其後一千多年,建築越來越多,規模也越來越大,知道今天,名震龍洲。

  但是,龍洲新國建立,龍擇天下令關閉了絕大部分寺院,遣散了無數僧人,讓他們入世自食其力。中嶽寺雖然不在關閉的範圍內,但是,遣散了至少一半的僧人,因而,中嶽寺變得凋零,處於半關門狀態。

  但是,這兩個月,死灰複燃!

  龍擇天一行人來到,令很多人驚慌失措,不但是僧人,還有那些不去工地,卻在這裏燒香磕頭的人。

  其實龍擇天早就來到了這裏,隻是一直隱匿,他也想聽聽,這些和尚和信徒念的是什麽經!

  大雄寶殿內,幾十位身穿黃色僧袍的僧人帶著百十位信徒在念經,殿外的巨大香爐插滿了燃燒的香,香煙聚在一起,變成一丈粗的煙柱,嫋嫋婷婷的蜿蜒升空,很有壯觀之像。殿內的誦經聲如上千隻蒼蠅一起飛行發出的聲音,有震撼之感。屋內,有人正襟危坐,閉目唱誦,有人則是淚流滿麵,似乎真的做了什麽對不起人的事情。

  為首的僧人卻是錦蘭袈裟,念珠在手,方麵大耳,有佛陀之像,很是莊嚴,光是這副形象,倒也令信徒信服。

  “一切眾生為大瀑水波浪所沒,入欲流、有流、無明流、見流,生死洄澓,愛河漂轉,湍馳奔激,不暇觀察;為欲覺、恚覺、害覺隨逐不舍,身見羅刹於中執取,將其永入愛欲稠林;於所貪愛深生染著,住我慢原阜,安六處聚落;無善救者,無能度者。我當於彼起大悲心,以諸善根而為救濟,令無災患,離染寂靜,住於一切智慧寶洲...見多百佛、多千佛、多百千佛、多億佛、多百億佛、多千億佛、多百千億佛,如是乃至見多百千億那由他佛。於諸佛所,以廣大心、深心,恭敬尊重,承事供養,衣服、飲食、臥具、醫藥,一切資生悉以奉施,亦以供養一切眾僧,以此善根回向阿耨多羅三藐三菩提。”

  那和尚放了經文,慈眉善目,慨然長歎:“現在有不敬佛祖,不尊佛法,不奉養一切僧眾,以無知無畏心,蔑視一切法,豈能不被天災懲戒?我佛慈悲,至此災禍連天之際,開山門,告佛祖眾生之疾苦,祈求佛祖,佑我眾生,弘揚普世佛法,超度苦難世人,往生極樂!我佛慈悲!”

  “我佛慈悲!”,眾人痛哭流涕。

  有信眾泣而告曰:“大和尚,去冬天降雪災,今春江河橫溢,人為魚鱉,這都是世人不尊佛法,不敬重如來而導致的災禍。而如今,新國政令,罷黜百家,獨尊大道之法,致使愚民不奉養眾僧,何以解?”

  大和尚單手豎起,更顯憂色,道:“經雲:一切眾生其心狹劣,不行最上一切智道,雖欲出離,但樂聲聞、辟支佛乘。我當令住廣大佛法、廣大智慧。我佛慈悲,當以大乘之心,良言苦勸,導其向善,深種菩提之心,以佛法化解其戾氣,以大菩薩智慧行救世之舉...”

  “請問大和尚,如今江河橫溢,眾生受苦,但無數百姓官兵日夜奮戰,或壘渠造地,或疏通河道,而汝等偏居古刹,行禍眾之言,不付出不做工,甚至不布施,隻等危機關頭,行不善之舉,爾等菩提心何在?”,龍擇天終於忍不住,閃身而現!

  龍擇天走向講經台,端坐蒲團,看著震驚惶恐的眾人說道:“從南方一路走來,走遍了禹河兩岸,河堤之上,奮戰勞役者何止百千萬?他們揮汗如雨,一身泥濘,饑不果腹,仍任勞任怨,何以故?他們中有幾人精通佛法,幾人唱念打坐?但是,他們所信仰的是勞動就會有回報,付出會有所得,幸福的生活要靠雙手去創造,難不成是整日念經得來?爾等和尚,身康體健,比那些勞作在田間地頭的人壯實百倍,卻在此進行所謂的普度眾生。看看你們的寶幢,看看你們經舍寶殿,看看你們身上穿的袈裟,再看看你們手中的經文,何來?是那些你們認為要渡的愚昧人創造出來的,是你們認為應該被你們開化智慧的有妄想心的人製造出來的。他們勞作耕種,才有了你們這些不勞而獲的衣食住行。你們居深山,修身養性,方外有了苦難不見你們救苦救難的身影,卻在這裏大放厥詞,誰敢你們的膽量?”

  龍擇天看著早已經汗水淋漓的胖和尚諷刺道:“心寬體胖,不知你吃了多少布施,本來應該苦行的僧人,弄得如此體態豐腴,麵有油光,我真的懷疑你是個假和尚!”

  龍擇天麵向信眾,說道:“我不知你們家裏有沒有土地,遭了災之後家裏能不能揭開鍋,擇天閣的救濟物資到沒到位,但是,與我看到的那些在河堤上奮戰的麵有饑色的勞民相比,你們的氣色還算是不錯,如此也好,全部到河堤上去,參加勞動!”

  龍擇天又看了看胖和尚,說道:“我聽聞,塔廟中以金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、真珠、玫瑰、七寶合成,眾華、瓔珞、塗香、末香、燒香、繒蓋、幢幡,供養塔廟,想必這中嶽寺中必然少不了金銀財寶,值此國家有難,正需要八方支援,大和尚既有菩提之心,何不典當了器具,換成紋銀,買來糧食,開寺施粥,解民疾苦?所謂佛家大慈,有我不入地獄誰入地獄之大悲心,那麽在此寺院外圍建無數粥鋪,散盡所有資財,所有和尚棄寺上堤,將慈悲心融入民間,如何?我也不用問你們,即刻起,你們這就去吧,到最近的河道去,好好幹活!”

  龍擇天看著大和尚,一揮衣袖,大和尚及幾十僧眾立即滾落經台,狼狽而去!

  “我希望在工地看到你們的身影,否則,龍洲再無你們一寸之地!”,龍擇天喊道。

  龍擇天看著台下瑟瑟發抖跪拜的信眾人群,說道:“爾等信仰各教,本是你們自身的事情,我龍擇天就算權勢再大地位再高,也不能剝奪你們的權利。但是,信仰如何信?《華嚴經》有雲:不為自己求安樂,但願眾生得離苦。現在龍洲受災,眾生受苦,你們既然信奉教義,怎麽單單忘了這句話?你們在這裏跪拜,求自己解脫,看著艱苦奮戰在河堤上的百姓受苦而不去幫他們,你們的菩提心何在?我也是佛家道家儒家弟子,但是我從來不盲目跟從。所謂信,知其大義,行其所規,儒家仁義禮智信,佛家救苦救難,道家尋天道而天下為公。所信要取其精華去其糟粕,以佛家法典淨化自身,然後發菩提願大乘心普渡濟世,解民於水火,這才是各教之精華。而你們在這裏吃齋念佛,想的又是什麽?若是沒有那些奮戰在田間地頭的百姓,沒有各行各業的奉獻者,你們在這座寺院裏吃什麽喝什麽?世上有不勞作而食祿之人,那是貪官汙吏盜賊匪徒,還有一部分,豈不就是你們這些人?龍洲要富強,人人都要奮鬥,而不需要你們這些無所事事的吃閑飯的人!”

  龍擇天越說越氣,憤然道:“我還要告訴你們,這次龍洲受災,不是天災,更不是我龍擇天不遵守天道,而恰恰是你們崇拜的神仙們,他們為一己之私,為爭一炷香而倒行逆施的不義之舉,天人公憤!而你們卻在這裏祈求他們,祭拜他們,恰恰是愚昧至極,不可救藥!”

  “從今日起,全國除國家承認的寺院道觀之外,全數封閉,遣散所有修者信眾,我龍洲,不供奉那些不義之神!”

  龍擇天遣散了中嶽寺所有人,轉身走了出去,大手一揮,山門被封閉,從此,中嶽寺淪落為荒蕪之地!