那些穿著大黃配合黃褐色衣服，這樣配色的就算整個吐蕃也隻有一種人：喇嘛！

  那些喇嘛的年齡普遍有些偏大，他們每個人的左手之中都托著一個缽，右手豎起在胸前！

  這些喇嘛看起來有十多個人，卻是排成了一條直線，十多個人的每一步都像是同樣的距離，而且這群喇嘛不管是腳步落下的時間、抬腳的時間都整齊的如同是一個人在行走一樣！

  閔方圓自然一眼就能夠看出這些人的身份了，這些就是傳說中的苦行僧了！

  苦行也是是一種修行的手段，讓自身感受到痛苦，從而緩解精神上的痛苦！其實苦行僧的修行方式的起源是印度本土教派之中的一種修行方式，古老的記載之中，就有濕婆將自己一分為二之後，自己無法達到完美，從而導致他感受到了無盡的痛苦，無奈隻能采用了苦修的方式來讓自己精神的痛苦緩解下來！這種修行的方式隨著佛教一同流入了吐蕃佛教之中，卻因為頗為契合佛教之中的眾生皆苦的特性，所以就被流傳了下來！

  閔方圓看著那些為了信仰，讓身體陷入痛苦中的人，雖然不是十分認同，卻還是十分尊敬的！視線在桌子上掃視了一圈，看到一盤素的點心還沒有碰過，就拿了過來，主動出了酒店的門，站在了路邊！

  當那些僧眾路過的時候，就將那些食物放入他們拖著的缽之中！

  那些喇嘛隻是向閔方圓點點頭，卻沒有一個人開說話！一直到所有的僧人都從閔方圓的身邊走過，閔方圓也將最後的點心放入他們的缽盂之中！

  按照傳統，托缽僧手中的缽盂是不能觸碰到錢的！若是發心供養，就往他們的缽盂之中盛放一些事物，甚至是一些糧食都是可以的！

  閔方圓做完了這一切之後才回到了酒店之中，日祥卻隻是冷笑了一聲。

  閔方圓也沒有去爭辯什麽！

  隻是那些和尚走到門口，卻沒有繼續向前，就這樣停在了門口！

  那萬事通笑著說道：“諸位大師，請進吧！我們已經等候很久了！”

  走在最前麵的那個大喇嘛跨前一步，進入了酒店之中，而他身後的那些喇嘛卻沒有跟進來！

  萬事通露出一個笑容來，正準備開口說話，卻看到那大喇嘛沒有如他想象之中的走過去，而是轉身來到了閔方圓三人所在的那一桌！

  “唵 阿謨伽 尾盧左曩 摩賀母捺羅 摩尼缽納摩 入縛羅 缽羅嚩多野 吽”老喇嘛開口念誦了一句真言，他的聲音顯得有些幹枯，像是很長時間沒有開過口的人強行開口時候發出的聲音。

  刀聖日祥直接無視了老喇嘛，閔方圓卻是以漢傳的禮節做了一個問詢的手勢。

  諸葛彥紅自然是不懂這些的，手忙腳亂的想要學閔方圓的動作，卻被日祥瞪了一眼，嚇得她動作都沒做完！

  刀聖日祥露出一個似笑非笑的表情看著這個老喇嘛，問道：“有什麽事就直說吧！”

  老喇嘛卻轉頭對閔方圓開口說道：“希望善人此間事了之後，前往布達拉一行，三藏法師希望能夠見善人一麵！”

  閔方圓感覺有些疑惑，自己不過是供養了一點吃食罷了，怎麽就惹上了這多餘的事情了？自己都不認識你們的三藏是誰，他怎麽會想要見自己？

  正準備開口說點什麽的時候，那個喇嘛卻已經轉過身了！

  那大喇嘛依舊是邁著來時候的步伐緩緩的向著門口走了過去！

  反倒是那邊的萬事通開口喊道：“大喇嘛！你這就要走了？”

  那大喇嘛轉過頭看了看萬事通，卻沒有回答萬事通的問話。

  萬事通卻笑著說道：“我這次出售的消息之中就有關於你們那位小活佛的下落哦！大喇嘛不問問是什麽價格嗎？”

  那大喇嘛卻隻是向著酒樓中的眾人行了一禮，然後就又轉過身繼續向著門口走了過去！

  大喇嘛走出酒樓之後，那些在門外站著的眾多苦行僧卻又跟上了那大喇嘛的腳步，繼續前行，不一會就離開了這裏，再看不到蹤跡了！

  萬事通眼神閃爍了一下，然後發出一聲輕笑，說道：“裝神弄鬼的！算了，既然他們不買，那我們的買賣還是要繼續的！隻是白白的等了半天！”

  這個時候那三皇子忽然開口問道：“既然萬事通有一個問題沒有賣出去，那能不能再加一個其他的問題呢？”

  萬事通卻說道：“這可不行，我的答案也不是隨口說出來的，都是經過了調查的！其中小活佛的下落雖然沒有賣出去，不過也算是出售過了，隻是沒有談攏而已！”

  閔方圓這才反應過來，問道：“小活佛？這一位活佛年齡很小嗎？”

  閔方圓記得羅桑說過，她小的時候還被活佛抱過，那羅桑說的應該是上一代的活佛了吧！

  日祥答道：“這一代的活佛隻有七歲多，自然隻能算是小活佛！”

  閔方圓知道微微點點頭，卻沒有繼續追問了！反倒是刀聖提醒了一句道：“如果真的是三藏要見你的話，你最好去見一見吧！”

  閔方圓卻是微微楞了一下，沒有想到這位苯教的護法，居然會說出這樣的話來！不會是故意設下什麽坑讓自己鑽吧！

  日祥看了一眼閔方圓的眼神，就說道：“在這個吐蕃，我沒有把握戰勝的人隻有兩個，一個就是拜火教的教主，他的功力雖然和我相當不過我們兩的內力性質相反，所以誰也不敢隨意出手！而另外一人就是這位三藏了！我雖然很討厭你們這些念佛的，不過隻以武道來感受一個人的情況，我覺得這位三藏算是我見過的人之中最純粹的一個人，他應該不會無的放矢！”

  三藏一詞並不是單指某一個人的，玄奘大師也不是一開始就有三藏的稱號的！三藏這個詞在佛教之中，指的是那些精通經藏、律藏、論藏三藏經典，並且對於佛法做出了很大貢獻的大和尚！當然我們比較熟悉的三藏一個就是唐玄奘大師，他跨越千山萬，去尋找解脫之法，將大乘經典取回了中土，所以被稱為唐三藏法師。

  而另一位讓人比較熟悉的就是鳩摩羅什了，不過他出名不是因為他的佛法，而是因為金庸老先生的天龍八部之中的另外一個人物鳩摩智，其中有某一版寫道鳩摩智的解決時候提到鳩摩智大徹大悟，後來成為了一代大家，然後就會讓人聯想到這位三藏大師。

  不過這位鳩摩羅什大師自然不是那位鳩摩智，兩人生活的年代都不同，鳩摩羅什是東晉時期的人，和宋朝八竿子都打不著！而且鳩摩羅什在於佛教之中更是一個舉足輕重的大佬，他精通藏語、漢語、梵文。一生之中翻譯了許許多多的經文，哪怕到了現在，許多經典上麵依舊標注著“鳩摩羅什譯”的字樣，指的就是這位三藏法師翻譯的典籍！即便是佛教之中翻譯經文的眾多大佬之中，也是這位鳩摩羅什三藏排第一位！

  閔方圓在淨苑之中修行了一段時間，可一時之間也想不到除了傳說中的鳩摩羅什，還有哪位三藏是來源於吐蕃國的，不過這個世界本來就不是他所知道的那個世界，很多佛教的分支按說這個時候還沒有出現，可淨苑之中卻已經有了！所以也不用過度的去追求那些問題，隻將那名三藏大師當做以為了不得的出家人就足夠了！

  隻不過他思緒飛快轉動的時候，那邊萬事通的買賣卻依舊在進行著！

  三皇子直接對著萬事通問道：“既然隻剩下兩個問題的機會了，那就我先來吧！我的問題很簡單，就和一個月之前的事情有關！”