第441章 有文化有知識的大和尚
作者:全金屬彈殼      更新:2022-10-17 15:44      字數:8523
  第441章 有文化有知識的大和尚

    君王崖凸出於大海中,有傳聞說曾經有皇帝在這裏做觀海聽濤來著,他坐過的石頭變成了龍椅的形狀。

    這說法自然是胡扯。

    但老百姓會傳出這樣的說法也不是毫無道理,主要是這地方是個有靈性的地方,生長了好些石艾。

    已經在冬季幹枯的石艾。

    除了生長著石艾還建起了石廟,廟裏供奉著一排的神像!

    兩位主供神都是娘娘,左邊是腳踏海浪的媽祖娘娘,右邊是領著金童玉女的觀音娘娘。

    再就是土地公、土地婆,四海龍王等等,反正一樓供奉的神真是挺多的,披著褪色的紅綢緞、抹著胭脂口紅之類,排成一排,有點瘮人。

    兩名中年和尚下來領糧食,衝著三人連連雙手合十作揖行禮:“阿彌陀佛,多謝施主們慷慨舍糧。”

    兩人挺高興的。

    他們一人拎著一個袋子,試出來重量不輕、糧食不少,這足夠他們能活下一些日子來了。

    梁慧麗和常金玉兩人怕是第一次來給娘娘送糧食,所以麵對和尚們的行禮道謝有些不好意思,在生產隊能說會道的兩人尷尬的說不出話來,趕緊去上香了。

    王憶好奇打量這裏的神靈,其中一個年長的和尚主動給他介紹道:“施主,你是不是認不全這裏的大神?”

    “其實他們都是水神,媽祖娘娘和觀世音大士就不說了,你必然認識。”

    “這一位是晏公總管,這一位是媽祖娘娘的父親林巡檢,還有毛竹五水仙、木蘭陂三水神、二伏波將軍馬援和路博德、嘉佑和嘉應二水怪……”

    他先給王憶大概的介紹了諸位水神,又給他進行了詳細的介紹。

    如同導遊。

    對水神們的來曆和神通了如指掌,侃侃而談,偶爾開個玩笑,介紹的很是清晰。

    甚至這位師傅還將各路水神的誕生緣由講出來,最後總結說:

    “神是人民意誌的凝聚和對美好生活的向往,咱們外海有著濃鬱的民間信仰氛圍,漁家世世代代以打漁為生,風波湧浪的更需要有些超自然的力量以安慰心靈,帶來安全感。”

    “我們廟中供奉的這些大神雖多,卻都是事關漁家人身家性命的水神,這體現了咱們民間信仰中多神崇拜的特色,也讓漁家人找到了自己的天命所屬信仰。”

    王憶讚歎道:“大師您這旁征博引,當真是博學多識啊。”

    年長和尚撫須笑道:“阿彌陀佛,善哉善哉,都是平日裏看書所得,這都是書中的知識。”

    已經上香禱告結束的常金玉也在跟著聽,她更是對師傅的博學而感到欽佩。

    聽完之後,她說道:“我一直以為娘娘菩薩們是下凡塵救苦救難的天上神仙,原來他們是咱們老百姓口口相傳由人變成的神?”

    年長和尚笑而不答,換了個角度說道:“女施主你們公社或者周圍島嶼有沒有一些關於人成神的說法呢?”

    “以前在和尚的家鄉有這麽個傳說,和尚的家鄉在老陝,有大河從村莊旁邊經過匯入渭水,然後進出村莊去往外地要乘船擺渡,擺渡人從年輕幹到年老,被我們老百姓尊稱為水爺。”

    “某一年水爺忽然對子孫後人說,他壽限已到該歸天了,但他要家裏人不要傷心難過,因為他本是我們那大河中的水龍王,是看百姓進出家門不便所以化為人身來擺渡人間。”

    “如今他要回歸大河繼續去做他的龍王了,所以家裏人應該開心,另外他要求家裏人葬下他的時候不要給他穿衣服褲子鞋子。”

    “第二天水爺果然去世,但他家裏人不信他的話,又不能違背他臨終遺言。最終一番商量選擇折中方案,沒給他穿壽衣而是給他穿上一件紅背心和紅褲衩送入土中。”

    “後來有一年渭河發大水,我們家鄉的河流倒灌眼看要決堤引發水災,就在這關鍵時候……”

    年長和尚目視遠方、並指如劍,問道:“你們猜怎麽著?”

    “水爺化為龍王爺來治水了?”梁慧麗和常金玉異口同聲的問。

    年長和尚吃驚的說道:“阿彌陀佛,你們怎麽知道這件事的?”

    常金玉愉快的說道:“猜到了。”

    年長和尚點點頭說道:“嗯,那你們怕是沒猜到,當時確實有一條老龍從河裏飛出,這老龍上半身套著一件紅背心、下半身掛著一條紅褲衩!”

    王憶聽到這裏狂笑出聲。

    瑪德智障!

    這大和尚有些意思。

    常金玉兩人愣住了,然後想一想那個場景也忍不住笑出聲來。

    更年輕那和尚不悅的說道:“濁慧師弟,你不誠心禮佛就罷了,怎麽還拿神靈開玩笑呢?”

    濁慧坦然笑道:“阿彌陀佛,師兄你著相了……”

    師兄卻不管他,而是向王憶三人行禮道歉:“三位施主,實在對不起,我這師弟在俗世中受過一些磨難,所以偶爾會胡言亂語,若有冒犯之處,還望三位施主多多海涵。”

    “沒有沒有。”常金玉兩人連忙擺手。

    王憶笑道:“濁慧大師不但沒有冒犯我們,反而給我們以極大的點撥,這是有大智慧、大修為的師傅,他無愧其名,確實是濁世中的一股智慧清流。”

    濁慧哈哈大笑。

    他好奇問道:“濁慧大師你在俗世中受過磨難?受過什麽磨難,方便說一說嗎?”

    濁慧笑道:“阿彌陀佛,什麽磨難?是貧僧的師兄誇張了,就是貧僧出家之前做過知青,後來有一天突然頓悟,便出家做了僧侶,來了個六根清淨。”

    王憶一聽頗為感興趣:“大師以前是知青?難怪剛才說起這些滿天神佛的知識頭頭是道,那請問您是什麽學曆?”

    濁慧擺擺手,說道:“念過幾年大學罷了。”

    這話引得常金玉和梁慧麗大吃一驚。

    小小的娘娘廟,這裏竟然還藏了個大學生?

    跟王老師一樣的大學生?

    王憶也挺吃驚的,沒想到濁慧竟然是以前的大學生。

    年輕一些的和尚頗為得意的說道:“我這師弟是自謙呢,他可不止是大學生,他曾經在大學任教,擁有很高的學曆。”

    他雖然不喜歡濁慧遊戲人間的態度,可兩人在小廟裏共同抬水吃飯,情誼還是挺深厚的。

    而且他確實為師兄曾經取得的成績而感到驕傲。

    王憶更吃驚。

    濁慧出家之前竟然是大學教師?那肯定是個很優秀的人才了,隻是不知道他遭遇了什麽事,竟然在上山下鄉的時候出家了。

    這樣王憶對他的能力動心了,問道:“濁慧大師有沒有興趣重返俗世?我們島上有個學校,還挺缺老師的,大師有沒有興趣去……”

    濁慧連連擺手。

    麵含笑意,卻態度堅定。

    王憶的提議也是一時上頭、隨心所欲,見人家不感興趣他沒有強人所難、繼續追問。

    娘娘廟裏的和尚不止他們兩人,樓上還有動靜。

    師兄帶著糧食袋上樓去了,濁慧問三人說:“施主,你們來外嘴頭島是專門拜娘娘的嗎?”

    王憶說道:“不是,我們是來采石艾茶的。”

    濁慧笑道:“那這可不是好時節呀,要采石艾茶,最好是夏秋季節為妙。”

    “不過我們廟裏儲存了一些石艾茶,你們如果有需求,我們可以送你們兩斤。”

    王憶可不想開著天涯三號出來忙活一趟,結果就為忙活個三斤兩斤的土茶葉。

    他直接問道:“你們廟裏生活需要錢吧?那你們廟裏有多少石艾茶?我可以買一些。”

    濁慧沉吟道:“阿彌陀佛,石艾茶采集不易,是我們廟裏夏天煮茶招待來往漁家的原料……”

    “我可以加錢。”王憶說道,“你們的石艾茶質量好,那我可以給好價錢。”

    濁慧一拍手說道:“施主你這麽說,那就沒問題啦,五十斤六十斤的石艾茶是有的!”

    梁慧麗和常金玉都是普通農家婦女,在她們眼裏,濁慧就是不諳俗世、視金錢如糞土的高僧。

    她們沒有聽過‘得加錢’的橋段,所以一聽濁慧這話有些受不了,說道:“大師你怎麽、你怎麽那個呀……”

    “就是跟我們農民一樣,淨鑽錢眼裏了!”

    “對,就是這意思,不過我覺得這話不好聽,沒說。”

    濁慧聽到兩人的話後哈哈大笑,並不生氣:“佛門弟子談金錢,在施主們看來是不正常的一件事?其實並非如此呀,談金錢丟人嗎?不丟人。”

    “這金錢就是一種物質,甚至可以說是一種工具,它本身是沒有對錯的,關鍵在於人怎麽得到它、怎麽利用它。”

    “對於非法得到的金錢,那就是毒蛇,得到越多,隱患就越多;對於用金錢去做壞事,那便是業障,做的越多,惡報就越大!”

    “可對於合理合法得到的金錢,那就無可厚非了。對於不會使用金錢的人來說,金錢可能會害人害己,金錢越多,反而害了自己;對於會使用金錢的人來說,金錢就是弘法利生、個人修行的資糧,多多益善嘛!”

    王憶聽的連連點頭。

    這個和尚真是個人才。

    他跟自己在82年遇到的所有人都不一樣。

    他曾經在歐文台風來襲的天氣裏見過省大學的教授,那可是博士生導師。

    然而那位教授的視野便受限於年代,能看出有一種七八十年代知識分子的清高和驕傲。

    濁慧沒有。

    他還對兩個婦女進一步侃侃而談:“不管是佛家弟子還是諸位同誌,如果我們有大福報,有大財富,那我們就應該坦然的去受用,但是在受用福報的同時還要多布施窮苦眾生。”

    “如果我們沒有福報,怎麽努力也沒有大財富,那我們就應該心甘情願,不怨天不怨地過好這一生。”

    兩個婦女沒有文化,一下子讓他侃暈了,連連點頭、連連稱是。

    這年頭漁民沒什麽見識,很容易被人說服。

    王憶就經常用話術說服他們生產隊的人。

    但相比濁慧,他的話術還要更簡單一些,這個濁慧太能侃了,提起什麽來他都能侃侃而談。

    這種人是天生的飯局話題引導者,放到21世紀他們適合去幹培訓、搞傳銷。

    在王憶眼裏,現在的濁慧隻差一句‘聽懂掌聲’就能化身為他在22年的梟哥了。

    雙方協議價格,一斤石艾茶是十塊錢。

    常金玉覺得這有些貴,嘀咕道:“石艾跟佛海那裏和尚種的茶葉不一樣,說到底這都是些野草,一斤要十塊錢?這不是蒙人嗎!”

    梁慧麗也說道:“就是,夏秋的時候這外嘴頭島上都是石艾,一天下來能采集個兩斤三斤,然後一斤十塊,這一天就能掙二十三十,一個月豈不是能千兒八百的掙嗎?”

    濁慧聽到兩人的話又笑起來,他開口就要‘阿彌陀佛’,王憶已經見識過他的手段,便急忙說:“十塊錢是合理價格,我願意接受。”

    “而且這錢也不是為了買茶葉,是為了孝敬娘娘廟裏的諸位大神,也是想要跟濁慧師傅交個朋友。”

    濁慧一聽這話笑意更濃,道:“阿彌陀佛,施主你悟了。”

    王憶搖頭苦笑:“大師你在大學是不是教哲學的?”

    濁慧愣了一下:“你還知道哲學?”

    “那當然了,我們王老師是大學生。”梁慧麗立馬驕傲的說道。

    濁慧又愣了愣:“王老師?噢,你們是天涯島來的?和尚我聽來島上參拜娘娘的漁家人提起過你這位王老師,他們對你讚不絕口,說你有大能耐。”

    他又讚歎道:“你確實能耐很大,和尚我從58年來到福海,二十四年了,你王老師是第一個猜出我的大學專業。”

    王憶忍不住笑了起來。

    他剛才還真不是胡猜。

    這年頭這麽能胡扯的還真就得是學哲學的,他大學時候參加過學院辯論隊,當時校賽時候他們一路披荊斬棘連續斬落好幾個學院,然後碰上了馬列學院。

    馬列學院的四個辯手都是哲學專業的,把他們那真是吊起來打,當時辯論賽打完了他們四個人都懷疑人生了,不得不連夜出去喝了頓大酒才重新鼓起勇氣麵對人生。

    王憶一開始就做好了順便買一些石艾茶的決定,加上王向紅還委托他買蔬菜,所以他身上帶著不少錢,便掏錢買了六十斤的石艾茶,點出去六百塊。

    他把一遝的大團結交給一名年長的和尚——這和尚是娘娘廟裏最年長的出家人,其實他起初沒有出家,是廟裏的廟祝。

    後來不知道怎麽回事,娘娘廟裏的廟祝成了和尚,不過老廟祝沒有法號,大家夥依然用‘老耿’來稱呼他。

    老耿來收錢。

    他足足點了四五遍,最後心滿意足的把這筆錢給塞進懷裏。

    王憶將一袋袋的石艾茶送回船上,他們不能立馬離開,還要自己在山上找幹枯的石艾。

    熟悉外嘴頭島的人都知道石艾,或者采摘過,或者在礁石縫隙裏見到過。

    它們是簇居的集體主義者,往往數十枝群聚集在一起。

    所以盡管石艾個體單薄但卻並不顯得弱小,現在哪怕是冬季,石艾也沒有全數枯萎,王憶上山走去,能時不時的看到一些碧綠色。

    一團團的石艾中,總有一株兩株還保持著綠色活力。

    寒風凜厲,它們那碧綠滑溜的枝條堅韌的搖動著,給島嶼帶來一些活力。

    外嘴頭島的山石上時不時有石刻詩詞,王憶看到第一首寫的是:

    海山萬裏風濤急,鷗雨驚起崖前芽。群島千秋雲霧密,潮頭初展石艾茶。

    字跡雕刻的有些潦草,一看就不是雕刻大師的技藝。

    但是這首詩不錯。

    後麵他注意了一下,發現一些高處的崖壁上都有詩雕刻,而且應該都跟石艾茶相關,後麵他還看到一首詩寫的是:

    漠漠氤氳喉吻潤,寂寂孤悶心頭化。盡日唇齒常回甘,虛堂靜爽新月掛。

    這些詩雕讓他很是好奇,問道:“嫂子、嬸子,你們知道這上麵的詩是誰弄出來的嗎?”

    “什麽屎?”梁慧麗問道,“是人屎嗎?你小心點,有些不要臉的上了外嘴頭島以後隨地拉屎,跟狗一樣。”

    一聽這話,王憶就死心了。

    不打聽了。

    常金玉專心的尋找石艾,她說道:“王老師,好品質的石艾茶都是生長在啥也沒有的地方。”

    “我聽有文化的人說,石艾茶就跟蘭花一樣,它們很高傲,越好的就越自己生長,所以你看這邊有不少的小梧桐樹,那肯定長不出好石艾來。”

    濁慧的聲音在下麵響起來:“王老師、兩位女同誌,你們不用急,和尚我來領著你們找石艾。”

    王憶回頭一看,濁慧甩著寬大的袍袖跟了上來。

    他笑道:“大師你怎麽也來了?”

    濁慧微笑道:“阿彌陀佛,和尚吃你們的糧、收你們的錢,怎麽能不在你們需要幫助的時候伸出援手呢?”

    “我在島上生活了二十多年,對一切都很熟悉了,你們跟我來,我領你們找石艾。”

    王憶跟著他走,很快走到一片冬季背風的向陽坡。

    這裏石頭裸露,幾乎寸草不生,但唯獨長了石艾,而且數量不少。

    一叢叢的石艾草從石縫裏拔出來,盡管已經到了冬天,可是依然有大片青藍色。

    它們還在旺盛的生長著。

    濁慧上手嫻熟的掐了起來,說道:“福海氣候好,冬天不會很冷,這裏的石艾終年不枯萎。”

    王憶上去開始掐花頭,問道:“大師,你對這島嶼熟悉,那你知道島上高處石頭上的那些詩是誰雕刻的嗎?”

    濁慧反問道:“怎麽了?”

    王憶隨口說道:“沒什麽,就是感覺挺有意思的。”

    濁慧笑道:“有意思嗎?其實它們都是和尚我無聊之下鑿出來的。”

    王憶抬頭問道:“那都是你自己寫的詩嗎?”

    濁慧擺手道:“算什麽詩?打油詩嗎?隻是隨口瞎吟而已。”

    王憶一聽更佩服這大和尚了。

    國學水平夠高啊。

    濁慧幫著忙也找話題,問道:“聽說你們天涯島已經通電了?電力還挺充足的,家家戶戶隨便用電,不要錢?”

    王憶說道:“對,通電了,我們是大集體生活製,還沒有大包幹,所以社員們家裏的電都是由隊集體來買單。”

    濁慧咂咂嘴,又問道:“那社員們用電不花錢,不會故意浪費嗎?”

    “誰敢浪費呀?”梁慧麗頓時笑了起來,“我們隊長天天說,貪汙和浪費是極大的犯罪,誰敢犯罪?”

    常金玉也說道:“對啊,誰搞浪費那用不著隊長去批評他,我們社員就會自發的上門去教育他們家裏。”

    “所以我們隊裏沒人搞浪費,都是晚上吃飯還有娃學習就用電,其他時候不用。”

    濁慧開始佩服他們生產隊了:“王隊長的威名,我是如雷貫耳,現在改革開放了,他帶的生產隊還有這麽好的作風,難得、難得!”

    常金玉蹲在地上擇著石艾問道:“師傅你還知道改革開放呢?”

    濁慧笑道:“這麽大的事情,自然知道,這可是咱們國家的大改製。”

    “看著吧,老百姓的日子以後就好過了,改革開放是改革了體製、放開了老百姓的勞動創造力,鄧公搞經濟真是一把好手!”

    王憶瞥了他一眼。

    大和尚的本事真的挺厲害。

    濁慧隨意聊了幾句又隨意的問:“哎,王老師,聽說你們島上通電了,還有了電視機?現在我們黃土公社都有些人要去你們隊裏看電視呢,是不是?”

    王憶說道:“嗯,有五台電視機,都是隊集體的財產,放在社員們家裏,歡迎外界的社員去看電視。”

    濁慧呲牙咧嘴了一下子,唏噓道:“真了不起,你們隊裏還有電視機。”

    “城裏人有的,我們隊裏都有。”常金玉說道,“我們隊裏還有做飯不用柴火的太陽能灶,還有熱乎乎的澡堂子,還有自己能放電影,家家戶戶有鍾表有收音機,這好日子你敢想?”

    濁慧訕笑道:“阿彌陀佛,不敢想不敢想……”

    王憶邀請他說道:“師傅你要是有興趣,可以找個時間去我們島上住兩天。”

    “我們島上人多,但正所謂參佛無需清靜需心靜,你也不能老是待在這孤島上,有時候要與人民群眾多多接觸嘛。”

    “古代的禪師們都講究入世修煉,勘破紅塵劫,你們也要學習他們的修煉之道嘛。”

    濁慧搖搖頭說道:“阿彌陀佛,俗世之中吧,唉,雜事太多、紛爭太多。”

    “正所謂身是菩提樹,心如明鏡台,時時勤拂拭,勿使惹塵埃。這俗世中最多的就是塵埃,去一趟,和尚我怕是落入紅塵漩渦,再也走不出來。”

    王憶學著他的樣子搖頭:“大師此言差矣,正所謂菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃!”

    濁慧聽聞這話哈哈大笑:“王老師,你真是名不虛傳,你的知識涉獵的真是廣泛。”

    後麵他不再說話,專心致誌的幫他們找石艾。

    王憶則主動找他搭話。

    他看出濁慧不太願意聊離開外嘴頭島的事,便換話題去打聽廟裏的老物件。

    這廟是清朝建起的,曆經文化劫而不倒,裏麵應該是有一些值錢古物的。

    讓他遺憾的是沒有。

    這廟很窮的,以前壓根沒有和尚,隻有廟祝,是濁慧來了後動員廟祝們學佛。

    所以王憶想要什麽古代佛經、佛教用品是白搭,他們壓根沒有,除了濁慧,裏麵其他和尚都是假和尚。

    他們願意做和尚是因為濁慧說,做了和尚後可以不用種地就有飯吃,可以去化緣、化齋。

    至於建廟伊始送來的一些老家具、老用品,這些東西早就在饑餓三年全用來換食物了。

    聽濁慧講清這些事,王憶便死心了。

    老老實實擇石艾草得了!

    雙方忙活到將近傍晚時分。

    找到的鮮石艾不多。

    冬天沒有枯萎的石艾比較少。

    不過找到了很多石艾草稈,這個自然曬幹了,也可以用來泡水。

    王憶收拾好幹、鮮石艾後跟濁慧道謝,開上船去往主島的黃龍公社,還要批發一些新鮮蔬菜呢。

    葉長安對經濟這塊的不專業,但熱忱。

    國家改革開放,他鼓勵縣裏各單位和各公社解放生產力,努力發展經濟。

    黃土公社走在了前麵,公社改名叫黃土鄉,然後開設了縣裏第一個蔬菜批發市場。

    蔬菜批發市場裏買菜不要票,隻要帶錢來就行了。

    當然受製於年代,現在的批發市場很小,蔬菜種類也少,到了這時節賣的就是土豆、白菜、蘿卜這些老三樣,偶爾有點綠葉蔬菜那是給國營飯店準備的,老百姓舍不得買著吃。

    太貴。

    它們不是外島自己種出來的,是從魯省大棚種植基地買回來的。

    另外賣雞蛋的人家不少。

    都在批發市場外麵蹲在地上賣,麵前擺放各籃子,籃子裏鋪一層稻草,裏麵是家裏積攢多日的雞蛋,雞蛋上麵蓋一塊舊布,誰要買就掀開看看,看完了再蓋上。

    好像生怕雞蛋會破殼孵化出野雞來飛走。

    王憶去問了問價格。

    雞蛋還是老價錢,五角錢一斤,可以單買,一個雞蛋八分錢。

    王憶詢問:“同誌,有沒有賣豬肉的?”

    老漢看他沒有買雞蛋的意思,便搖搖頭。

    王憶說道:“雞蛋全買了。”

    老漢一聽呆住了,蹲在地上抬頭看著他問道:“小同誌,你別跟我個糟老頭子開玩笑……”

    “呀,王老師,王老師你怎麽來我們這裏了?”一個男子上來熱情的跟他握手。

    王憶也跟他握手,認出他是上次黃土公社去他們島上參觀學習的一名幹部,具體叫什麽忘記了,隻記得姓童。

    於是王憶便叫他‘童領導’,童領導對這稱呼還挺滿意的。

    他熱情的搖著王憶的手問道:“王老師,這是哪陣風把你吹過來了?走,今晚別走了,在我們鄉裏住下吧。”

    王憶趕緊擺手:“那不成、那不成……”

    “必須成!”童領導堅定的說,“正好文物局的霍局長也在這裏,他下午過來的,得知我們去你們隊裏參觀學習過,還特意提起你呢。”

    “正好,今晚別走了,必須得好好喝一場!”

    他是鐵了心要留下王憶。

    因為王憶會打井!

    黃土公社現在最缺的就是水井了,縣裏動員他們為了社會主義建設和縣城經濟發展而多做貢獻,著重發展蔬菜種植業。

    蔬菜屬於經濟作物,經濟效益要比糧食更好。

    可是管理起來更麻煩,對水依賴性極大。

    特別是黃瓜、茄子、辣椒等作物,有水就瘋長,沒水就完蛋。

    這樣黃土公社現在有的幾口井壓根不夠用。

    王憶看出他態度堅決,聽他說文物局的霍大強在這裏,便疑惑的問:“霍局在這裏幹什麽?”

    童領導說道:“來我們鄉裏搜集古物,我們鄉裏有幾戶人家,以前亂來那幾年,他們保護下一些東西來,霍局知道後,特意過來搜集這些東西。”

    王憶聽到這話心裏一動。

    那自己可以留下了。

    或許能分一杯羹呢?

    恰好童領導又繼續挽留他,這樣王憶便隻好勉為其難的同意留下。

    兩人聊完了要走,賣雞蛋的老漢眼巴巴的說:“兩位領導、噢,王老師、王老師,你說過你買我家雞蛋……”

    “買啥買呀?王老師門市部裏雞蛋吃不了。”童領導笑道。

    王憶說道:“雞蛋這東西有營養,給孩子補身子最好了,我還真要買點呢。”

    “童領導你正好在這裏有威信,你幫我號召一下,這裏的雞蛋我都買了。”

    全是海養雞蛋。

    王憶可太喜歡這東西了。

    多多益善。

    反正他在82年不差錢,他跟王向紅說自己手頭上有幾萬塊。

    其實這話是很保守了。

    麻溜給他在滬都賣各種小商品,保守收入已經有五十萬!

    今年到年底幹到一百萬不成問題。

    童領導找人幫他張羅雞蛋的事,王憶留下常金玉兩人幫忙,然後他先跟隨童領導去了公社的供銷社。

    晚飯就在供銷社裏吃。

    他們公社還沒有飯店,平日裏宴請重要賓客都在供銷社,畢竟供銷社裏煙酒糖茶齊全,需要點什麽直接去拿即可。

    方便。