第124章 前塵(三)
作者:別抓小德      更新:2022-08-02 15:06      字數:3344
  第124章 前塵(三)

    自兩萬年前神魔大戰結束後, 神界元氣大傷。神族人本就清心寡欲極少繁衍後代,大多數天神都是由天地自然孕育而出。如今即便一些神族例如龍族有意努力繁衍後代,卻也遠比不得神魔之戰中隕落的數量。

    神族麵臨凋零的境況, 無法周全的守護六界平衡,仙界的地位因此被提拔上來, 廣納六界生靈得道成仙,開始有著不分神、仙共掌三界的趨勢。

    不過這些都與元胥無關。她每天都過著“三點一線”的生活——伏羲、謙之、小火樹。在她的生命裏, 隻有這些存在。

    她不喜歡同謙之一樣,常與旁人打交道, 因為旁的人沒有人會真心實意対待她。即便有的人會対她投以善意, 眼中依舊帶著距離。

    沒有人不在忌憚她。剛開始元胥並不解,後來逐漸明白, 也懶得去在意。

    她隻在意那“三點”就夠了。

    元胥每天過的有滋有味,謙之卻覺得她落寞。想到六界中最為鮮活的凡界, 雖然充滿危險與誘惑,但好歹要比神界鮮活百倍。思即此,謙之決定帶元胥去凡界看看。

    他要帶她看遍世間盛景,給她最美好的快樂。

    隻是他沒想到效果這麽好, 不過才去了一遭,元胥就已經深深被吸引住了心神,整個人像是重生了一般。天神留戀凡間塵火,這並不是一件好事, 因為容易心生妄念, 嚴重的可能會影響神格, 不是沒有天神被欲望左右墮落成魔的例子。謙之本還擔心伏羲會怪罪他, 然而伏羲卻並未阻止。“元胥雖心性簡單,卻並不愚昧, 她知道何為尺度的。”

    既然伏羲都這麽說,謙之幹脆放開了手腳,每天隻琢磨著怎麽學那些凡人的手藝,變著法哄元胥開心。

    謙之樂在其中,隻是無論他怎麽表現,元胥都絲毫不為所動。凡人的七情六欲元胥學了個遍,唯獨在“情”之一字上,始終像個榆木疙瘩,就是不開竅。謙之也難免因此心生挫敗,決定找師尊要個答案。

    伏羲擅卦,即便是天神的命格他也能算的出來,隻是天神的命格輕易不可窺視,因為有可能影響因果。謙之央求伏羲隻想看看姻緣,伏羲拒絕:“元胥的三魂七魄現在並不完整,她還欠缺了半魂半魄,心智並未完全打開,自然無法領會你的心意。”

    至於為何會欠缺半魂半魄,伏羲也搞不明白,並非是他提前喚醒了元胥導致的原因,而是她始終無法完整那半魂半魄才會沉睡至今。伏羲想或許需要她先醒過來才能元神完整,畢竟她本身便是非常理的存在,因此才會日日以血哺之,催她提前蘇醒化形。

    而現在看來他的想法是対的,元胥的三魂七魄在逐漸完整,且越發穩固。

    謙之不聽這些,依舊執意央求。伏羲終是禁不住無奈的答應下來。

    一番卜卦後,伏羲的表情卻變得複雜起來。

    謙之緊張道:“師尊,卦象如何?我與小……我與元胥可是天命之緣?”

    伏羲沉吟片刻,開口道:“不知。”

    不知?這是何意?還能有師尊算不到的命格不成?謙之焦急詢問,伏羲表情微肅,緩緩開口:“謙之,不可生妄念。”

    “師尊到底是何意?還請師尊明說!”

    伏羲也有些為難。並非是他算不到,而是因為……“你的姻緣線,很模糊。”

    謙之的命格中,並無姻緣線。

    “很模糊?這是為何?”謙之問。

    伏羲搖頭:“不知。”

    他也沒想到謙之的命格之中,竟然沒有姻緣線。三魂七魄掌控七情六欲,姻緣線的存在並不代表必定就會與命定之人結為伴侶,隻是代表雙方之間存在著或深或淺命定的羈絆。而即便是天神也無法徹底避免七情六欲的存在,因此也無法避免羈絆的存在。確實也會有極個別天神能斬斷七情六欲,永世孤寂,然而按照謙之的性格,不該沒有姻緣線。除非這意味著……從出生那刻起就注定了一生的結局。

    伏羲不欲再往下想。

    沒得到自己的答案,謙之又問元胥的。伏羲想了想道:“元胥的姻緣線就像一粒種子,雖存在卻還並未萌生。謙之,你能明白其中含義嗎?”

    謙之沉默下來。伏羲歎了口氣,眼中有些不忍:“謙之,命裏有時終須有,命裏無時莫強求,否則會生出業障。”

    謙之握緊雙拳,臉色發白:“或許是師尊想錯了?”

    元胥的姻緣線存在卻並未萌生,代表著她的命定之人尚未出世。謙之怎不明白伏羲想表達的意思,可他又怎能死心。“師尊不是說我的姻緣線很模糊?興許就是因為元胥現在三魂七魄尚未凝聚完整,因此無法顯現姻緣。我的姻緣線並未與其他人相連,說明與我命定之人就是元胥。”

    伏羲無法告訴謙之實情,他並非姻緣線模糊,而是根本沒有。別看謙之現在性子隨和,實則骨子裏極其偏執狂妄,當初若非他極力保下他,謙之早就被眾神討伐。

    如果現在告訴他沒有姻緣線的實情,伏羲不敢保證謙之不會因此而發狂,將自己逼進無法挽回的境地。

    或許讓他心存一份幻想更好。伏羲終是沒有說破。

    這樣的說法才是最說得通的。謙之越發堅信心中所想,不再糾結於元胥的態度。時間対於天神來說是最不缺的東西,他有的是時間等待,等待元胥開竅的那天。

    直到有一天,元胥獨自從外麵回來,臉上帶著謙之熟悉卻又不太熟悉的表情。

    每當元胥發現新奇事物,臉上就會有掩飾不住的興奮。這是謙之見慣了的,卻隱隱又覺得有些不一樣。

    “去了哪裏?”他問。

    元胥從不會欺瞞他,如實道:“去了東方的洞淵之地。”

    洞淵之地?那裏現在不過是一片有些靈氣的荒山罷了。不過伏羲曾卜過卦象得知,那裏將來會變成六界絕佳的水之福地。

    “那裏什麽都沒有,你去做什麽?”

    元胥這些日子在書中看到一種極為罕見的藥草,可以精進體魄,隻有在東方位才能找到。她想尋了那草藥贈予伏羲,便跑去東方尋找,無意間便進了洞淵之地。

    “我在那裏找到了陸安草,還遇到了一個……人。”元胥笑道。大概是個人吧,雖然無形無實,也沒有臉。

    謙之心中警鍾大作。他臉色微僵,強顏歡笑道:“是何人?”他就不該讓元胥一個人出去的。

    元胥搖搖頭表示不知,臉上也有困惑:“不知道,他無形無實就像一縷幽魂,但是卻沒有臉,也不會說話,時不時就看不到了。就是他幫我找到了陸安草!”

    謙之明白了她說的是什麽。伏羲算的卦沒錯,洞淵之地果然早晚會變成六界福地,不然不會孕育出天神。

    不過據元胥的描述,現在還不能稱之為神,隻是一縷靈,一縷意識,若想聚出實體,怕是還要等十幾萬年。

    聽了謙之的解答,元胥目中升起一抹期待。嘴角無意識勾起,她道:“那我就等他化形的那一天。感覺會是個……很好相處的人。”

    ……

    元胥的生活又添加了新樂趣,便是去洞淵之地,找那縷靈自言自語。

    她不知道自己為何會喜歡対一縷靈自言自語,明明那縷靈根本就不會說話亦不會回應她。她就是莫名覺得親切,或許她內心在期待著他能開口回應自己。

    就像……就像她期待著小火樹在她的養育下成功化形的那一天。

    謙之也曾隨她一起去過洞淵之地,隻是那縷靈在他們麵前現身了一次後便再也沒有出現過。謙之安慰她洞淵之地目前靈脈匱乏,靈無法支撐太久,定是陷入了沉睡。元胥卻不死心,多次回去尋找,終於又找到了他。元胥隱隱明白,他似乎並不喜歡被人打擾。

    “你是否不喜歡被打擾?”她看著麵前虛無縹緲的一縷靈,又開始自言自語。

    她知道他肯本就不會回應自己。

    元胥再次忍不住伸手想要試探著觸碰他,果不其然又從他身體上穿過,隻能觸碰到空氣。

    “你若不喜歡被打擾,今後我便不來了。”

    他依舊是默默站在她麵前,什麽反應都沒有,和空氣沒什麽兩樣。

    “我碰不到你。”

    元胥歎了口氣,也談不上失望。她後退一步:“如此我便走了。”

    “多謝你當日帶我尋到那陸安草。”

    那算是他唯一一次回應自己。大概……算是吧?他隻是默默出現在陸安草麵前,她看見了他,便也看見了陸安草。

    腳下微動,元胥突然發現麵前的“幽魂”也動了。

    身體頓住,元胥看著他舉起了手臂,緩緩探向了自己的身軀。

    “我碰不到你。”

    這是她方才說過的話,現在卻從他的口中發出。

    元胥震驚的睜大了眼睛,不可置信的看著他。他是在,回應自己嗎?

    他的手從她的身體上穿過,而後他收了回來,低頭望著自己的手。雖沒有臉,元胥卻能感知到他是在困惑。

    “你……不想我走嗎?”元胥的心跳快了些許。

    他抬起了頭,“臉”正対著她的。

    “我想碰到你。”

    ,,,

    作者有話要說:

    這裏補充一個設定(一直都沒明確說過),本文設定神與仙有所區別,神乃天生便是神,並非修煉可成,要麽是天地自然孕育而生,要麽是神孕育誕下。仙乃修煉而成,也可天生仙胎,但仙不存在修煉成神一說,兩者是兩個種族,神就是神,仙就是仙,不可互通。