一

  那位冷專員提到了黃成輝，令在場的張鎮長和隨從們把頭耷拉下來，這冷專員究竟是什麽人？他提到的黃成輝又是什麽人呢？

  這位冷專員名叫冷旭東，四川大竹縣清河鎮人，和曾任國軍第11兵團副司令兼88 軍軍長的川軍名將範紹增是同鄉。冷旭東出身在一個大戶家庭，其父是清河鎮乃至大竹縣遐邇聞名的大財主。由於冷旭東是冷家三代單傳，從小嬌生慣養，老財主對冷旭東那是一個慣啦，除了上天摘星、下海撈月，這世上有的隻要冷旭東想要，家裏都會想盡辦法給他弄回來。因此，冷旭東從小就養成了一生的臭毛病，仗著家裏有錢到處稱王稱霸、惹是生非。但是有一樣，這冷旭東確實天資聰明，還真是能讀書的料，高中剛畢業，為了滿足冷旭東到國外去看看的要求，老財主又送他去東洋日本留學。但是，日本可不是你這廣安鄉下來的土老肥作威作福的地方，沒人慣著冷旭東養成的那身毛病，覺得不開心了，在日本呆不下去了，冷旭東想回國奔個好前程。冷旭東回國後到處碰壁，後來冷家托人找到了當時在四川下川東駐軍的川軍師長範紹增。其時，範紹增正到處招兵買馬，見冷旭東是大竹清河鎮的同鄉，按家族族譜排起來還是出五服的遠親，再看冷旭東是流洋歸來的學子，覺得將來學習新派方麵會有大用，於是留在身邊做秘書。平日裏冷旭東在範紹增麵前極盡吹噓之能事，範紹增也想派個差事讓冷旭東去幹，看看他是真有本事，還是 “馬屎皮麵光、裏麵一包糠”徒有其表。正好防區內巫溪縣長缺額，範紹增向劉湘推薦就把冷旭東派任巫溪任縣長。

  巫溪為川陝鄂三省交界地處，此地山高皇帝遠，民風彪悍。冷旭東剛到巫溪時，走在這無邊無沿層巒疊嶂的青山之中，看著那些“茅屋為秋風所破”的民房，他大有被發配蠻荒的感覺，灰心之至。這個從小被老財主嬌慣壞了的闊少爺，怎麽過得慣這樣的生活，冷旭東由灰心而失意，由失意而氣惱，由氣惱而憤懣，於是，他把自己所有的委屈和怨氣都撒到那些他所認為的刁民身上。因此，但凡有了案子，無論是鄰裏糾紛扯不清，還是小偷小摸被捉住，哪怕就是偷了根蒜苗，無論性質惡劣與否，冷旭東一旦逮著了不分就裏一定重懲重罰，當地人都說，巫溪來了個酷吏。想想看嘛，這麽一個窮鄉僻壤的地方，還會有好大的事情發生嘛，無非就是些雞毛蒜皮、扯皮拉筋的芝麻小事嘛。但是，接下來發生的事情，那可就是天大的事情，就差沒有被冷旭東把天捅破了，弄得冷旭東差一點就收不了場。發生了什麽事呢？就是黃成輝事件。

  這巫溪縣地處偏狹，為川陝鄂交界處，是一個山高皇帝遠三不管的地方，因此，當地人篤信神靈、抱團取暖的需求就比其它地方更為迫切。精神上，由滿清時候“反清複明”的白蓮教延續下來，後被當地一個叫黃成輝的人發展為人神教。這個黃成輝本是當地的一個山民，因此不甘於家窮而外出闖蕩江湖多年，回來後將當地盛行的白蓮教加入人神共體的內容，發展為人神教，自任為教主，稱自己就是神的化身，因此發展了大量信徒，其信眾遍及巫山、雲陽、奉節、城口、開縣等縣，甚至臨近的陝鄂諸省也有不少信徒。同時，他當年在外已經嗨了袍哥，覺得幫會是聚集人氣最好的平台，於是在巫溪成立了天靈山英雄堂，自為堂主，嗨頭牌舵爺。由於信徒眾多，入他山堂嗨其哥弟的有數千之眾，臨近省縣投在其名下嗨袍哥的大有人在。其天靈山英雄堂在下川東之地為最大的碼頭，其聲勢不輸川內袍界任何一個袍幫。

  在四川當官，新任一地要想站住腳，首要的就是做好兩件事，一是拜好當地富商。因為凡富必貴，隻要有錢就能手眼通天，在四川這個地方發財常常會有人來揩油的，不找個靠山是很難混得好的。因此，不拜好當地富商，說不定就得罪了你上麵的那一位神仙，弄不好官帽就戴不穩了。二是要拜碼頭。在四川不知道袍哥，不拜袍哥碼頭會吃大虧的。沒有袍哥人家給你紮起，你娃辦任何事情都可能會功敗垂成。說不定你的衙門裏頭就有不少人是嗨了袍哥的，你娃一舉一動都在人家的掌控之中，你還沒有搞到人家弄不好你的小命就遭出脫了。這就是四川的現狀，懂不起的人，那個官當起就很慘喲。

  偏偏這個學生娃冷旭東就是一個懂不起的人，從小嬌生慣養養成了老子天下第一的無有頭的清高，現在雖然是在一個偏遠的窮地方為官，那也是自己好不容易才求到的一縣之長。冷旭東覺得，從來都沒有聽說過要拜什麽富商？老子就是富商！從來都沒有聽說過要拜什麽碼頭？老子的衙門就是最大的碼頭！有人向上麵告我的狀，說我是酷吏。那又如何？老子憑三寸不爛之舌就把楊軍長說服了，治理這蠻荒之地，不施重典如何服眾？不用重刑如何立威？所謂“窮鄉僻壤出刁民”，對付這些山野村夫就隻有來莽的，隻要惹到老子就狠起弄！