就在李綱進宮麵聖的當天，人俑案再次開堂。這次會審很是突然，就連魏徵和戴胄兩位大人也是臨時得知京兆府抓到一名重要人犯，是已故王家少爺的仆從。此人供述就是自己在少主人死後殺死馮小恙，並製成了人俑。其動機非常簡單，該仆從覺得少主人生前癡迷馮小恙，生不同衾，死應同穴，便把生生活人製成了人俑。不但如此，仆從作案時還有親眼目睹的證人，京兆府還在其住處起出作案工具和血衣……

  魏徵和戴胄仔仔細細看完了這份文書，毫無疑問這出自經年老吏之手，簽字畫押具名用印無一紕漏，緝拿、羈押、審訊、如獄一係列流程規矩謹慎、法度嚴整，讓人絲毫挑不出毛病。總之，單看這份文書絕絕對對算得上鐵證！

  兩人立刻聯係起昨日傳遍長安的一件大喜事，太上皇李淵本月六十大壽，要在宮中設百叟宴慶祝，邀請天下名門望族家主共同赴宴，邀請貴賓名單的第一排赫然有太原王承嗣的大名！不僅如此，皇帝李世民還認為百叟宴不足以盡喜慶、顯太平，要辦就辦千叟宴，盡邀天下德高望重者，為太上皇賀。

  昨天剛得到太上皇的信任背書，今天就派人來頂罪，王承嗣欺人太甚！兩人互視一眼，魏徵眼中滿是壓抑不住怒火，而戴胄則微微搖了搖頭。兩人對於此事的因果清清楚楚，可對方功課做的足，人證物證清清楚楚擺在了麵前，隻能吃個啞巴虧。

  見兩位大人沉默不語，開封府尹高升當堂建言：人證物證俱在，人犯供認不諱，是否可就此結案？更荒唐的是，公堂外旁聽的百姓中有人帶頭高喊：忠仆高義，有功無罪。片刻間居然響應聲四起！魏徵麵色鐵青，當堂封駁文書、押後再審。

  隨後在朝會中魏徵與戴胄彈劾高升貪贓枉法。高升當即回擊此案證據確鑿，魏徵戴胄枉顧事實企圖羅織冤獄，構陷王承嗣，主審官亂法，朝廷法度何存？於是乎朝堂上兩派官員輪番上場相互攻擊，一片烏煙瘴氣。

  皇帝李世民從始至終冷眼旁觀，最後隻是淡淡說了再審兩字，就退朝去了。

  再審，什麽意思？表麵上是支持魏徵、戴胄，但兩人與高升擺明了不合，不剔除這粒沙子怎麽審？難道是權宜之計，拖到千叟宴上太上皇發話，讓這案子不了了之？

  猜測四起，有人憤怒、有人竊喜，有個最該表態的人從始至終卻一語未發，李綱。曆經三朝的老頭冷眼旁觀，不動如山，或許隻有他大概猜到了這位皇帝陛下的想法。

  上述種種張有馳和方岩當日便知道的清清楚楚，因為張慎來了。他不但帶來了朝堂上的消息，還告訴二人獨孤青鸞已暗中離開長安，但她的懿旨絕對要不折不扣的執行！三人長談一夜，第二天便分頭行動。

  ……

  ……

  臨流而彈，竹澗焚香，登峰遠眺，坐看雲起，

  鬆亭試泉，曲水流觴，煙波釣叟，蓬窗高臥。

  每年秋闈前國子監都有一段空閑時日，按慣例會在城郊玉山舉行曲水流觴的盛會。曲水流觴可上溯到周朝，真正出名還是拜王羲之的《蘭亭集序》所賜。晉朝永和九年，王羲之遍邀天下名士會於蘭亭曲溪之旁，盛了酒的觴經過彎彎曲曲的溪流緩緩而下，如果在誰麵前打轉或停下，誰就得即興飲酒賦詩。王羲之乘興而書，寫下了天下第一行書《蘭亭集序》，他本人也因之被尊為“書聖”。

  如果說蘭亭雅集是吟詩暢飲的小眾文人聚會，玉山雅集則是整個文壇的盛事。原因很簡單，大唐科舉重詩賦，雖然聲稱詩賦與經義並重，可那些能殺出重圍進京趕考的舉子早就把四書五經背的滾瓜爛熟，其中微言大義也是信手拈來，考試中真正能分出高下的往往就是詩詞之道，於是常有人把科舉說成是詩賦取士。而且大唐科舉還不像後世那樣嚴格，試卷是不需要糊名的，所以就有了投詩。所謂投詩就是舉子把自己的詩詞投於達官貴人甚至是考官門下，如果能得到賞識就會在閱卷時加以提攜。如此一來，大唐對詩詞的熱情高漲到前無古人的地步，寫一首佳作從民間到廟堂都能獲得偌大名聲。

  不過真正名師弟子是不屑這麽做的，一是已有師承，投詩類似背叛；二是不甘彎腰侍權貴，氣節二字還是極看重的。他們更願意隨師尊上玉山，雅集時吟誦大作，一舉成名天下知。

  李綱是國子監山長，自然是雅集的東道。老頭兒這一天盡是酬答老友，提攜晚輩，詩賦聽了不少，可惜稱得上佳作的寥寥無幾，隻得暗自感歎：酬答最害詩。

  暮色盡斂之時，曲水流觴已畢，山林重歸清幽。茂林修竹間，青磚碧瓦下，幾位文宗泰鬥暢聊古今事，門人晚輩圍坐傾聽，親曆者說不盡國事家愁，後來人滿懷唏噓感慨。

  山間零星有雨點落下，眾人不覺閉口不言，隻是仰傾聽天籟，追思過往。錚然琴聲起，凡塵盡去，眾人凝神細聽，卻是《虞美人》的詞牌。

  春花秋月何時了？往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。

  雕欄玉砌應猶在，隻是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。

  一曲歌罷，餘音不絕，眾人久久不語，沉浸詞中欲罷不能。此琴非國手不能撫，此歌非名伶不能為，但最是讓人傾倒的還是這詞，字裏行間反複思量，竟無一字不真，無一字不深，滿腔家國之痛化作一江春水……

  得聞此一曲，今日足矣！眾人都詢問的將目光投向李綱，是哪位詩壇大家在此？

  “不知前朝哪位殿下在此，李綱拜見。”詞中追憶故國之情非真情實感不可得，可聽聲音是位年輕女子，李綱作為三朝老臣自然以禮相待。

  一素衣女子自青磚碧瓦中緩緩而出，身無粉黛佩飾，是一種空穀幽蘭般的清麗之美。此情此景直如畫中洛神現世一般。

  李綱身後的鄭虔驚疑出聲，葉念初！？

  葉念初深施一禮，朱唇輕啟：“小女子葉念初有禮，孟浪之處還請諸公莫怪。”

  包括李綱在內的所有人齊齊還禮，此詞當得天下讀書人一禮。

  “此詞乃是南梁武帝被囚於台城時所做，小女子偶得之。適才忍不住做歌一曲，獻醜了。”葉念初舉止有禮、應對自若，這一身書卷氣是無論如何也掩不住的。

  李綱聞言不禁一愣，環視眾人也皆是愕然之色。若是尋常讀書人，聽說這《虞美人》是梁武帝所作八成會信以為真。梁武帝蕭衍素有詩名，是永明文壇的竟陵八友之一，後在侯景之亂中被困台城，最終餓死。說這詞是此時所作倒也符合心境，隻是梁武帝詩詞多兒女情語、神仙道氣，少了風雲之氣和家國情懷，以他的水準怕是寫不出這首虞美人。

  “一江春水，無限江山，以婉約小詞入家國之思，長短句由此起境界始大，感慨始深。”這番話出自李綱之口重逾千斤，直把這首虞美人冠於古來婉約詞之上！

  “葉姑娘，老朽倒是有個不情之請，若是再有如此佳作千萬莫要藏私，我們這些老家夥再不聽可就聽不到嘍，哈哈。”發話的是一位耄耋老者，年紀比李綱還要長上幾歲。此人名叫顏之推，是複聖顏回的後人，是南梁、北齊、北周、隋唐公認的儒學第一大家！儒家泰山北鬥竟對一妙齡女子如此客氣，當真是驚殺天下讀書人！

  葉念初不是矯飾扭捏之人，當即返身去取琴。回來時隻見一眾世間大儒正襟危坐等候自己，便是以她平淡自若的性情也不禁暗自惴惴……方岩，你可害死我了。

  深吸一口氣，強迫自己冷靜下來，待素手清揚，琴音漸起，葉念初已經渾然忘我，全部身心賦予了這首《浪淘沙》：

  簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢裏不知身是客，一晌貪歡。

  獨自莫憑闌，無限江山。別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間。

  不知不覺間顏老先生長淚滿襟。人啊，飄零一生，身在夢中卻不自知，眼前歡愉能貪一時便是一時。江山已隨雨打風吹去，流水落花間韶光已逝，此身何屬，天上人間？

  良久良久，眾人環坐無語。

  顏老先生歎了一聲，在晚輩攙扶下緩緩而去，竟不告而別。蒼老沉鬱的聲音隨風傳來：“夢裏不知身是客，天上人間……雜血痕淚痕入人生長恨，痛既沉酣，真情不掩，此詞冠貞觀！”