白駝城。

  從看見這三個大字開始，他的大腦已經開始自動的緊張運轉起來。

  首先是城門和城牆。

  白駝城雖然是草原上的板升，但是建築模式卻是青鳶中原上城市的樣子，甚至說它是草原上的小型昊京城，也是有道理的。白駝城最初是以昊天教傳播點開始建設的，開始隻是一個柵欄圍成的地方，但是，青鳶當今的聖皇非常支持昊天教，非常看重北山大法師，不遺餘力的提升大法師的尊崇地位，並按照中原城市的模式，毫不吝嗇的提供人力物力，幫助建設這座草原上的昊天教中心據點。在朝廷的大力扶持下，如今白駝城絕不是帳篷和柵欄的概念，已經成為一個真正的大板升了。

  阿烏看這座城市的眼光，並不是一個觀光客的敬仰的眼光，他在看這座城市的進出途徑、進路退路，何處可突破，何處可隱蔽，甚至還有巡城護教兵的兵力狀況。這是一種近乎本能的反應，也是一種隱藏在血液中的能力。

  在這打量的一刻中，他心中已經拿出了四套不經過城門進出城市的方案。

  仰望著城門，阿烏閉了閉眼睛，靜了靜心。他即將進城。

  他今天對自己的定位，是一個外地初次進城的鄉巴佬。

  阿烏按照老莫達描述的，把自己變成了一個皮膚黝黑、眼睛略圓的人，絡腮胡子沒工具做不出來，不過也無所謂，在沒有摸清情況以前，阿烏並不想變成和過去自己一模一樣的人。不太像才好，妙在似像非像之間。

  阿烏走得很慢，真的就像一個初次進城的鄉巴佬，興奮羨慕，什麽都好奇，什麽都要看。

  有幾個地方他看得格外仔細，分別是：錢莊街、十六寺、山右會館。

  這也意味著他在白駝城的行動順序：第一步：取錢；第二步：找到莫達的孫子，了卻心事；第三步：靠近山右八大家，找到少主和那些黑衣人。

  這幾個地方，將是他下一步行動的首選地點，今天，他就是踩點來的。

  他的腦子裏，還另有一處有高大白楊樹的院子，但那是什麽地方，他還不知道，需要他去找出來。

  錢莊街坐落在最繁華的地方，大街上一溜兒好幾家錢莊和當鋪，一座比一座氣派。阿烏放緩腳步，放慢呼吸，平心靜氣，按照老莫達說的，聯想，聯想。

  他一定來過這地方，這條街上許多建築，他都似曾相識。隨著他慢慢向前走，目光與一些細節的相遇：一塊磚雕的圖案、一棵歪脖子的老樹，甚至是無意間一抬頭，看見某一角飛簷的姿態、風吹過店鋪豎旗流蘇飄揚的樣子，都會在他腦海深處得到回應，仿佛開啟了一扇窗，使他豁然明白，他一定見過這一景象，在過去某個並不經意的時刻。

  目光滑到最中間那家錢莊，門前牌匾上寫著“瑞蚨祥”三個大字，邊上還懸著一麵青緞旌旗，旗幟飛揚，旗穗子舞動，下麵墜著一串裝飾古錢。阿烏眼睛一亮，那模樣，正是自己腰上古錢的樣子。而其他錢莊則沒有這個東西。

  阿烏心中一動：就是它了？

  他在錢莊對麵的茶館坐下來，要了一壺耐喝的黑茶，一邊慢慢喝，一邊觀察著進錢莊的人。

  錢莊的門開著，坐在這裏可以很輕易的看見裏麵的情況。進出的人不少也不太多，一般進去的人拿出憑證，很快就會辦好，取出的有銀子、銅錢不等。

  阿烏裝作好奇問茶博士：“那裏麵拿著票都能取出錢來嗎？”

  茶博士驕傲的說：“那自然！這叫錢莊懂不懂？當然是取錢的，人家幾代人專業做錢莊上百年，上百年來，從無一例兌不出銀子的事！專業！啥叫專業，懂不懂？就是特別重信譽。這信譽是啥懂不懂？就是錢莊的命！天大地大，沒有錢莊的信譽大。別看咱們白駝城天高皇帝遠，可是這錢莊，與昊京的瑞蚨祥錢莊是一家的，懂不懂？人家也是來自天子腳下，那是老店，這裏是分店。”

  這個“懂不懂”茶博士仰望著錢莊，作為一個與錢莊做鄰居的茶館，深感與有榮焉。他一邊驕傲的解說，一邊心裏鄙夷道，哪裏來的鄉下人！恐怕從未見過錢莊，怎知道錢莊的高大洋氣。

  而阿烏咧嘴一笑，他聽“懂”了，放心了。既然是百年老店，專業做錢莊，就不太可能被什麽人把持，做成陷阱什麽的。茶博士說的不錯，信譽就是錢莊的命根子，畢竟這樣的事情一旦傳出，以後誰還敢在他家存錢？

  這裏的事情搞踏實了，阿烏就前往山右會館。

  錢莊街不遠，就是山右會館，乃是一座壯觀的三進院子，明顯是山右郡的房屋樣式，高高連綿的屋簷，精美繁複的磚雕門戶，規規整整的一套套四合院，掛著喜慶的大紅燈籠。

  山右郡毗鄰草原，自朱雀朝時代，就盛產商人。到了青鳶朝，更是商業發達，竟然形成了財力雄厚的八大家族，號稱山右八大家。白駝城買賣興起後，山右商人憑借地利和財力，以及天下獨一份的抱團，竟然壟斷了白駝城的生意，勢力十分龐大。這山右會館，就是山右商人聚集的地方。

  阿烏要找到那個神秘的少主，打算從這裏入手。趁著中午熱鬧時分，阿烏溜進會館內走了幾圈。他發現，這個會館，就是一處集吃喝、娛樂、住宿於一體的大院，有商人在這裏請客，也有文人在這裏會友，甚至還有貧寒士子打秋風住在這裏。以阿烏自身莫名的能力，幾圈下來，他已經對這裏了然在胸了。隻是現在並沒有發現那個少主的蹤影，以那人的驕橫，肯定不會住在這樣的地方，所以沒找到阿烏心中也不遺憾。

  秉承阿烏一向嚴謹的慣性，山右會館在阿烏心裏形成了一副清晰的地圖：何處大門、何處小徑、何處隱蔽、何處曲徑通幽。

  至於十六寺，更加好找，因為這座寺廟才是白駝城的中心。白駝城因昊天教而建立，而昊天教大法師的修行駐地寺廟就是十六寺——據說，這是北山大法師在草原上建造的第十六座寺廟，所以叫十六寺。十六寺建成後，隨著白駝城成為草原上的大板升，十六寺也成為最大、最著名的寺廟。阿烏提前看看這裏，自然是為了方便日後來找老莫達的孫子，實踐他在荒野時達成的協議。

  然而到了十六寺門前，阿烏才發現，那金碧輝煌的寺廟飛簷，那屋頂上相對跪著的一對金鹿，這一切，他居然是如此的熟悉。他一定來過這個地方。不過細想一下也沒有奇怪的，畢竟，這是草原方圓千裏之內最著名的建築。

  ……