就在對一群毛熊進行思想重塑的時候，抵抗聯軍則在外北軍成立了斯拉夫民族自治區。

  沙俄、毛熊都在遠東地區有移民。

  這些移民到遠東地區的斯拉夫人，抵抗聯軍總不能把他們屠殺了。最好的處理方法，還是在境內成立自治區。

  成立了自治區，也就避免在內部出現強烈的民族衝突。

  自治區的幹部，則吸納這些斯拉夫人入派培養，必須在意誌上能夠和複興派同步，做到為人民服務。

  當然抵抗聯軍也不可能把世界上所有斯拉夫人都納入管理範圍，頂多擴張到烏拉爾山脈以東，也就是把毛熊的遠東、西伯利亞占領，人口頂多就是兩千多萬。

  兩千多萬人在神州也就是少數民族的行列，翻不出什麽浪花。

  至於其他的斯拉夫人，讓自己成立國家。

  這種民族自治模式，除了一些信仰極端宗教的有點難搞，其他都是比較穩定的。

  就連那些信仰極端宗教的民族，依舊能夠搞定。

  重點在於方法，重點在於經濟、民生發展。

  如果這些少數民族跟著神州走，能夠生活在一個和平穩定，並且能夠走向富裕的環境下，他們自然不可能鬧事。

  特別是蘇陽如今有戰爭係統，治下的經濟、民生可以發展的很好，如果成立自治區，那些少數民族趕他們都不願意獨立。

  當然版圖內的少數民族，不是說就讓他們一直這麽自治下去。

  在成立少數民族自治區的同時，要對這些少數民族進行持續性的文化引導，讓他們學習神州文化，從而進行徹底的無害化處理。

  如果不進行文化上的無害化處理，讓這些少數民族能夠開化成為文明人，否則就是一群野豬。

  盡管現代時代軍事技術的變化，已經不是野豬胡亂繁殖一大群，然後那把刀就能亂來的時代了。這些野豬就算鬧也不可能把桌子掀了，但總會出現動亂。

  讓這些少數民族學習神州文化，也不是說一定要讓他們拋棄自身的語言、文字，神州文化有足夠的自信，隻要讓這些少數民族下一代接受漢文化教育，他們就算繼續掌握自己的語言、文字，兩者放在一起對比，少數民族依舊會對神州文明產生認同感。

  隻要這種認同感產生了，這些少數民族也就是神州民族。

  所以這些斯拉夫人自治區成立之後，複興派立即發展派員，對吸納進來的斯拉夫人進行思想灌輸。同時在自治區成立了學校，對自治區的斯拉夫兒童進行漢文化教育。

  自治區的斯拉夫人原本還十分驚恐，結果發現抵抗聯軍並奸淫擄掠，而且也不搞屠殺、驅逐，不拿一針一線的同時還熱心幫助他們，這讓這些斯拉夫人安心了下來。

  讓這些斯拉夫人驚喜的是，抵抗聯軍也是時代模式，不僅沒有資本、封建的壓迫，而且還沒有官僚買辦的壓迫。

  抵抗聯軍占領了外北軍東南部之後，自治區一成立，還徹底均分了一遍土地，或者招聘他們到工廠上班。

  斯拉夫人紛紛拿到了土地，可以成立他們的家庭農場，除了耕種糧食，還能養殖各種禽畜。

  這些斯拉夫人很快就接受了時代人民團結起來的口號，並且對於毛熊共和國向神州宣戰，清晰的認識到了毛熊共和國對時代的無恥背叛。

  就在自治區完成了土地均分、人口統計，以及一些基礎生活保障措施之後，被俘的將近19萬名毛熊，在複興派的組織下，輪流參觀了自治區，並且還參觀了根據地的機械化農場、現代化工廠。

  而且還參觀了根據地的百貨商店，並且複興派還給他們消費了不少輕工業商品。

  最重要的是，還帶他們參觀了居住現代化的別墅群。

  這一切都把那些毛熊士兵驚訝得目瞪口呆，他們想不到抵抗聯軍根據地竟然擁有如此先進的農業技術、工業技術，還有如此豐富的輕工業商品，並且還有如此高檔的別墅。

  “你們想不想要機械化農業？”複興派領導對完成參觀的毛熊士兵問道。

  “想。”

  “你們想不想都擁有那些商品？”

  “想！~”

  “你們想不想住上別墅？”

  “想！”

  現成毛熊士兵的聲音如同山呼海嘯一般，無比迫切的喊出了他們的夢想。

  以前那是沒見過世麵，如今參觀了一下根據地，這些開了眼界，出身於貧苦農奴的毛熊士兵們，頓時有了更高的夢想。

  “那就跟著複興派的旗幟走，人人有飯吃、有事做、有田耕，人人有別墅，人人有汽車。”複興派領導神情激昂的揮舞著手臂。

  “烏拉！”

  “烏拉！”

  毛熊士兵怎麽能夠抵擋如此猛烈的時代糖果，同樣是時代，為什麽複興派能做到人人住別墅？為什麽複興派能做到人民生活水平這麽高？為什麽複興派能做到人人生產效率這麽高？

  既然複興派能做到，為什麽毛熊共和國做不到？

  對於普通毛熊士兵來說，他們出生於廣大貧下中農，過去就是農奴階層，誰能給他們好處他們就跟著誰走。

  複興派不搞種族歧視，也不歧視貧下中農、普通工人，反而是一個真心實意、全心全意為人民謀福祉的政派，而且願意和他們斯拉夫人分享發展成果，願意帶他們斯拉夫人一起發展、一起富裕。

  毛熊的解體，很大程度是美麗堅製造了虛假繁榮，進而讓毛熊人民十分羨慕。

  如今複興派領導的根據地的繁榮富裕卻不是虛假的，是親眼能夠看得見，能夠親身接觸到的，自然也讓眼前這些毛熊士兵極為羨慕。

  最讓他們驚喜的就是複興派願意帶斯拉夫人一起玩，他們自然願意跟著複興派走。

  複興派立即從毛熊俘虜中，挑選了一批思想進步的成員吸納進了複興派，專門負責管理這些戰俘，並且還把這些斯拉夫籍的複興派派員派到自治區擔任幹部什麽的。

  很快這些毛熊戰俘，就已經不是戰俘了。

  抵抗聯軍宣布將他們收編到了抵抗聯軍的農墾兵團、建設兵團等二線編製當中。

  這些斯拉夫籍士兵，現在已經不是毛熊人了。

  他們已經回不了毛熊共和國了，毛熊共和國從來都是把投降的人當做是叛國。

  在毛熊統治者眼裏，炮灰就要盡到責任，就算是自殺式進攻，也要戰死才行。

  這些斯拉夫籍士兵，現在已經加入抵抗聯軍了，叛國更是穩穩的坐實了。而且這些士兵，更加篤信複興派的時代，更期待複興派領導下的人民利益，現在他們幾乎不可能背叛抵抗聯軍。

  “現在還不能讓那些斯拉夫士兵走上戰場，現在局勢不明朗，這些斯拉夫士兵未必對抵抗聯軍戰勝國際聯軍有信心，這樣一來上了戰場說不定還會跑。暫時把他們編入生產兵團、建設兵團，不用上戰場的話，那就很穩了。”蘇陽指示道。

  讓這些斯拉夫士兵上戰場是完全可行的，但不是現在。必須是抵抗聯軍發展到一定程度的時候，可以就行大兵團作戰的時候。

  現在抵抗聯軍的兵力也就是20萬，這時候收編20萬一線部隊進來，結構不太科學。盡管掐著後勤，這些斯拉夫人不可能造反成功，但在戰場上可以跑啊！

  先讓他們去搞農業開墾、基礎建設活動，那妥妥就是軍事化管理之下的青壯勞動力，還不用支付多少工錢。

  18萬餘人的斯拉夫籍士兵，陸續收編到生產兵團、建設兵團之後，還是會進行一定軍事訓練。

  相比之下，投降的16萬名鬼子，此時也大量完成了思想改造，這些鬼子士兵同樣也被編入了農業生產兵團、建設兵團，采用軍事化模式進行生產建設。

  隻不過相比之下，小鬼子士兵組成的這些生產兵團、建設兵團隻是用軍事化管理，但不進行任何軍事活動，槍都不讓這些小鬼子摸的。

  那些斯拉夫人可以用來打仗，軍事素質還是很不錯的，最起碼很虎。

  這些小鬼子現在純粹的就是給神州人民擠奶的，軍事化管理下一天勞動最少十二個小時。

  而且這些鬼子生產、建設的活動，也用上了大量的農機、工程機械，16萬人的生產效率極為爆炸。

  這16萬人還沒有一個拖家帶口的，軍事化管理模式下，生產效率比根據地的青壯勞動力還要高。主要是幹活時間長，一天可以幹十二個小時以上。

  一些鬼子為了贖罪，甚至自發的加班、再加班，一天幹上十四個小時以上的都有。

  在複興派的教育下，這些鬼子士兵已經普遍認識到了自身的罪行，最重要的是，複興派給出萬物唯氣論輪回觀開始根植這些鬼子的腦海，這些鬼子為了來世能當個人，正在按照複興派的指導，開始讓自己變成一個熱愛奉獻、無私付出、品德高尚的人。

  鬼子這麽努力的生產、建設，每一天都在為根據地人民創造大量的財富。複興派還組織這些鬼子學習各種技能，以繼續提高生產效率。

  效率再高，勞動成果也是神州人民的。

  吃的是草，擠的是奶，這就是眼前這些小鬼子的現狀。當然小鬼子天天加班，夥食供應方麵自然也是要過關的，也不會讓他們餓著肚子，而且還會給他們發放一些零花錢，一些輕工業商品也都是配發下去。

  然而這些小鬼子卻感覺在神州這邊，生活水平比在小鬼子還要好得多。

  那些斯拉夫人加上這些小鬼子，抵抗聯軍相當於增加了34萬名青壯勞動力，這些勞動力在組織下陸續進入為神州擠奶的正軌。

  這可比關在戰俘營進行虐待要高明一萬倍，虐待了得不到一毛錢好處。不虐待，卻可以讓他們持續的為神州人民創造財富。

  “那些斯拉夫人組成的生產兵團、建設兵團管理起來還是比較容易，他們基本上都是貧下中農出身，如今又信仰我們複興派的思想，勞動積極性也比價高。而那些小鬼子，有點看不懂。”陳定邦對蘇陽說道。

  “哪裏看不懂？”蘇陽笑嗬嗬的問道。

  “這些小鬼子對紀律非常服從，而且勞動積極性極強，這是不是有點過頭了？”陳定邦要不是親眼所見，還真的不相信一群小鬼子竟然還能為神州人無私奉獻的。

  “鬼子的特點就是這樣的，對上級命令高度服從。至於這個做事努力，主要也是因為他們的宗教信仰被我們徹徹底底的摧毀了，他們失去了原先的信仰，就隻能尋找新的信仰。而我們對這些鬼子灌輸的新信仰，盡管也講為人民服務、階級壓迫這些，但重點宣揚輪回觀，讓這群小鬼子為了來世能夠獲得好的出身努力勞動。”蘇陽解釋道。

  對不同的戰俘，采取不同的策略。

  對斯拉夫人將時代，對小鬼子講輪回觀，反正抵抗聯軍不需要這些小鬼子上戰場，隻需要這些小鬼子當牛做馬，壓榨他們的勞動力。

  如何讓他們心甘情願的被壓榨，而且被壓榨了還要感謝複興派給他們這個被壓榨的機會，這就是一門技術。 ..