一方麵這種山體堡壘工程，不用隧道那樣打那麽長。而且大部分都是地道，而且在靠近山頂棱線的位置，地道縱深也不超過50米，而且沒有什麽地下水的問題，直接用鑽機鑽過去就行了。

  而且這樣的堵口工事，還可以繼續完善。

  山腰、山腳下還可以修築暗火力點，各種火力點相互掩護、協作。而在河穀入口內側，則可以再修幾個小地堡。

  小鬼子頭再鐵，也別想從河穀入口攻打進來。

  “營長，要是小鬼子不走穀口，從山上翻過來怎麽辦？”張繼勇問道，他總感覺不太靠譜。

  “所以我們還要在山體上構築防線，和這個堵口的防線是差不多的。我們隻要合理利用正反斜麵，根據地形修築Y型或者H型，或者是其他形狀的地道工事，就可以用很少的兵力擋住小鬼子的進攻。”蘇陽說道。

  尚幹嶺戰役就是利用了這一戰術，兔軍打這場戰役的時候很倉促，然而麵對重火力恐怖到極點的鷹醬。兔軍合理利用了反斜麵戰術，成功守住了防線。鷹醬的炮火，把尚幹嶺的山頭轟平了三米，然而兔軍則利用地道把自己保存了下來，而且傷亡還不大，反而是鷹醬付出了巨大的傷亡。

  這個戰術就是在山頭修建Y型、H型地道，用地道打通正斜麵、反斜麵，以及山頂製高點，形成一個四通八達的地道網。

  兔軍利用這樣的戰術，在鷹醬炮火轟炸的時候，將人員轉移到反斜麵，炮彈通常都會全數被山體阻擋。而鷹醬一旦把炮火抵近陣地進行大仰角吊射，則迅速將人員轉移到正斜麵進行反製。

  兔軍通常隻要投入一個組，也就是3~4個人，就可以擊退鷹醬一個排的兵力。投入一個班，就可以對付鷹醬一個連的衝鋒。畢竟敵人是爬山上來的，速度非常慢，這種高山陣地有極大的地形壓製力，就是隨便丟一顆石頭下去，砸中了也能輕鬆砸死人，要是丟一顆手榴彈下去……

  同時在正斜麵的工事上，還可以修築反斜麵火力點。

  就像是陰中有陽，陽中有陰一樣。

  這種反斜麵戰術，實際上就是一種嫻熟的陰陽之道。

  敵人火炮在遠程射擊正斜麵，就是一種‘陰’性戰術，而防守方則躲到山的反斜麵，相當於是一種借勢，借了山川地勢的‘陰’。人的陰陽再大，很多時候也戰勝不了大自然的陰陽，除非是科技非常先進的時候，例如有大量鑽地彈什麽的。而人在反斜麵的時候不需要什麽掩體，又是陰中帶陽。

  陰陰對抗，敵人拿防守方沒辦法。

  那麽敵人進攻，以及炮火抵近大仰角射擊，就相當於是‘陽’的戰術，這時候防守方則進入正斜麵，同樣也把模式切換為陽性模式，借山川地勢的‘陽’與敵人的陽針鋒相對，這時候防守方又躲在正斜麵的工事裏，又是陽中帶陰。

  而敵人把炮火抵近到陣地前進行大仰角設計的時候就變成‘陽’了，而己方的炮火則隱藏在反斜麵後方的安全陣地對敵方炮兵進行吊射，又是以陰擊陽。

  這種‘陽VS陽’、‘陰VS陰’，同時又陽中帶陰、陰中帶陽的戰法，強大與否在於借的地勢是否足夠強。

  二十世紀上半頁，科技技術雖然有所發展，但人類在軍事上依舊無法戰勝大自然，在補給、攻堅、氣候影響等方麵，都依舊受到大自然的強烈影響。小鬼子的火力，顯然是比不上鷹醬的，而且是天差地別。另一方麵，蘇陽擁有的火力，比原時空的兔軍還要強。

  兔軍在尚幹嶺戰役中準備倉促，機槍火力並不強。而蘇陽這裏，卻有著喪心病狂的機槍火力。

  在戰爭中的陰陽之道，防守方要保存自己，無非就是以陽對陽，以陰對陰。

  陰陰相戰，陰性的東西都是沒有活力的，相當於兩者都是‘靜止’的，一方怎麽可能傷害帶另一方呢？就像是人員躲在反斜麵，敵人的炮火打過來隻會從山頭飛過一樣，敵人的炮火與己方人員根本不接觸，也就談不上殺傷。

  陽陽相戰，則是劇烈碰撞，就像是兩個物體相撞。一方的速度越快、高度越大（陽）、質量越堅硬（陰），則可以碾壓弱勢方。就像是汽車高速撞擊人一樣，汽車肯定會把人撞死。

  懂得了這個陰陽之道，防守方則可以見招拆招、靈活應變。如果防守方能借到足夠的陰陽能量，則可以以弱勝強。

  進攻方要如何才能摧毀敵人呢？

  秘訣就是以陽擊陰、以陰擊陽。

  例如進攻方用炮火打擊防守方的正斜麵，就是一種以陰擊陽，同時炮火這種武器又有強大的動能，又陰中帶陽。

  例如敵人對正斜麵發動衝鋒的時候，敵人因為暴露在己方眼前，因而是一種陽性，然而敵人又出於低海拔，而防守方出於高海拔，那麽敵人又有陰性的一麵。而己方位於高海拔，則為陽性，同時己方又有掩體保護，不直接暴露在敵方視線，又為陰性。

  這種情況下，敵軍隻是在視線上是陽性，就是站著挨打的。防守方的陽性是山川賦予的地形陽性，占領製高點對暴露在眼前敵人攻擊，在陽性上完全碾壓敵軍。而在陰性方麵，敵人的陰性是低海拔賦予的，不具備防守能力。而防守方的陰性是防禦工事賦予的，則具備強大的防禦能力。

  正所謂‘兵無常勢、水無常形’，說白了戰爭就是一種能量的運動模型，雙方的能量是不斷變化的。誰更契合這個能量運動模型，誰就能取得勝利，這和搏擊運動的本質是一樣的。

  而神州人從伏羲創造出八卦開始，就已經建立了這種能量分析工具。所以神州自古以來，從來不強調什麽邏輯思維，而是強調類比思維。

  神州人的語言、文字就是一種對自然的編譯，天生就鍛煉了邏輯思維。而使用這種能量模型工具進行類比現實事物，則是一種類比思維。

  邏輯思維像是一條線，而類比思維則像是一個麵。線是包含在麵裏麵的，一個人如果隻懂得運用邏輯思維，而類比思維一塌糊塗的話，智商肯定不高。

  西方人之所以強調邏輯思維，是因為他們的語言、文字是一種計算機語言、計算機文字，邏輯思維得不到語言、文字的鍛煉，所以他們智力就像是一群碳基IA。

  當然西方人也不是沒有智商出類拔萃的，但西方人的類比思維能力，純粹就是考驗大腦硬件。

  而神州人不僅在大腦智商硬件上超越了西方人，而且還有陰陽五行、周易八卦這一套類比思維工具，相當於在軟件上也碾壓了西方人。

  相當於神州人掌握了一套分析能量運動規則的公式，這個公式可以無窮無盡的推導能量運動。大層麵即是太一、陰陽、四時、五行、八卦、六十四，細微的層麵，可以推導到512卦、4096卦、32768卦……無窮無盡。

  而傳說中極為牛逼的鬼穀子，在算卦方麵也就隻運用到了512卦，後麵因為太複雜了，已經超出人腦、壽命所能推算和掌握的極限。

  戰爭就是這樣，勝負永遠不以由力量為絕對性主導因素，而是智商與力量的結合。原時空兔軍能以落後裝備在對外戰爭中無一敗績，靠的就是智慧，並非是依靠人海戰術，兔軍反而最不提倡人海戰術的，三三製戰術就是小股突擊、靈活機動的典範。

  戰爭的本質是能量的運動與消耗，而人類不僅可以借助器物的能量，同樣還可以借助天時、地利的能量，人和則是增強自身力量的基本方式。

  神州人在古代就充分認識到了這一點，所以說‘天時地利人和，得其一可安一方，得其二可安邦，得其三可平天下’。

  蘇陽要保住根據地不被掃蕩，自然是要合理利用長百山山脈的地利優勢。 ..