第十五章數學題我會啊（四）

  一行閉目入定，仿佛周圍的一切都再與他無關，表情肅穆，莊嚴寶相，身後一尊大佛麵目慈祥，悲天憫人。

  道生緊盯著三道大門，不知心中在盤算些什麽。

  丁浩此刻也安靜下來，或許是因為和道生確實沒什麽好聊的，他也懶得再理對方，專心琢磨起之前獲得的那道金符。

  那金符此刻正定在氣海之中，沉入元氣之中。

  金色的元氣緩緩流淌，衝刷著那道金符，原本金符在雷池中溫養幾百年，已經鋒芒畢露，中間那個血紅滅字仿佛要隨時破符而出一般，現在在氣海之中孕養，此刻變得內斂無華，等到那金符完全失去光華之時，便是初步孕養成功之時。

  原本孕養一個法器，少則幾年，多則幾十上百年，如果像傳承聖器這般，甚至需要幾代人的孕養。

  當然這是指完全孕養完成，完全孕養完成之後，法器便具有一定的靈性，法器內部甚至可以生成法陣，自動獲取虛空元氣，甚至可以慢慢修補自身。

  這個時候，法器也可以借於別人使用，隻要契合度滿足，就可以發揮出法器的部分威力，那小和尚的舍利子以及道生的七寶玲瓏塔均是這樣的法器。

  而初步孕養成功便隻能自己使用，而且因為法器並未具備靈性，也沒有生產法陣，這樣的法器威力有限，自然如果有損壞之後，修補起來也非常困難，而且也不能借給別人使用。

  隻不過並不是所有的法器都能夠完全孕養成功，除了需要長時間的孕養之外，法器本身的材質也非常重要。

  所以，普通修行者所具有的法器往往都是初步孕養成功的法器，這樣的法器要麽就是本身材質品質不高，無法繼續孕養，要麽就是孕養時間不足，無法達到更高品級。

  兩種情況而論，法器自身品質不高，無法繼續孕養往往又是最主要的原因，畢竟想要獲得能夠煉製法器的材質也不是一件容易的事情。

  此時丁浩氣海內的金符就是第二種情況，但是隨著他繼續孕養，這道金符的品級也會越來越高，所能發揮出的威力自然也會越來越大。

  這就是高材質法器的最大優勢，而且這金符在雷池之中溫養這麽多年，即將成品，此刻人他氣海中孕養，才會變得異常簡單。

  他端坐在一行和尚不遠處，一麵任由氣海孕養金符，一麵按著之前得到的那本劍經繼續

  修煉起來。

  如今的修煉比原本要快上不知幾倍，特別是現在隻是為了恢複之前的修為，速度更加迅疾，那本劍經上的修煉功法自然也不是什麽頂級傳承，但勝在中正平和，用來氣海境的修行倒也恰恰合適。

  人體共分為十二正經、奇經八脈，任何的修煉功法在氣海境時候，均離開不經脈的修行。

  元氣充盈氣海穴，經十二正經和奇經八脈入五髒六腑，強化肉身強度，最終充盈無比，衝破天宮穴，形成循環，始為真元。

  但如何搬運元氣，如何運轉元氣，如何衝破天宮穴才是修行功法的區別，也是傳承高低的區別。

  有的修行功法極其霸道，比如宇文閥的《烈陽焚天訣》便是其中佼佼者，轉走少陽經、太陽經等剛猛爆裂路線，有些功法博大精深，如皇室的《九轉皇極功》，走十二正經，行功時候大氣磅礴，有勢不可當之威。

  但往往頂級的功法對體質的要求也是越高，如宇文閥的家傳功法，能修到極致的，往往都是極陽之身。

  丁浩自然沒有這些傳承，隻不過他現在剛起步，體內元氣品質極高，雖然無名劍經不是什麽頂級傳承，但對他此刻而言，一部中正平和的功法卻恰恰能夠讓他平穩的提升自己的修為境界。畢竟，越頂級的功法，修為提升起來也越是困難。

  時間不知過了多久，隻聽得體內一陣轟鳴，他終於醒過神來，氣海境五層，終於恢複了。

  恰巧這個時候，其中一道門中轟然破裂，一人破門而出，渾身黑衣，正是厲初承。

  此刻的他精神疲憊，神情萎靡之極，仿佛消耗了極大的精神。

  三人之中，他第一個破題而出。

  厲初承看了幾人一眼，微微有些詫異，徑直走向一盤，盤膝坐下。

  與此同時，宇文無雙終於在嚐試了無數次之後才發現了一些端倪。

  她拿著手中焦尾琴，在一扶柳樹下，緩緩坐倒，屏息靜氣，揮指談下一個音符。

  叮！

  仿佛有仙音自九天而來，繞梁三日而不絕。

  這道白色的身影也如九天玄女下凡，超凡脫俗。

  音浪所過之處，片片綠蔭，生生不息。

  那隻青牛終於神情中流露出滿意之色，仰天長歌：“哞——”

  此刻，門破，宇文無雙緩緩從天空之中落下。

  丁浩徹底看呆了：這造型好美。

  此刻，那道算字門也開始劇烈晃動起來，然而最終漸漸歸於平靜。

  普令茹沒能出來，他未曾過關！

  這時候，其餘七道門也重新出現在了眾人麵前。

  宇文無雙和厲初承頂上的光圈現在也變成了一字。

  還有五人，還有八門。

  一切變化皆有可能。

  一行終於睜開了眼睛，一切異象歸無。

  他此刻眼神深邃，麵容平和，似乎短短間氣質有了極大的變化，讓厲初承和宇文無雙兩人驚異不已。

  厲初承站起身來，片刻的修整讓他此刻已經好了很多，但仍掩飾不了精神的疲憊，但若是細看，會發現他眼神清亮，甚是滿足。

  他朗聲說道：“現在隻有五人，還有八道題，下一輪如何選擇，按之前所定，還請一行確定。”

  朝丁浩點了點頭，一行道：“按之前約定，每輪隻有三人能選擇。第一輪共三人選擇，通過隻有二人，可依此為參考通過比例。假設第二輪通過比例也如此，那如果第二輪我與道生、丁浩三人選擇的話，也將會剩餘二人。下一輪後，將會剩下四人六題。那第三輪，勢必至少還得淘汰一人。”

  他頓了頓又道：“如果第二輪選擇，有無雙小姐及厲少的話，如果兩位之中不幸有人失敗，則原本兩人解答出的題目並不會重新出現，也就是說，需要盡量保證失敗的人不能帶著得分走，這才是最穩妥的方法。”

  幾人並不反對，一行繼續道：“所以接下來的人應該是再獲得兩分前，誰的得分最低，讓人先選，得到兩分後，再做計較。”

  宇文無雙點頭道：“確實如此。”

  厲初承並未反對，雖然接下來三人也可能三人均能通過，然後得分，但厲初承和宇文無雙均經曆過解題，深知想解開題目未必能如此簡單，以普令茹之能尚且铩羽而歸，其餘三人又談何能肯定通過？

  這一關他過得確實僥幸，如不是之前有所準備，很可能便已經失敗，剩餘還有這麽多門，到底哪個門才更容易一些，誰也不知。

  但是如果有人試過之後，就會更明朗一些，就好比這算字門，普令茹沒解出來，那自然不該是自己下一輪選擇的第一選擇，自己應該避開才行。

  而且，看這最後兩門分別是道和禪，應該就是道門和佛宗，自己並無解開把握，還是讓給道生和一行更好。

  （本章完）