“民間傳說童子命的來曆，分為五個：

  第一種童子命是從天庭或靈界下來者：天人類各界仙靈轉世的；侍奉神仙的童男女或弟子，也有的是天人福報享盡轉生到人間的；因別的原因轉世的人。

  第二種童子命前世是修真者：自修行始累世修行者；廟童庵女，在寺廟庵觀掃地、澆花草的孩子。

  第三種童子命是仙女、仙官轉生的人，全都帶有一定的使命。

  第四種童子命是被天界或鬼神界的靈體附身的人，即“身上有人”。

  第五種前生非人類，今生投胎做人。

  從這個角度意義上來講，你也的確算是童子命。

  畢竟，你算是九天玄女轉世。”

  “那我的身上也是有使命的了？”夏詩涵巧笑嫣然，緊緊的抱住了葉楓的胳膊：“那我的使命，一定是愛上哥哥。”

  “我覺得也是。”葉楓揉了揉夏詩涵的頭發，寵溺的說道。

  “咳咳，葉楓，辦正事。”諸葛明出言提醒道。

  葉楓點了點頭，看向侯彩，“我需要你做兩件事。”

  “隻要葉天師提出來，小的一定辦到！”

  “第一件，我先將你體內的那個妖邪弄出來。”葉楓說著，單手舉起了自己的手掌，上麵閃爍出了一道藍金色的閃電。

  “我的媽誒！”

  那侯彩在地上跪著都猛地向後跳了一下，整個身體都彈了起來，“葉天師，我都答應您可以做任何事了，您這是幹嘛啊！

  就算我是那什麽童子命，但是這些年來我過得也挺好的啊，您拿神雷幹嘛，我害怕……”

  “過的好嗎？你剛才不還說因為長的醜陋連小姐都不願意伺候你？”葉楓淡淡的笑了笑：

  “我告訴你，童子命的壞處可是非常多的，比如自幼體弱多病，身子虛，或者是至今身上還有說不清的怪病、慢性病症，雖不嚴重但也不舒服。

  還有婚姻不利，晚婚，或無婚戀，個別有婚姻的，結婚時間顛倒，陰差陽錯，所以預測婚期的時候也不會和命局對上，因為這種陰陽差錯也注定他們還要離婚。

  癡迷愛情的倒不多，由於根本就不會談戀愛，一談就吹，或者有人追、自己會談也不行，一談就出意外，即使硬撮合的也會因故而分手，多次離婚，更有一結婚或一破身就生病，甚至就死掉的。

  財運不濟，甚至還會有有神經方麵症狀，如抑鬱症、強迫症、精神分裂症，或被惡靈附體糾纏，疲勞，嗜睡，折磨得苦不堪言等等等等。

  我現在幫你將體內的那妖邪取出來，也是為了幫你。”

  “葉天師，我這麽多年除了沒結婚和沒得到過女孩的歡心以外，其他的毛病也沒多少啊！

  您還是趕緊把那天雷收起來吧，我看著害怕。”

  “葉楓，要不算了。

  取了他體內的妖邪，也算是逆改天命了。

  為了這麽一個人，沒必要做這麽多。”諸葛明勸到。

  “我倒沒那麽好心，我隻是想看看，這老小子體內到底是什麽妖邪。”葉楓看了一眼諸葛明：“你剛才也猜出來了，尹衛華將這小子收為師弟，就是因為他的童子命。

  現在尹衛華是最大的懷疑對象，我得知道他將這小子收為師弟是不是真的為了他體內的妖邪。”

  北茅山一直依靠著收服妖魔鬼怪作為自己的邪神進行道術上的修行，假如看到什麽厲害的妖魔鬼怪，就跟修煉之人看到什麽天幹秘笈一樣拚命的往上湊，寄希望於收服。

  所以假如這侯彩的體內真的有什麽強力妖怪的話，尹衛華一定做了些手腳。

  甚至，其中的鬼怪已經被尹衛華收走了。

  就算尹衛華死了，葉楓也不願意甘願放掉這一絲一毫的線索。

  “好吧。”諸葛明隨手甩出了一道八卦陣，打在了侯彩的身上，便是讓這侯彩再也動彈不得。

  “從震入手，自兌而出。”

  諸葛明的這個八卦陣也有幫助捉鬼妖邪的能力，便是和葉楓說了一下。

  葉楓點了點頭，緩步走了過去。

  “葉天師！葉祖宗！老祖宗！求您了，別這樣！我怕疼！我怕您這天雷！求求您，別……”

  可是已經晚了，葉楓的手已經是自那八卦盤的震位伸了進去。

  這侯彩害怕天雷，也是因為其是童子命的原因，如果是正常人，不會這麽懼怕天雷的。

  葉楓將手伸進去之後，便是皺了眉頭。

  他體內的妖邪，果然不簡單，自己的手進去之後，就像是掉進了一攤水泥中一樣，什麽都察覺不到。

  隻能是慢慢的一點點探查，同時還要注意搜索這個妖邪是不是會隱形的那種，不能放過一絲一毫的線索。

  夏詩涵有些緊張的看著葉楓的一舉一動，諸葛明卻是淡淡的開口：“放心吧，不論這妖怪到什麽地步，也隻是童子命身上所附的妖怪而已，葉楓搞得定。”

  夏詩涵點了點頭，問道：“這童子命在道教中，到底是個什麽東西啊？”

  諸葛明想了想：“葉楓有沒有教過你關於一些關於妖邪的知識？”

  夏詩涵道：“教過一些，不過都是關於邪祟等級的事情。”

  “好吧，那我簡單說一下。”諸葛明清了清嗓子：

  “道教典籍記載，童子命，是童年附體，是人被妖邪附體的一種形式，就是人從童年時期開始，就被妖邪偷偷潛伏進入身體。

  妖邪是什麽呢？這首先要從修煉說起。

  古道教為我們闡述了人修煉的過程，叫做性命圭旨，就是通過練氣從普通人升華到具備大智慧、元神脫離肉體的過程。

  通過靜坐、存想，運動體內氣機，運行周天，經過五時七候，於丹田結丹，練而成聖嬰，久久內練衝出百會，進而成仙。

  你對這個肯定是不陌生的。

  但是其實如《道德經》所言:“天地不仁以萬物為芻狗”。

  動物與人一樣同等地享有這個條件和權力。

  它們也與人遵循同一法則，可以達到元神出殼的境界。

  狐狸吞吐火球、狐狸拜日現象在鄉下廣為傳言。

  家養的貓多年之後突然失蹤常有，可是很少有人撿到貓飼養，為什麽家養寵物會棄家而走呢？

  其實，以上事實正是佐證著修煉的存在。

  要知道達到這個境界的首要條件就是清靜，也就是擯棄雜念，這是人的難點，反過來正是動物的優勢所在。

  那麽，誰在教會動物這些的呢？是曾經達到這個境界的同類。

  而且，相較於人，它們的傳授會不加保留。

  占據以上兩點優勢使得很多動物修出元神，叫做成精。

  那麽，什麽樣的動物可以成精呢？有靈性的動物。北方的狐狸、貓，東北的黃鼠狼，南方的蟒蛇、烏龜。

  東北五仙家，與此同理。

  動物修煉成精後，會馬上明白，這不是修煉的終點。

  初修成的精處於幼稚期，法力弱、功能少，也就是龍門派中所說的道痕小。

  與道痕大的精差距甚大，這個它們很快就感覺得到，而且容易受到製約和攻擊，所以，它們會向往更大的法力和更高的境界。它們急切地需要提高，如何才能增大道痕呢？

  龍門中興的方法隻有一個，那就是通過代代相傳體質，隨後出現道痕大滿的先天靈藥體質。

  而其他門派，比如我們奇門遁甲，便隻能是通過天分的方法，其他各派也相差不多，代代相傳，靠某一代有天分的弟子來到達更大的道痕。

  比如葉楓之與茅山，將來葉楓的成就，可能會成為茅山曆史上最強的弟子。

  說遠了，人類增加道痕的限製比較大，但是動物增加道痕的方法就多了，一共有三：

  第一種方法是靜修，繼續按照一定的規矩潛心苦練，這和人類的相似。

  第二種是接受人間香火潛居寺觀、廟宇，依附神像祀食人間香火。

  第三種是附人身體，取人陽氣增長功力或致人死命直接奪走人與生俱來的五百年道痕。

  注意，這五百年道痕中的年是通用的計算道痕單位，不是時間單位。

  這五百年道痕乃是每一個輪回為人，與生俱來的東西，這是動物所沒有的。

  上述三種增長道痕的方法以取人性命最為快捷。

  這就是“童子命”易短命的原因。

  在妖魔界內，靠以大欺小的法則維持群體關係，道行大的製衡道行小的，因此，道行大小對妖邪是至關重要的，因此，妖邪會不惜犯天條去做。

  這樣，站在人的立場上，把祀食香火和附人身體的精貶義化，稱之為妖或邪，因為它們通過多端的變化迷惑人、殘害人。”

  “原來如此！”夏詩涵點點頭，“這就是精怪的來曆是嗎？”

  諸葛明點點頭，“所以就算這東西再強，也逃脫不了‘精’的級別限製，葉楓作為天師，捉這樣的一隻精，還不是什麽大問題的。

  但是如果這‘精’被北茅山抓了之後，就會被北茅山煉成邪神，到時候便是跳脫了‘精’的限製，那時候才是最麻煩的。

  這精的能力會被無限放大，再想對付，就會很困難了。”

  “這就是哥哥為什麽想要把他體內的精抓出來的原因嗎？”夏詩涵問道。

  “差不多吧。”諸葛明道，“而且童子命之人，也不單單是壞的影響，很多時候也會產生好的一方麵影響……”