第六百九十五章 不一樣的道教信仰
作者:門中馬      更新:2021-11-29 22:19      字數:3178
  “時間上的重疊。”葉楓解釋道:

  “這混元派道觀是在1930年建成,而於十年動亂時候被毀,而德宏大師的年紀根據推算,在1930年的時候,應該是十幾歲。

  佛門對自幼生在佛門的人同樣有下山行走參悟紅塵的傳統,我懷疑,德宏大師在二十歲的時候就應該到過這裏。

  而那個時候,正好碰上了複製這件事。

  恰巧,張靈修應該也是因為某種原因出現在了這裏。”

  關邪點點頭,“聽你這麽一說,兩個好像是有些聯係。

  但是真的那麽湊巧嗎?這些陰人正好一起聚集到了這裏。”

  “如果是某種類似邀請一樣的理由呢?”葉楓反問道,“我觀察了那些陰人,能力都十分的出眾。

  能將這些人聚在一起進行複製,隻可能是因為某種難以拒絕的邀請。”

  “比如呢?”關邪實在是想不出來。

  “比如,關於那球形閃電的秘密。”葉楓看向現在已經回歸平靜的天空。

  “我剛才一直在思考個問題,那些被複製的人周而複始的過來遭雷劈,到底是為什麽?

  或者換句話說,這些人被複製出來的意義,到底是什麽。”

  “那,思考出來了沒?”關邪歎了口氣說道:“反正我感覺這個破地方哪哪都邪門。

  說不定,他們就是一群專門閑著沒事專門過來招雷劈的人呢?”

  “也許就你那麽無聊。”葉楓聳聳肩,“按照我的猜測的話,那就是這幫人是專門過來遭雷劈,然後準備解剖那球形閃電的秘密的。”

  “這話怎麽說?”關邪道。

  “他們的集合屏障,足足硬抗了半分鍾有餘。

  我倒不是自誇,依靠我陣式禦劍訣抵擋的能力來看,就算張靈修等人的屏障最開始抵擋球形閃電的時候,絕對不可能超過五秒鍾。

  但是接近八十年過去了,那些人的屏障已經是到了半分鍾有餘。

  那就證明,他們在慢慢的參透那球形閃電的攻擊方式,並且在逐步增進自己的防禦技巧。

  這球星閃電中,可能蘊含著一個巨大的秘密。”

  “這些隻是你的猜測啊,到最後還是落在了一個巨大秘密上。”關邪聳了聳肩,“這樣的頭腦風暴真的不適合我。

  葉楓,我勸你也別想了,既然你都說是秘密了,就別死乞白賴的想了。

  有時候啊,知道的少一點,反倒是對你有好處。”

  “可是,我已經想到那個秘密了。”葉楓帶著笑意看向關邪說道。

  “什麽?”關邪愣了愣,“真的假的,就這點線索你就想到是什麽秘密了?”

  “隻是猜測,但是我覺得我的猜測很靠譜,要不要聽一下?”

  關邪想了想,點了點頭,“葉楓,有時候我感覺你真的不是一個正常人。

  隻是這點線索,你到底推斷出了什麽?”

  “那球形閃電,我懷疑其中蘊含的罡氣,可能是玉清神雷。

  或者說,就是都天神雷!”

  還沒等關邪驚訝,葉楓繼續解釋道:“玉清神雷是都天神雷的簡化版,這個你也知道。

  我要說的,就是這混元派的雷法,應該就是玉清神雷。”

  葉楓頓了一下,組織了一下語言,“混元派不信奉三清,而是信奉玄帝。

  玄帝又稱真武大帝、玄天上帝、玄武大帝、佑聖真君玄天上帝、蕩魔天尊、玉虛師相、九天降魔祖師、無量祖師,全稱真武蕩魔大帝,是中國神話傳說中的北方之神,為道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。

  我也說了,混元派有些武當與神霄雜糅的意味,所以現在湖北武當山供奉的主神就是真武大帝,道經中稱他為“鎮天真武靈應佑聖帝君”,簡稱“真武帝君”。中國民間稱蕩魔天尊、報恩祖師、披發祖師。

  明朝時期,應明成祖朱棣政治需要而加封號,在全國影響極大,所以民間傳說他是盤古之子,生有炎黃二帝,曾降世為伏羲,為龍身,天龍有八部,中華之祖龍。

  這一條便是混元派來這昆侖山建造廟宇的原因了,這玄帝是祖龍,這昆侖山亦是祖龍。

  他們便是認為能夠在這祖龍之地,真的能夠更加接近自己所信奉的祖龍。

  玄帝的形象非常威武,其身長百尺,披散著頭發,金鎖甲胄,腳下踏著五色靈龜,按劍而立,眼如電光,身邊侍立著龜蛇二將及記錄著三界功過善惡的金童玉女。

  道經如是說:真武大帝是太上老君的八十二次化身,托生於大羅境上無欲天宮之淨樂國淨樂宮,乃國王之子。

  淨樂國善勝王後夢見自己吞日而孕,懷胎十四個月之後,生下一王子,國王和王後喜愛至極,並將他命名為“太玄”。

  太玄很小就顯露出聰穎的天資,十歲時,便可讀各種書籍至過目不忘。國王和王後將其視為掌上明珠,然而,太玄隻想修行,且一心向道,並發誓要掃盡妖魔……”

  “等會等會……”關邪打斷了葉楓的敘述:“你這說的都是道教基礎知識啊,大家都是道門中人,你說這麽一大堆和那玉清神雷還有都天神雷有什麽關係啊?”

  “聽老子的重點!”葉楓沒好氣的說道:“這玄帝在道經中,說是太上老君的八十二次化身。”

  “然後呢?”關邪攤開手,“如果我記得沒錯,鴻鈞傳元始天尊以都天神雷,傳太上老君以紫霄神雷,傳通天教主以誅仙神雷。

  後來三清立教,各自簡化了所學神雷。

  元始天尊傳下玉清神雷、太上老君和通天教主也分別傳下紫霄神雷和上清神雷,也就是說,太上老君應該是紫霄神雷的師祖吧,和那玉清神雷有什麽關係!”

  “沒錯,這是現在比較公認的一種說法,所以混元派一直是被認為修煉的雷法是紫霄神雷。

  可是這種說法,其實是和混元派的信仰上麵有出入的。”葉楓道:

  “我說了,在傳統道教當中,三清是道教的至高神,但是混元派卻是信奉玄帝。

  他們的信仰我不得而知,但是武當的信奉卻是和他們相同,可以從這個方向入手,窺探這混元派信仰的一二。

  武當道教典藏記載:原夫渾淪之未判,神靈之未植,而為冥妙之本者,“道”也。

  “道”,莫窮其根本,莫測其津涯,而有大聖人稟之而生於其間。

  故謂之“無始”者,即“太上”也。太上生乎“無始”,起乎無因,為萬道之先,元炁之祖也。無光無象,無色無聲,無宗無緒,無師無上,幽幽冥冥,其中有精,其精甚真,彌綸無外。故稱“大道”。

  太上為道之祖宗,體於自然,在乎三清之前,象帝之先!

  太上老君者,大道之主宰,萬教之宗元,出乎太無之先,起乎無極之源,終乎無終,窮乎無窮者也。

  道教最高信仰就是“道”即“太上無極大道”,“道”無始無終、無形無相、無邊無際、無師無上的永恒存在。

  摩西和上帝的一段對話,摩西對“神”說,他們若問我,“他”叫什麽名字?我要對他們說什麽呢?神就回答摩西說:“我是自有永有的”。

  為什麽太上老君是“自有永有”?“自有”是“無始”,“永有”是“無終”,因為太上老君乃“無生之至精”,造化自然者也!

  “道”者,虛無自然,難名之神,強名曰“道”,“道”是太上老君的稱號,太上老君(道)的化身是三清天尊。

  “太上老君”是什麽意思?

  太上——至高無上,老——乾陽,君——性王,“至高無上的性王”,就是“大道”的意思,“太上”就是“清靜至極”的“道”,太上就是“道”的意思,卓然獨立,自然而然的永存,“太上”是華夏最尊貴的詞語。

  “道”是自有永有的神。萬象俱盡,唯道獨存。萬教爭長,惟道獨尊。

  太上曰:法有千萬,得一是道,天下萬教,源歸大道,吾勸後輩門人,不可己是人非,宗源一體。

  吾憫眾生,分身下界,為度眾生,曆劫演化,隨方設教,教名不一,吾於東方,即立東方之教,吾於西方,即立西方之教,觀其習俗,因人施教。

  所以,在信奉玄帝的武當,認為太上老君,即是道。

  他們的道,認為在道教中就稱之為“太上老君”,就像是“道”在基督教稱為“上帝”、在佛教稱之為“法身”,隻是各個宗教“名詞”不同罷了。”

  “臥槽,還有這說法?”關邪愣了愣,“我從來沒怎麽接觸過武當弟子,沒想到他們竟然還有這種想法!

  葉楓你可以啊,對各家教派道義都知道的這麽清楚!”

  “武當體術乃是各家道門宗派體術的根本,而且曾經更是出了一位真正進入羽化境的宗師張三豐,我當然了解。”葉楓聳聳肩,看向關邪:

  “我感覺你們鎮魂靈契真的也該加一些道門體術的訓練,否則隻是依靠守護靈進行作戰,總歸不是長久之計。

  你的體能雖然達標了,但是學一些體術,總歸不是壞處。”

  “這件事我回去之後就考慮。

  你繼續往下說。

  他們信奉的這個太上老君和咱們認為的太上老君不一致,這又和玉清雷法有什麽關係?”