紫禁城其名稱係借喻紫微星壇而來。中國古代天文學家曾把天上的恒星分為三垣、二十八宿和其他星座。三壇包括太微壇、紫微壇和天市壇。紫微壇在三垣中央。中國古代天文學說，根據對太空天體的長期觀察，認為紫微星垣居於中天，位置永恒不變，因此成了代表天帝的星座。是天帝所居。因而，把天帝所居的天宮謂之紫宮，有“紫微正中”之說。

  城牆四邊各有一門，南為午門，北為神武門，東為東華門，西為西華門。城牆的四角有四座設計精巧的角樓。紫禁城宮殿都是木結構、黃琉璃瓦頂、青白石底座，飾以金壁輝煌的彩畫。其平麵布局，立體效果，以及形式上的雄偉、堂皇、**、和諧，都可以說世上罕見的。

  紫禁城內宮殿建築布局沿中軸線向東西兩側展開。紅牆黃瓦，畫棟雕梁，金碧輝煌。殿宇樓台，高低錯落，壯觀雄偉。朝暾夕曛中，仿若人間仙境。城之南半部以太和殿、中和殿、保和殿三大殿為中心，兩側輔以文華殿、武英殿兩殿，是皇帝舉行朝會的地方，稱為“前朝”。北半部則以乾清宮、交泰殿、坤寧宮三宮及東西六宮和禦花園為中心，其外東側有奉先、皇極等殿，西側有養心殿、雨花閣、慈寧宮等，是皇帝和後妃們居住、舉行祭祀和宗教活動以及處理日常政務的地方，稱為“後寢”。此外還有齋宮、毓慶宮，重華宮等等。

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  古楓晝夜兼程,終於在兩日後來到紫禁城。

  禁城乃皇朝無上權威象征,其建築風格宏偉氣派,華麗而不失**,整齊而不顯呆板。後宮的亭台樓閣,雕廊水榭則充滿詩情畫意,令人心曠神怡。然而這一切清翠欲滴的美景,都與古楓無關,古楓也無暇顧及,他的心中隻有萬千沉淪的災民。

  在後宮禦花圓的‘望月亭’,古楓終於得見當今聖上,但與他心中敬仰的九五之尊形象卻大不相同,甚至背道而馳。

  隻見皇帝慵懶的躺在這靜謐舒適的‘望月亭’閉目養神。古楓心急如焚,皇帝不提洪澇之事,卻漫不經心地道:“古愛卿,你看朕新建的禦花圓如何?”古楓回答:“禦花圓依山而建,碧水環繞,幽雅清靜,景色怡人。的確是休閑的絕佳之地。”皇帝聽了龍顏大悅,道:“古楓!你果然無愧京科狀元之名,文采斐然,出口成章。”

  古楓並未因皇帝的佳許而麵露喜悅，隻是淡淡地道:“謝皇上讚賞,下臣愧不敢當－－不過如此別具一格的禦花圓一定耗資不菲吧。”

  皇帝心知古楓話中帶有貶責之意,麵色不悅:“朕乃堂堂一國之君,日裏萬機,如今四海升平,國庫充盈,建造‘景翠圓’保養龍體,陶冶性情並不為過吧!”

  古楓也知不慎冒犯了龍威,他垂首道:“皇上乃萬金之軀,修建‘景翠圓’自然和乎情理。隻不過－－微臣聽聞黃河泛濫,百姓譏不裹腹,衣不遮體,皇上何以會有此閑情雅誌。”

  初入官場就應該迎和奉稱的道理他不是不知,隻是“先天下知憂而憂”是他做臣子的責任。

  皇帝勃然大怒道:“古楓你好大膽!竟敢拐彎抹腳罵朕昏庸。”古楓自知惹怒了皇上,立即下跪請罪,道:“臣罪該萬死,隻望皇上以萬千災民為重。”

  古楓做夢也沒有想到皇帝聽了會大笑幾聲,而且笑得十分暢懷。古楓正一頭霧水,皇帝卻微笑著走了過去,一邊去扶古楓一邊道:“古愛卿請起,你憂國憂民乃是國家之幸,社稷之福,朕心慰都來不及,又怎會怪罪於你,剛才朕隻是在試探你的人品如何,不然怎麽能知道皇妹的眼光是否正確。”

  古楓愕然道:“公主?皇上何出此言。”

  “其實洪澇一事,朕已經在第一時間派人去解決了,如今災情已經得到基本控製。”

  “既然災情已得到控製,那皇上急招微臣所謂何事?”

  “公主向來喜好文墨書畫,奧妙玄學,從卓太傅口中得知此屆京科狀元就是她的真命天子,便對此屆會考極為掛心,竟然發覺古卿家才是名負其實的京科狀元郎。公主對你的文章極為傾心,讚不絕口,雖未見你,卻對你早萌生愛意。朕這幾日眼見公主對你思憶成癡,魂牽夢縈,茶飯不思,極為擔憂,所以才出此下策招你入宮,以解公主相思之情。”

  古楓現在隻覺得無比謊誕可笑,他拋下剛故的愛妻心憂萬民而來,卻發覺這不過是皇上跟他開得一次玩笑。更謊謬的是那位公主,連對方的人都未見,僅憑命理占卜,一篇文章就以身相許，是否太過輕率了。

  其實公主的想法並不輕率,隻是古楓不了解她。所愛的人不理解自己也是一件痛苦的事。公主在皇宮雖然是錦衣玉食,集萬千寵愛,可她的內心也是極其寂寞的,隻因知音難求。他早已經厭倦了皇宮的協肩諂媚,虛情假意。

  常言說:‘文如其人’古楓的文章字體端正,有棱有角,證明他是一個品性正直的人。再看其文章內容潔靜精微、深富哲理,不拘世俗、見解獨到,足證明古楓的驚世駭俗才學,非池中物矣。

  卓太傅的學識淵博,對命相易卦可以說百不失一二,並非一般普通術士半知不解,蒙騙世人。既然是冥冥早已天數注定,而古楓又是難得一遇的才子,如何能不令彩鳳公主對他魂夢相牽。

  愛是一種感覺,它玄之又玄,來得時候讓你無法抵擋,走得時候又消無聲息,正如古楓當初愛上張菁一般。