第266章博學的小胖子

  “真的嗎！請我吃好吃的，你可要說話算話。聽說不遠開了一家高麗烤肉非常的不錯，就是太貴了。我一直想去吃都沒有吃過那，中午咱們去吃烤肉去吧。嘻嘻。”小胖子馬英俊不客氣的說道。

  看到小胖子這麽開心的樣子，蘇秦笑了笑，這個家夥真是個地道的吃貨呀。也是個會吃的主，竟然要去吃高麗烤肉。

  就聽蘇秦說道：“好的沒問題，別說烤肉了，就算是海鮮和西式大餐都沒有問題。你是燕京人吧，我對燕京不熟，對這次大會也不熟悉，你想要吃什麽就來找我，正好我也想要嚐嚐燕京的美食。”

  聽到蘇秦這麽說，小胖子是兩眼隻冒光，這對一個吃貨來說簡直是太幸福了，想吃什麽就去吃什麽。而且還不用自己花錢，都有人請，簡直像是做夢一樣。

  “恩，蘇醫生就是爽快。好就這麽定了，我這幾天就跟你混了，放心我帶你吃遍燕京城，你想要知道什麽我都可以告訴你，不過你要答應我有什麽新聞要告訴我，關於大會的，或者是你的事情。

  而且這幾天讓我跟著你，等到大會結束的時候，不論你得沒得到那個評選，都要讓我做一次專訪。怎麽樣？”馬英俊一臉期待的對蘇秦說道。

  專訪！

  聽到小胖子說要對自己進行一次專訪，想了想後點頭同意。他是個比較低調的人，不想太過於張揚，不過這個專訪也就是在他們的報紙上發表，這隻是中醫行業的報紙，看的人不是很多，沒有什麽問題。

  看到蘇秦點頭同意，小胖子是別提多高興了，也不再吃他的早餐了，而是跟著蘇秦到了他的房間裏麵給他開始口若懸河的講了起來。

  中醫跟其他的繪畫、戲曲、餐飲等一樣都有自己的流派，而在華夏國的曆史上曾經講中醫分為傷寒派，千金派，局方派、溫補派，攻邪派，溫病派，匯通派，火神派八大流派。

  傷寒派，創派祖師：張仲景他在中醫界的地位是至高無上的，把他稱為醫聖，他的著作被稱為方書之祖，他的鎮派之寶桂枝湯被稱為祖方，而他的《傷寒論》、《金匱要略》更是被奉為中醫四大經典中的兩部。

  曆史時期漢代，傷寒派曾極度輝煌，被尊為四大經典著作之一，研習者甚多，高手如雲，但苦於祖師的水平太高，所有的門人都很類似於全真七子而無一能夠超過祖師的，這一門派到了今日，抗生素的普及，西醫在高熱病的臨床效果顯著，該門派在當今的市場中，已經無用武之地。

  千金派，創派祖師：孫思邈。

  千金派的創派是在古代最強大的大唐帝國時期，物質文明達到極其發達狀態，自然而然，人類就要回歸良性的心態，所以千金派對於高尚醫德的追求也是中醫史上的頂點，孫思邈在著作中提出了千古名篇《大醫精誠》篇和《大醫習業》篇，強調醫生的行為規範的重要性，比之現代動不動就開數千元藥費的醫生要強出很多。

  核心理念，人命至重，有貴千金，一方濟之，德逾於此，這也是千金派得名的緣由。

  趨於養生一派，其實如果能夠通過養生來防止疾病的發生，現代的好多“養生學家”或是“教授”都出於千金派，在中醫養生的圈子裏，其餘各派也隻能甘拜下風了。

  千金派的優勢，對於病情較緩需要生活調養的是很合適的，同時也擅長於普通人健康保健和延年保健的需求。

  局方派，創派祖師：宋朝名醫眾人。

  宋朝的合劑局（前身是惠民局），是相當於現在的國家中成藥總公司一樣的企業，也可以簡單的理解為是類似同仁堂規模的中成藥製造企業，是屬於國家創辦的中成藥製作的企業，國家為了統一製作規範及流程、配料等，特地編製了《太平惠民合劑局方》一書。

  很多中醫後來都成了局方派，一直到今天也是醫生最大的門派，有很多醫生也是。局方派有個致命的缺點，如果你的基礎很好，不妨使用裏麵的方劑，自可左右逢源；如果基礎一般或是太差，那麽，就常常不能明白高手們出招的深意了，更多情況下，反而弊大於利。

  局方派的優點，是治療病種最全麵的門派，在每一個具體的病種上可能不如專門的門派，但是如果總體上看，還是很全麵的。缺點，不求有功，但求無過，每個方子，都是四平八穩，由於是國家負責監製，用藥的質量標準還是有保證的，就可以理解為非處方用藥。

  溫補派，創派祖師：李東垣溫補脾胃張景嶽

  溫補派就是始終強調著陽氣的極端重要性，不管從診斷疾病還是治療疾病的方法或藥材，都一般偏向於使用具有溫熱性質的中藥來補益人體，臨床效果較好。尤其是張景嶽，把兵法和陣法融入到中醫對付疾病的方法內，頗具深意，值得細玩。眾多電台保健品講師，都是這一派的門徒。

  對於中醫的八大門派蘇秦早就聽自己的爺爺說過，但是具體有什麽特別之處。蘇秦卻還不是很清楚，沒想到這個看起來貌不驚人的小胖子馬英俊，竟然這麽的博學，對於中醫的八大門派竟然這麽的了解。可以說讓蘇秦受益匪淺，聽的他都入迷了。