道，可道也，非恒道也。名，可名也，非恒名也。“無”，名天地之始；“有”，名萬物之母。故，常“無”，欲以觀其妙；常“有”，欲以觀其徼。此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。

  就在唐末陷入執念之中的時候，突然想到了道德經裏麵的一段話。

  這段話是道德經裏麵的開篇之語，以前唐末對於這段話並沒有感悟，也沒有理解。

  畢竟對於道，每一個人的理解都是不同的。

  唐代李榮說:“道者，虛極之理……以理可名，故稱之可道，故曰吾不知其名，字之曰道。非常道者，非是人間常俗之道也。人間常俗之道，貴之以禮義，尚之以浮華，喪身以成名，忘己以詢利，失道後德，此教方行。今既去仁義之華，取道德之實，息澆薄之行，歸淳厚之源，反彼恒情，故曰非常道也。”

  李榮把“常道“解釋為“常俗之道”, 認為老子之道不是常俗之道（儒家）。

  司馬光的詮釋接近第二種觀點。

  司馬光說:‘耳世俗之談道者, 皆日道體微妙，不可名言。老子以為不然之所謂道者曰道亦可言道耳，然非常人之所謂道也。……常人之所謂道，凝滯於物。”

  司馬光跟李榮一樣, 都主張道可以言說, 都不從本體的意義上診釋“常道”。

  這是他們的一致之處，也是他們跟絕大多數《老子》診釋者不同的地方。

  但他們二人對“常道”的具體解釋, 一個指人間常俗之道, 一個指常人所謂的道。

  雖然二者的字麵意義相差無幾，但實際內涵則大不一樣。

  李榮作為一個道士, 他所說的“常俗之道”, 從其解說來看，顯然是指儒家的仁義禮教。’而司馬光作為一個正統的儒家學者，他不可能認同道士李榮的觀點。

  他對老子之道與常人之道的區分，是從認識水平來說的。他批評平常人所謂的道“凝滯於物”, 是說平常人的·認識局限於具體事物, 隻能認識表現具體事物中的“道”, 而不能超越具體事物, 認識道休之大全。

  從這裏可以看出，不同的人對道的看法是不同的, 同樣的道, 不同的人生經曆形成的世界觀不同, 最後對於道的看法也是不同的。

  從這裏，唐末感悟到，每一個人的道都是獨一無二的, 這就是自創之道的神奇。

  就如兩個人感悟出同樣的道，但不同的人生經曆, 不同的世界觀, 他們的道就是不同的，所以, 生靈創造出來的道, 是不可能永遠完全相同的兩種道的。

  而同樣, 生命感悟先天之道, 不同的生命，感悟出來的道, 也是不同的。

  此時唐末對道德經裏麵的這段話有著不一樣的感悟, 一瞬間, 他陷入了頓悟之中。

  “我的道是什麽？”

  唐末本心再一次自問。

  “每一個領主修煉的道，最好的是帝道，王道，皇道，又稱帝皇道，這是每一個領主最好的道，我的道應該也是帝皇道。”

  唐末很快有了感悟，他感悟出自己的道，那就是帝皇道。

  帝皇道是後天之道，但每一個人的帝皇之道都是不提的，每一個人的帝皇之道，都需要自創。

  所以，唐末與其說感悟出帝皇道，還不如說創造出獨屬於他的帝皇之道。

  “外聖內王，是為帝皇，我之道也。”

  唐末感悟：“我之道，以我的意誌, 世界觀為根本，統帥其他的道，融合其他的道，這樣的道，擁有無限成長和擴展的能力，這才是我的道。

  我的道不是固定的，不是死板的，是能夠隨著我的心變化而變化的，這就是我的道。”

  隨著唐末感悟出自身的道，一瞬間，唐末的氣息再一次暴漲。

  雖然唐末還沒有合道成功，但唐末此時的實力依然增強不少，而且，隨著唐末感悟出自身的道，他隨時都能夠合道。

  “以後天之道，統帥先天之道，內外合一，我選擇第三條合道之路。”

  唐末此時已經隨時能夠合道了，麵臨選擇，他毫不猶豫的選擇第三條合道之路。

  隨著他作出選擇，他感悟的道瞬間融入他的肉身，他的靈魂，他的領域之中，融入他的一切。

  隨著他的道融入，唐末瞬間修為突破到合道期，同時，唐末的領域開始蛻變，有了他的道的支撐，他的領域好像有了靈魂一般。

  一瞬間，唐末的領域化為了世界，這是真正的世界。

  一個有了道支撐的空間，就是世界，因為有了道的支撐，這樣的空間就能夠誕生生命，能夠誕生生命，空間就有了成長性，就能夠誕生更多的道，這樣的空間就是世界。

  唐末的領域是唐末的感悟，世界觀，精氣神合一大成的產物，這領域是一個空間，一個受到其掌控的空間，隨著唐末的修為提升而提升，此時融入唐末的道，這個領域空間就有了道的支撐。

  有了道的支撐，這領域自然就變成了世界，而這個世界也是唐末掌控的世界，因為由唐末的道支撐，所以會隨著唐末修為提升而提升。

  這個世界也是唐末的世界，是他的內世界，可以說，唐末此時已經走上了第一條合道之路。

  但此時唐末合道還沒有結束，因為唐末不僅僅要走第一條合道之路，他想要走第三條合道之路。

  大部分人合道之路，都是走第一，第二兩條合道之路，第三條合道之路，在很多人看來，是死路一條。

  但想要卻選擇第三條合道之路。

  “第三條合道之路，雖然會更加困難，但對於我來說，是最合適不過了，最主要的是，第三條合道之路，一旦成功，就多出很多選擇，甚至不飛升，也能夠繼續快速的提升修為。”

  唐末心中想著。

  第三條合道之路修煉起來更加困難，但第三條合道之路一旦成功，不僅更加強大，更加不需要麵臨飛升的選擇。

  因為飛升是超脫之道，不飛升就是聖人之道，而第三條道路，能夠平衡飛升和不飛升，從而達到超脫又非超脫的狀態，這種狀態一旦成功，好處是無窮的。

  正是如此，有野心的存在會選擇第三條合道之路，唐末自然選擇第三條合道之路。