手持文書進入丹論宗山門，剛一進去，就有宗門執事弟子詢問：“客人何事？”

  吳升揚了揚手中的白絹，那執事弟子見了，點點頭：“左轉，二門，上高台。”

  吳升正要旁敲側擊打聽一下所謂“呈丹”是什麽意思，後麵急衝衝進來一位楚國貴人：“快，請見大高師！”

  那執事弟子連忙迎上：“士師，不知何事？”

  那人道：“急事，快快快！”

  執事弟子不敢再問，連忙引著他從另一個方向去遠了。

  吳升回頭看去，見那人身著朱紅緇衣，此為楚大夫官服，也不知他有何急事，連官服都沒有更換就趕來了，依稀間似乎見過？

  士師？

  琢磨片刻，猛然想起來，自己在雷公山時，和班車聯手救人，當時站在木道人洞府前的兩名楚將，班車曾介紹說其中那個素袍玉帶者，名孫介子的，可不就是郢都士師？

  當時隔得遠，看不真切，但別說，似乎還真有點相似。

  雖說孫介子並沒有見過自己，在他跟前不怕露麵，但心裏還是感到了幾分壓力，吳升不敢再於門前耽擱, 加快腳步, 左轉入二門，沿著一條林間石徑往前, 又穿過一道半月門，眼前就見到一座五尺高台。

  高台上已經趺坐了二、三十人，正聽一位麵相五、六十的長者說法，還有數名弟子立於台下恭候。

  吳升這一露頭, 幾十雙眼睛刷的一下掃了過來, 看得吳升呼吸為之一滯，掩麵欲走，卻來不及了。

  那長者於高台上喝問：“來者何人？”

  吳升隻得低頭回答：“鬆陽丹師伍勝，受王令呈丹, 不慎走錯了路途, 恕罪！”一邊說一邊往後退，準備退出月門開溜。

  那長者卻道：“你沒走錯，便是這裏。。何故來遲？”

  吳升搞不清狀況，硬著頭皮道：“鬆陽縣路遠……”他本來想說路上耽擱了, 忽然不知該怎麽說，因為他確實沒聽說過楚國鬆陽縣在什麽地方，也沒來得及詢問, 萬一很近怎麽辦？

  那長者皺眉斥道：“道路隨遠, 王令卻早，留夠了時日的！再者，橐皋、陵陽、居巢、昭關諸縣, 哪處比你近了？”

  吳升唯唯, 不敢反駁, 低頭認栽。

  那長者道：“上台，將你煉製的丹藥呈來。”

  吳升心說話原來是這麽呈啊？這是呈上去幹什麽？小步登階中，心裏反複思量, 是拿原主的靈丹呈上, 還是用自己的？

  時間緊迫, 無暇判斷, 很快就來到長者近前，他還是將原主身上的烏參丸和靜寧丹呈了上去，先老老實實的吧，別自作聰明鬧出幺蛾子。

  抬頭看了看眼前的長者, 無法確認對方是不是大丹師桑田無，便道：“請前輩驗丹。”

  下方有趺坐聽法之人插話：“此乃三高師。”

  吳升依然不知“三高師”是什麽意思，不過倒也確認了，此人不是大丹師桑田無，不由一陣失望：“是，拜見三高師。”

  長者將兩瓶靈丹攤於掌心，隻看了一眼便丟到一旁，斥道：“這就是你煉的丹？蠢材！蠢材啊！這是丹嗎？這是穢物，烘幹了的穢物！”

  罵完吳升，他又向台上趺坐眾人道：“難怪鳩茲戰事艱難, 士族傷亡慘重，你們這些丹師, 都是如此煉丹的嗎？以此劣丹支應軍前，仗還能打得好？”

  指了指最後一排向吳升道：“入座！”

  吳升低著頭一臉懵圈的坐到最後，繼續聽這位三高師訓斥：“王上英明, 故此下令，讓爾等上古龍山聽法學丹，爾等呈獻之丹我已盡知, 以三月為期，若是不能提升品次，至少達到一等，就別想過我這一關，今後司空府行文各縣，爾等所煉之丹，絕不許采買，都聽清楚了？”

  眾人皆垂頭喪氣，齊聲應是。提升靈丹的等級，談何容易，而且限期三個月，三個月後做不到，就會砸了飯碗，到時候該怎麽辦？在座中人自問，至少一大半人感到絕望。

  吳升倒不存在這個問題，反而豎著耳朵聽得很用心，這位三高師今日講的，是最基礎的東西，也就是如何區分判斷丹品。想來他是對在座的人失望到了極點，這才從最基本的常識重新普及，卻便宜了吳升。

  不小心入了這一行，吳升可謂不折不扣的野路子，對丹品的區分，隻有最粗淺的上品、中品和下品，三高師普及這種理論基礎課，正好對了他的路子，因此聽得津津有味。

  直到今日，吳升才知，靈丹在三品之中，又各自分為三等，而同樣一種靈丹煉製出來後，通過哪些特征分列哪一等，三高師都逐一做了講述。

  吳升據此對自己所煉的靈丹一一對照，很欣慰的發現，基本上都是一等，當然也有二等或者三等，但那是丹方的緣故，再加上自己刻意為之。

  比如冬筍丹，好吧，現在叫做生骨丹，生骨丹一號、二號，就分別對應二等和三等。生骨丹一號之所以是二等，是因為丹方先天所限，這種靈丹永遠成不了一等，減了靈材之後的生骨丹二號，那就是三等。

  同時，三高師在講解等次的過程中，還旁征博引、東拉西扯，也讓吳升搞清楚了這次呈丹的原委和三高師本人的身份。

  一切的根源還是鳩茲大戰，仗打得太久，楚軍在靈丹的供應上出現了明顯問題，大量三等、甚至不入流的劣丹充斥軍營，惹得軍中士卒怨聲載道。

  因此，令尹屈完上書楚王，召集這次為楚軍煉丹的楚國東部各縣丹師至郢都，入丹論宗提高丹術。有的縣來三、四人，有的縣隻有一人，都由本縣舉薦，齊聚於此。

  丹術可是一位丹師乃至一派丹宗的立身之基，願意為蠢笨的東部丹師們傳授丹術，大丹師桑田無是真的傾力為楚國著想了，由此也可知丹論宗與楚國上層的聯係有多麽緊密。

  而負責教授的，便是這位三高師。三高師就是丹論宗第三位高師，名景悅，是大丹師桑田無的第三位入室弟子，乃煉神境丹修，他的兩位師兄被稱為大高師和次高師。

  雖然聽上去三高師景悅似乎還沒入資深煉神境，但他今天所講的東西還是讓吳升深感佩服的，可謂收獲滿滿。

  因此，講授完畢時，吳升恭恭敬敬拜倒，和其他各縣的“蠢材”們一起，大聲致謝——不管別人怎麽想，至少他是誠心誠意的。