“先生，自從你最近跟我說了那‘數’的奧妙之後，我便有些不能自拔，****思索。隻可惜的是，在算學一道上，我資質駑鈍，至今也未曾感受到先生曾經說過的智慧靈光。”

  麵對王崎的指點，苟大寶頗為羞愧。

  他無論是看山看水，還是臥看浮雲，都能夠感受到一種“悸動”。這種源自天地自然的悸動會促使他深化對古法的理解。“天道”對他來說就像是一個廉價的暗娼，給錢就能上。

  為了抗拒古法，他甚至拒絕世間一切“美”的東西，終日以“吞糞”為樂。

  而前些日子，王崎則為他打開了一扇通往新境界的大門。他看到了隱藏在算式當中的天地之理、那些算式當中前人一步步積累出出來的智慧靈光。他深受感動，因此不遺餘力的思索這方麵的東西。

  而對苟大寶來說，王崎是將屬於今法的“感動”和“美”帶給他的恩人，更是他今法道路上的導師。他對王崎是相當敬重的。

  在聽到王崎之指責的時候，他頗為羞愧，也頗為惶恐。

  王崎則是微微感歎。

  數學這東西，雖然在科學當中屬於最脫離客觀物質。但是，它也不是一門單純靠“悟”——或者說難聽點，“空想”——就能夠練成的。

  就算是算君龐家萊那種近乎生而知之的算家，一入道也得從《口算天天練》這種等級的東西學習。

  在王崎的前世。歐美的很多數學家就認為，在小學階段，做大量的算術練習是有必要的。這有利於培育他們對數字的感覺——那通往“科學”與“高等數學”的天梯。而現代的計算工具，隻會毀掉先人留給他們的最重要的“思維”。

  想要學習數學，在初級階段。唯一的做法就是多學，多練。

  在無數的題目當中，實際的運用自己所學到的公式，提煉出自己的思想。

  這一步比“思考數學的本質”還要重要。沒有這一步，那往後的一切就都是在浮沙上築高塔，看似穩健，實則與空中閣樓無異。

  單說苟大寶現在所迷戀的“數”。算學當中就有“數論”一支。而想要研究數論。至少也得將算術的種種應用了熟於心，同時也得知曉集合，知曉解析幾何……

  這至少也得初等數學極其優秀。

  也就是說，光是要入門，就得在高中數學上拿一個不錯的分數。

  而到這一步，一般人就得經曆十年寒窗苦讀。

  這還隻是“入門”的前置。

  這絕對不是靠“想”和“悟”就可以“參透”的。

  苟大寶這樣無下去，也未必能走上正路。

  王崎最開始的時候。隻是想要消除他對今法修法的那種抵觸感而已。可是現在，他倒是有幾分發自內心的想要幫助這個可憐的家夥了。

  聽聞王崎的話，苟大寶有些為難：“先生……這個，您說的蒙學試題，我輕輕鬆鬆就可以完成。”

  “那是因為你是修家。作為一個修者，你耳聰目明，神光湛湛，頭腦比普通凡人清晰了不知道多少倍。靠著那計算力，你當然沒問題了。”王崎歎了口氣：“你還是要多練！練出一些屬於自己的東西！”

  對於數學不熟悉的人，做二十以上的加減法都得用上手指——或許現代人會覺得這不可思議。但是古代的很多人都是這麽過來的。在地球的古代。心算或者口算的訣竅，都可以視作“秘籍”一樣的東西。

  苟大寶現在在做的，其實也相當於“數手指”，隻不過他心念運轉很快，九十、一百個“手指”什麽的，轉瞬就數完了。

  這可不是王崎想要的結果。

  一個現代人在計算二位數的加減法，或者一百以內的四則運算。都是可以瞬息完成的。

  這是因為，他們養成了數學的思維方式。

  這個思維方式就很重要。一個偉大的數學家進行計算，可不是依靠強大的計算能力在心裏“數手指”。

  心算、口算，才是數學之路的起始。

  對於王崎的話，苟大寶還是頗為信服的。於是，這位謫仙，就開始了自己蒙學等級的訓練。

  離開了苟大寶那邊之後，王崎微微搖頭：“這還真是……”

  真闡子問道：“那個謫仙又怎麽了？”

  “不是苟大寶出了什麽問題……額，應該說，不是他抵觸什麽。隻是覺得，算學之路也著實是艱難。”

  “艱難啊……”真闡子感歎，似乎是感同身受的樣子：“老夫年少的時候也學過一些，就覺得，世間艱難，莫過於算學。”

  羅浮玄清宮的絕學《大羅混沌天經》關聯了先天五太之道，旨在描述物質的五種狀態、五種變化、五種性質。與代表無序走向有序的先天五德、有序走向無序的先天五太都相輔相成。

  這幾道，也隱約與算學有關聯。

  真闡子也是學過一些算學的。，也正是因為如此，他在王崎剛剛進入仙院、正在接受考驗破解爻定算經前置的題目時，才會感歎“雙手十指之算真難”。

  對此王崎卻完全沒有共鳴，他感歎的“艱深”和真闡子感歎的“艱深”並不是一個意思。他反而鄙夷道：“雙手十指算而已……”

  ——不就是十進製二進製的相互轉化嗎？說得有多難。初中內容而已啊。

  真闡子也想起了這一樁糗事，哭笑不得：“老夫這不是不知道嗎……”

  算學的發展就是這樣。頂尖的數學家總可以發明出一些全新的數學工具數學方法，並且證明這些方法就有普適性。然後，在這些新方法麵前，遠古的難題就隻有被碾壓成渣。

  很多小學，初中程度的題目，都曾經難倒過世界第一流的智者。

  那些小學生，初中生，其實是學習了那些古老先賢畢竟心血的結晶，才能夠那麽容易的解開這些題目。

  能夠將自己的“思想”，自己的“道”用如此簡單的方式教授給蒙童，這才是天底下最了不起的事情。

  談過之後，王崎說出心中所想：“老頭，你現在覺得，算學是個什麽東西呢？”

  “本來老夫覺得，自己是知曉的。但是，在聽過你那一番‘道化之物’的論述之後，我反而不懂了。”

  “對於苟大寶來說，其實‘算學’和‘文字’應該是相似的東西吧，都是用來‘談玄’的語言。”王崎分析道：“玄之又玄，不落文字也不能落於文字，但總是也可以靠著文字打機鋒……對於苟大寶來說，他理解的算學，也就是一種可以用來‘打機鋒’的‘蠻夷之語’。”

  這並不奇怪。就算仙人一心求大道，也總得過日子。而日常生活，就離不開四則運算。就算算學發展受到壓製，初等算術和初等幾何還是發展得出來的。既然如此，仙人就不可能完全不懂算學。

  但是，對於仙人們來說，“算”也隻是手段。它甚至連“術”都算不上，屬於“不言自明”的本領。

  將“算”作為道、最為修行的根基所在？笑話！

  你會將吃喝拉撒作為修煉的根基嗎？

  而神州的上古數家，則將世間萬物的一切都歸於“數”，認為“數字”就是天地自然的基礎，就是一切而後從數家分裂出的數家連宗則認為，天地自然但是基礎是點線麵的幾何。

  這同樣迥異於今日萬法門門人對算學的認知。

  無論是算主代表的今日之離宗，還是算君代表的今日之離宗，都不會如此看待天地自然。

  謫仙不是一般的凡俗之人，他們前世都是修煉到超凡入聖、長視久生階段的大豪傑、大聖賢，對於天地自然，有一套自己看法。與此同時，他們還有行走過無數個世界的眼光。

  他們一眼就能夠看出神州今法的根底，本質。

  他們也絕對不會接受神州今法仙道的觀念。

  這才是苟大寶厭惡算學的原因。

  王崎正在感歎、思考。突然，他感到一股銳意從天而降。然後，地麵輕輕一震。

  王崎推門而出，隻看見院子裏插著一個門板大小的巨劍。

  “這是……長途貨運飛劍？而且看著劍柄的樣式，不是一般商家，而是仙盟的托運機構。”王崎圍著這巨劍轉了兩圈，疑惑道：“莫不是送錯了吧？我最近剁手了嗎？”

  彌扯扯王崎的腰帶：“那個，不是給你的。是我的東西。因為這東西非得由你幫忙才能解封，所以我算好你的腳程，然後專門在這個時候送過來的。”

  “師姐你的？”王崎好奇：“是什麽……額額，這個形狀，未免驚悚了一點。”

  王崎從那個貨運飛劍的儲物倉裏，取出了一個棺材。

  這口棺材不大，看樣是，更像是一個童棺。

  “花了我不少功夫才做好的。”彌臉上帶著一絲炫耀的神色：“打開看看吧。”

  王崎揭開棺材蓋。裏麵躺著的是一個小女孩。她看上去不過六七歲的樣子，身上則穿著萬法門代表的藍色法袍。

  最重要的是，她的外形，和彌的虛擬形象一模一樣。

  王崎的第一反應就是捏捏那個小女孩的臉蛋。

  彌大聲道：“不許摸我！”

  “這到底是什麽……這這……”王崎指著彌的虛影，又看著躺在棺材裏的，擁有血肉的肉身。

  “我的人族身軀啊。”(未 完待續 ~^~)

  PS：　　明天……明天我一定會為了一千月票而加更……