辰風呼吸隱隱有些急促。

  他很早的時候就學會了控製情緒。所以在大多數時間裏，他都是一個客觀的求道者。但此刻，正是因為客觀，所以他沒法超然。

  他的麵前是一個不斷閃爍的立體列陣。簡單的規矩網格將不大的空間劃分成無數個小小的立方體。每一個立方體周圍都有二十六個相鄰的立方體。每一個立方體都代表一個人族個體。每一個人都有有限個狀態——泛信徒、淺信徒、虔信徒、狂信徒、正信徒、巫祝、神靈。

  其中，隻有神靈是固定的。

  每一個個體都可以影響他周圍的二十六個個體——那代表他人際關係之中與他最親近的二十六個人。這二十六個新的個體每一個都有機會轉為信徒。如果但幾個單位時間過去之後，周圍人都沒有轉變，那麽那一個個體的虔誠程度會有幾率下降。相反，如果周圍都是信徒，那麽自身的虔誠程度提高的幾率大大增加。

  至於轉變了規律，則是一套複雜的博弈規則。十多個步驟、百多種情境、近萬的事件……每一個單位時間裏，所有個體都經曆著一次有限的選擇。賈維斯強大的∽，計算力在模擬“曆史”。而在無數個體的選擇下，神道或在壯大，或在消亡。

  辰風問道：“為什麽，明明選擇的機製一樣，判定的機製一樣，不同神道的情況會差這麽多？”

  王崎把腳翹在桌子上，攤攤手：“都說了這是未經驗證的算法，我看不穿它的趨勢。也沒人看得穿——不過。曆史不就是這樣嗎？不可預測。”

  曆史就是一個巨大的混沌模型。再偉大的智者也隻能找出這“偶然中的必然”。而不能精確的預言某一個時間。比如，古典經濟學家就預言過經濟危機、大蕭條，但沒人能預演它的具體時間與程度。

  曆史的必然是存在的，所有必然都是偶然中的必然。它滾滾向前，無可阻擋，無可扭轉，但絕不會精確的碾壓在一條直線上。

  辰風又癡迷的看著那“神道”的演化，問道：“這個。你能夠再優化一下嗎？”

  “我覺得已經足夠強大了，很完美的再現了曆史。”王崎說的同時，還在總結這個模型裏麵反映出的規律，同時根據這些規律編寫新的規則。

  元胞自動機這個算法，王崎曾經拿到萬仙幻境上使用過，他對馮落衣的說法是“用來測算算器性能所編寫的算法”，後來發現意外的好用，所以才用了下來。

  元胞自動機不是由嚴格定義的物理方程或函數確定，而是用一係列模型構造的規則構成。它的構建沒有固定的數學公式，構成方式繁雜。變種很多，行為複雜。所以。這個係統說簡單它很簡單，但複雜起來，那也是特別可怕。據王崎所知，能夠玩轉元胞自動機，並專門為之寫一本專著的，基本上都有資格在牛津劍橋之類的大學的數學係捧上鐵飯碗了。

  至於辰風說希望的“精確”，那更是不可能的事。這本來就是一個混沌係統，就算是算君龐家萊那個級數的算家，也沒辦法使混沌的模型呈現出必然的樣子。

  辰風歎息一聲，有看向另外一個他其實看不懂的模型，一個有限維的希爾伯特空間，“神道的教義”。

  辰風清楚，這個模型最寶貴的並不是那些問題，而是思路。王崎問了23個問題，仍不足以概括所有神道教義的方方麵麵。但是，這些問題都是可以改變可以替換的。對於王崎來說，無非是換幾個維度的名稱而已

  光這兩個，就是頂了不起的成就了。

  由相宇總結教義的規律，再將之以博弈的形式寫出，代入那個元胞自動機的模型……

  辰風喉結上下動了動。他很想拍拍王崎的肩膀，說一句“我當初沒看錯啊”，或者大笑三聲，拉著這家夥痛飲一番。

  但是，王崎卻悠悠然道：“東家，別高興得太早了，我這裏還有問題沒有解決。”

  辰風揉揉鼻子，平複心緒，道：“你說。”

  “首先，關於這個教義模型，實際上是一個最簡單、最粗暴的方式。我摒棄了神道教義中所有的玄思、哲理，也沒有係統闡釋戒律——雖然在我看來，這些玩意有一個算一個全是糟粕，但它們也是神道之基石，是神道之序的組成部分，也是對神道信眾影響最大的一部分，不可不研究。對此，我暫時還沒有很好的思路。”

  “其次，這個元胞自動機模型，是將神道本身從人道的大係統之中獨立出來，單單研究神道教派。注意，它模擬的不是‘神道’，而是‘單一的神道教派’。”

  在地球，宗教學也分廣義和狹義兩類。廣義的宗教學包括價值性判斷和規範性研究，不回避對宗教的價值判斷，側重於宗教的體驗、命題和信念等的真實性和可接受性——這些宗教學家與其說是社會科學領域的科學家，倒不如說是神學家或哲學家。而數學家、物理學家出身的王崎理所讓然的會鄙棄這種思路。

  他采用的研究方式，是最狹義的一種。將神道、教派當成單純的係統，不去考慮其他，以最客觀最嚴謹的方式描繪神道的結構性。

  對於王崎來說，這種方法才是正道。但是他也必須提醒辰風，這一條路暫時不圓滿，還需要其他路子來補充。

  辰風點點頭：“我明白的。我也不指望通過這個來一次性的解析出整個的人道。能夠解析出一個教派，那麽這個方法總能找到推廣，去總結整個神道，然後解析律法、解析貨殖、解析道德……”

  算主希柏澈曾經說過，特殊性問題同樣重要，因為那是通向一般性的突破口。

  雖然王崎的模型還不完善，有諸多不足之處。但是，這已經能夠給辰風一些觸類旁通的感覺。以前隻是強行幾下，卻不曾理解的神道修法在他心中一一顯現。

  構建神道……構建神道……

  辰風的眼神突然轉利。他看著被王崎撥到一邊去的監控畫麵，道：“可惜啊。”

  “怎麽了？”王崎裝糊塗。

  “你這個實證，是違律的！”

  王崎打了個響指：“賈維斯，我違背了哪一條仙盟律？”

  “暫時沒有重罪，先生。但是我必須提醒您，未經許可窺探他人修法是侵犯他人權利的。我不建議您這麽做。”

  王崎把腳放下，攤手道：“喏。民事的。他們不起訴，身為執律使的你也隻能調節。”

  辰風怒道：“別裝糊塗！你這是在建神道、立神教！這是在損害那八個人的利益！”

  “反正他們一輩子也隻能是神京貴胄的家奴，最好也就混成一個速成金丹，連古法築基都不如。經過我的實證，他們妥妥的金丹頂尖戰力，還有什麽不滿？”王崎眨眨眼睛：“至於神道？我立了神道？開玩笑啊？賈維斯，給他重播我教育那幾個小子的畫麵。”

  辰風麵前出現幾個光幕，迅速拉過。辰風眼中出現一絲迷惘：“你這是……”

  “不涉神力，不設神術，不宣神名，不顯聖。”王崎道：“這是神道？”

  辰風道：“那你也違背了‘知情’‘自願’的原則。這個原則……”

  “這是個單盲實證，現在不告訴全部情況也是可以的，隻要立心魔誓說以後告訴他們就行。”

  以後……嗬嗬，被你洗腦成功以後對吧……

  “再者，我是絕對不會讓這些寶貴的實驗題和樣本出現一點差錯的，這個實證最多隻持續數年時間，也不可能禍及其他人。相信我，作為報酬，我會將他們打造成超一流的金丹修士，其中圓環之理的那幾個經過我的改造之後，未必沒有機會轉成今法修。”

  辰風閉上眼睛：“你確實完美的規避的仙盟律……我以後會和你交流理論的，但是這個實證……”

  我就不參與了。

  在辰風說出最後幾個字之前，王崎露出了安利的笑容：“朋友，我這裏有一樁利在當代，功在千秋的大題目，你要不要來分一杯羹啊？”

  辰風疑道：“什麽大題目？還利在當代，功在千秋？”

  “為生民立命，為萬世開太平。”王崎道：“你之前說過是吧，人道是一個可以接引靈氣的係統，隻是這個係統之中，流轉的靈氣並不在人身上。”

  “沒錯。”

  “那麽，如果我們把這股靈氣轉為法力，不集中於個體的神靈或者巫祝，而是散到所有人族的身上呢？”

  辰風一驚：“你是要？”

  “人人有仙修。”王崎手撐著桌子，站起來，滿臉興奮的喊道：“或者說，人人如龍，天下大同！”

  天地規律所致，仙道文明的成果始終難以惠及凡人。這也算是天地的規律吧。上古妖族文明之時，妖族就不視野獸為同類。開靈前後乃是兩個世界。人族好些，但凡人的作用也隻是生出更多天才，或許還兼做煉器材料、香火源泉。

  然而，天地無心人有心，我以我行立天心。(未完待續。。)