…雖然不同的公司因為自身獨特的技術，有著個性化不同，但更多的是設計方麵的差異，標準上是相同的。

  所以他們可以準確的根據改造的不同程度而劃分種種境界。

  而我們雖然因為本身價值，一直有資本投入，推動技術發展，但因為一直沒有市場化，沒有市場的影響。

  同時因為不能引人注目的特點，不能放在明麵上研究，無法引入社會資本，聯邦無法進行主動的幹涉。

  所以我們的標準目前還是比較自由的，對於不同的技術路線的探索也是齊頭並進，多方麵發展…

  沒有辦法如同武者那樣，在同一個標準下進行準確的真正的比較。

  就好像一輛跑車和一輛挖掘機，兩者之間很難進行公平對比。

  如果你是想要通過所謂境界的對比，來更加直觀的找到自己在修士群體中更為精確的定位。

  可以通過我們道士這條路線上來，修士雖然在整體上沒有具體的境界，但細致一點的，每條技術路線都有著自己的標準劃分，也就是所謂的境界。

  我們這條路上的修士大概能夠分成‘道士’，‘大法師’，‘天師’這三個層次。

  從最開始受籙，等正式完成數據化便是‘道士’，然後通過吞食靈氣，滋養神魂數據，最終經過思維質變便可成為‘大法師’。

  至於‘天師’技術與原理都有著重重保密，普通修士無法知道，而之後的層次目前還沒有推演到。

  希望這些可以幫到你。】

  “道士，大法師，天師。”

  張寶仁看著3矛真人傳來的內容認真的思量著。

  “總算是得到了一個比較直觀的修士之間的等級分布，哪怕不是十分的標準，有了這也就有了參照物，不會在如同盲人摸象一般亂猜。”

  “不知道之前所遇到過的長眉老僧，儒生K-13，以及3矛真人，這幾位修士按照這個等級體係來算，應該在哪一層？”

  “還有也可以算是修士的我。”

  “我現在是…嗯，還沒有入門。”

  “除了這境界之外，3矛真人還在回答中透露出了一種修士修行所需要的資源——‘靈氣’。”

  看著這，張寶仁不由而有些皺起了眉頭，“這個仙俠小說中的詞出現在這裏是什麽意思，難道世界的真相還包含著靈氣複蘇？亦或者並非是詞語本意，是某種代指？”

  於是便回複道：

  【3矛真人，請原諒我的冒昧，您在回信中提到了‘靈氣’這個詞，其所代表的東西具體是什麽？

  是某種可以對人體精神進行正麵影響的暗物質的名稱？還是種種文藝作品中的那個靈氣？】

  張寶仁猜測是前者，因為足夠的科學，但也不排除是後者…

  但下一刻便被3矛真人瞬間的回信所打臉。

  【太一道人，你還真是什麽都不清楚，那位太清派的前輩，就連這種基礎性的東西都沒有給你交代嗎？

  什麽是‘靈’，萬物之靈是為人，而人之靈在於心，所謂靈氣便是人類心靈變化之氣機，人類的種種情靈經過沉澱後最終得到的珍貴數據…】

  這麽一說，張寶仁便明白了。

  簡單來說，所謂‘靈氣’就是整個世界無數的人的精神意識匯聚在大羅天中，然後經過互相交匯影響，在無窮虛擬世界中肆意變化，抒發欲望，最終所產生的核心數據。

  道士是人的精神數據化的產物，而‘靈氣’也是得自人類心靈活動的核心數據，兩者之間可謂同宗同源，取之於人用之於人，融合‘靈氣數據’對於人而言不會有什麽排斥反應。

  通過此來增加道行是符合邏輯的，也是符合科學的。

  不過要是如此說來，那幾家專門運營虛擬遊戲與影視娛樂的網絡信息文化巨頭，便可以說是擁有著天下最大的靈礦。

  以道士甚至包括其它路線的修士對靈氣的需求，憑此其在修士群體中必然擁有著一定的話語權。

  對此需要注意…

  動念之間將3矛真人給予的信息中所蘊含的情報歸納心中。

  張寶仁繼續問道。

  【多謝您對於靈氣的解惑，我發現我們道士的境界，準確來說是已知的前兩個境界，都是以精神領域的改造程度來劃分高低。

  是否可以將之認為是我們這一職業的核心？可我認識的一些修士都擁有著一身不俗的強大改造，以及科技手段，這與境界又有什麽關係？】

  【這個問題就涉及到我們這一職業的核心了。

  我們這些人統稱為修士，所謂修士就是修道之士。

  大道根本是為科技。

  但是推動科技發展的核心手段卻是離不開人類的心靈數據變化，多麽強大的心靈算力，決定著掌握的多少科技大道。

  所以想要修行科技大道必須提升心靈算力，提升精神境界，因此境界也被叫做道行。

  而我們通過境界，所修行的科技大道，便是修為。

  一個正統的修士，便是道行和修為，便是科技與人，天與人之間的完美契合。

  當然也有如同你們太清派這般，隻關注於精神境界，隻修道行不管功行的純粹修士。

  同樣也有古代以及現代的那些推動科技發展的科研人員，我們稱為隻修大道不修命的求道者。】

  “道行，修為。”

  “原來是這樣。”

  張寶仁心中暗道，“所謂道行就是人的智慧精神，境界的高低就是精神智能的改造強化強度。”

  而以智能為核心，通過任何科技手段，或繁盛強大的武功義體，或人體機械運動工程學的外門武道健身鍛煉…進行的現實改造都被稱為‘修為’。

  並非是說修為一定就要和身體改造等同，隻是修士的本質與因為武功而高度發達的義體產業實在是太契合了。

  相比於武者而言，精神數據化的修士，不受人體義體化極限數值限製，可以百分百義體化，可以將義體的本質發揮到極限。

  同時義體也彌補了修士原本脆弱的身體，是人與科技最好的結合產物，可以將之看作是修為的重要組成部分。