秦凡同意小澤織二當副手，是因為小澤織二對西醫對漢醫學都很有研究。

  人年輕，精力充沛，才能堅持做完神經血管的複雜手術。

  何況，做這種手術，還必須對人體經絡，血管，神經很熟悉。

  此時，馬德水的小腿由於嚴重瘀血，腫脹成氣球一樣，變成一片暗紫色。

  病房中隻留下了醫生，其他人都全部撤出。

  秦凡主刀，他拿過一包銀針，先施展針灸麻醉。

  小澤用剪刀剪開馬德水的褲管。

  爾後，秦凡又在馬德水的大腿經絡上補針，控製血液的流淌。

  他調動體內功德之力到雙目，猶如一台高精度的透視機。

  拿起手術刀，鎮定自若的在小腿上劃過。

  烏黑的瘀血噴湧而出，小澤織二和秦凡連忙開始清除肌肉中的碎骨。

  那些骨頭有些隻有指甲蓋大小，清除起來很費事。

  接著，秦凡將成型的柳骨安放在兩段碎骨的切麵中間，以代替被切除的骨頭。

  再把石青散撒在肌肉組織上，以催促骨肌生長。

  小澤織二則幫助完成骨骼周圍的神經和血管的修複手術。

  時間一分一秒過去，在兩人的默契配合下，花費了四五個小時。

  諸正元、瞿文宣、劉偉奇全程充當了護士職責。

  最後，實施肌肉縫合手術，並在結合的部位敷上接血膏，然後夾上木板加以固定。

  整個手術沒有人說話，隻有呼吸聲和手術器具的聲音。

  打開病房，馬芳菲立即就站起來。

  “怎麽樣，秦先生。”她有些著急地問。

  “很順利！”秦凡點點頭，“讓你父親多睡一會。”

  “嗯～”

  馬芳菲和母親田美如連忙推著馬德水到另一間病房。

  安小星她們則清掃手術後的東西。

  秦凡和小澤織二坐在大廳的沙發上，不禁相視一笑。

  這是兩人第二次一起手術，配合得很默契。

  “秦先生，能不能給我們講解一下，為什麽可以用柳木來接骨。”諸正元問。

  他全程幾乎是目不轉睛地觀摩，甚至連秦凡每一個動作，他都強製性記在腦海中。

  雖然不是那麽容易學會，可下去後，他要記載研究。

  如今手術完成，他就迫不及待地想要解疑釋惑。

  秦凡看了看諸正元、瞿文宣、劉偉奇、小澤織二。

  接過趙蒼遞過來的水，喝了一口。

  “因柳木的組織纖維和骨小梁構造很像，可以引導骨小梁再次生長。”

  “柳木骨可以起到現代醫用鋼板的作用，又會逐漸鈣化最終成為人體骨骼的一部分。”

  “其實，柳木接骨並不深奧，關鍵是在於後期的處方湯藥。”

  說到這裏，他停了下來，賣了個關子。

  “哦，為什麽？”瞿文宣問。

  “難道是因為人體排異性反應？”小澤織二說。

  秦凡讚賞地點點頭，“不錯，無論是移植任何器官，都有排異反應。”

  “用柳木接骨，同樣會遇到這個問題，所以我們最後的處方才是關鍵。”

  “不僅要讓其不排異，還要加速柳木鈣化成型。”秦凡說。

  “秦先生，那一般多久能愈合？”劉偉奇問。

  “三周內就可以使骨骼愈合，所以在處方中加入自然銅。”

  “銅元素有助於骨骼的複原和生長連接，還能起到散瘀止痛，接骨續筋的功效。”

  眾人這才恍然大悟，都是醫學名家，稍微一琢磨，就明白其中的重點。

  不過，要想隻觀摩一下，就掌握這門醫術，顯然是不可能。

  秦凡也沒有實際操作，但是他來自傳承，更有天眼透視的輔助。

  小澤織二心中一動，他笑了笑，很有感觸。

  “不錯，現代醫學早有研究，自然銅能夠促進骨髓本身以及血液中的網狀細胞和血色素的增生，有助於加速骨幹的愈合。”

  “柳木接骨，以前隻見傳說故事中，現在聽秦先生這麽一說，其實研究探索起來，還是很有科學性。”

  “隻是在西醫的眼中，就完全不可理解，不科學，甚至帶有一種巫術在裏邊。”

  聽到這裏，秦凡拿過一張紙寫下一個繁體的毉和醫字。

  推到小澤織二麵前，笑著問：“小澤，你認識這兩個字嗎？”

  “知道，都是讀醫，是醫的繁體字。”小澤說。

  他有些不解，不知道秦凡寫這兩個繁體字是什麽意思。

  “第一個繁體毉字的下邊有個巫字，知道為什麽嗎？”秦凡問。

  “不知道。”

  小澤織二很幹脆地搖頭，端起手中杯子喝了一口水。

  秦凡笑著繼續解釋：“這要從華夏的巫文化說起。”

  “巫是一個象形字，在甲骨文裏就像古代女巫所用的道具一樣。”

  他再次提筆寫下巫字的象形字，在場的人都湊過來頭來觀看，都覺得很有趣。

  連清掃衛生結束的安小星、趙蒼、小文等都聽得津津有味。

  秦凡說：“在《說文解字》中對此的解釋是：“巫，祝也。女能事無形，以舞降神者也。””

  “用簡單的白話文說，巫就是通過舞蹈來祈福，形成一個氣場使疾病消失。”

  “在古代醫巫不分的情況下這中間有很多迷信成分。”

  “客觀地說，當時很多的醫療行為本身便是巫術。”

  “古語雲巫醫同源，遠古時代巫就是醫。”

  “巫用符咒來降神驅邪除災，也用藥草等為人治病。”

  “以前的醫，就是從巫的繁體毉字，周朝以後，人們漸漸摒棄巫醫，以至於後來保留了更多的從酉的繁體醫字。”

  “在古代的歐洲同樣存在巫和神廟，他們會通過祈禱的方式來治療疾病。”

  “在物質有限的環境當中，人們統一把巫術作為重要的治療手段。”

  “歐洲曾經有過集體性的傳染病，對於這種疾病，救助活動多由教士們來完成。”

  “他們會把生病的人放到空地中央，身披教服，戴著麵具的人手中拿著火把。”

  “圍繞著躺在地上的病人跳舞，口中念著咒語，以此來希望消除疾病災難。”

  他頓了頓，又喝了一口水。

  “所以，巫就是過去醫學的另一種形式，東西方都共同存在，不可抹殺。”

  小澤織二聽了，拍了拍腦門，“沒想到繁體醫字還有這麽深奧的意思在。”

  “秦先生，既然醫和巫有這種密切關係，可中醫是從道醫發展而來，那道和巫又有什麽關係？”

  小澤織二又繼續發問。

  秦凡哈哈大笑起來，他清了清嗓子。

  “這就說得有點遠了，幾天幾夜都說不完，不過我可以簡單說一下。”

  “關於巫的記載最早是在《山海經》中。”

  “那時候巫沒有統一的組織，是散落的小團體，各自收徒，他們主要做的是祭祀敬神。”

  “後來發展到立廟，古代稱巫也叫做廟祝，並一直被道教延用，後來流傳的祝由術就是巫文化的一種。”

  “它是古代最早的宗教模式，為後來的道教產生奠定了重要的社會文化基礎。”

  “甚至將許多儀式、文化內容、神話傳說都傳承遺留給了道教。”

  “比如我們熟悉的一些神明，如女媧、祝融、共工、伏羲等都被道教納入，而他們還有一個重要的身份都是大巫。”

  “哦～原來是這樣，不深入了解華夏文化，還真不能理解。”

  小澤織二這才理順其中的關係。

  眾人也像聽課一樣，一點不覺得枯燥，反而是生動有趣。

  秦凡頓了頓，再次把話題引到正題上。

  “所以說，華夏的文字，每一個字都有特殊的存在意義。”秦凡說。

  “中醫博大精深，嚴格意義上說，中醫不僅僅是治病救人，而是無形的能量科學。”

  “中醫更注重療效，可本來很有分量的兩個字，往往顯得蒼白而無力。”

  “因為中醫不能像西醫那樣量化，更無法數據化。”

  “就比如這柳木接骨術，事實上，早在幾千年以前的中醫先輩們就成熟掌握。”

  “但是沒有幾個能說出為什麽要這麽做，其目的是什麽。”

  “正如小澤開始說，現代醫學才發現，自然銅能夠促進骨髓本身以及血液中的網狀細胞和血色素的增生，有助於加速骨幹的愈合。”

  “但是，千年以前的中醫是如何認識到的呢？”

  “那時可沒有現代科學來做支撐，更沒有顯微鏡，沒有科學儀器來分析。”

  是呀，秦凡這個問題，就問到關鍵點上。

  幾人都各有所思，消化秦凡的話。

  小澤織二思忖：“既然柳木接骨都是真實，是不是也意味著其他秘傳同樣存在？”

  這時，從病房中出來的馬芳菲問了一個很關心的問題。

  “秦先生，我爸愈合後，會不會有什麽後遺症？”