早上，我正在刷牙，就聽到樓下胖子在喊：大恒！大恒！快點！出發啦！

  我跑到陽台去看，胖子正靠在他那台獵豹汽車上叫我。然後車窗伸出一個腦袋來，對我招招手，正是小霞。

  胖子見我滿嘴泡泡，就指了一下我，一副嫌棄的表情，然後坐進了車裏。

  我回去加快速度，看到家人小孩都準備好了，全部戴上了遮陽帽在等。小孩在客廳打鬧爭搶帽子。

  我忙完就抱起大兒子，和大家一起出門，最調皮就是他了。樓下姐夫正在和胖子抽煙聊天。

  我問蔣鳴呢？胖子說他去買吃的了，怕藍月餓肚子呢！

  胖子和我爸媽打了聲招呼，然後就逗我懷裏的兒子。當他扭頭看到紅糖妹大著肚子，搖頭感歎，說生小孩，還是趕不上大恒你啊！

  蔣鳴開車過來了，降下了車窗，我和藍月打了聲招呼。看到蔣鳴的父母，又叫了聲叔叔好阿姨好。再低頭看看，竟然沒有看到小華。蔣鳴說小華還沒有放暑假呢。

  蔣鳴看到紅糖妹，說大恒你真是奔雷手啊！用迅雷不及掩耳來形容你真是貼切，你家紅糖妹竟然又有了。

  而紅糖妹和藍月正開心地聊著孕事，互相交流懷孕經驗。

  爸媽去坐胖子的車，然後大家就出發。四台車出城朝著仙湖觀奔去。

  仙湖觀在八甲大山裏麵，道觀的旁邊有一個幾十畝水麵的大湖，叫做仙湖，岸邊的道觀就是仙湖觀。

  這是一個半山湖泊，背靠鵝凰障。仙湖就像一個遠離人間的瑤池，湖水幹淨清澈而美麗。

  仙湖這塊地原來叫做“仙家垌”。道觀附近很久以前是閹堂地，是尼姑們靜修的地方。後來尼姑不知何處去，就剩下一些殘破的庵房地基。

  道觀因湖而得名，湖因道觀而增色，仙氣縈繞的道觀很是漂亮，給人一種寧靜安逸的感覺。

  胖子帶著我們走進仙湖觀，觀裏道士三兩個。小道士見到胖子都會行禮，叫大師兄好。看來胖子在觀裏地位很高。

  見到年長的老道士，胖子就上去打招呼，叫師叔好。

  我和蔣鳴就單手作揖行道家禮，跟著叫了一聲“無量天尊”。

  我問胖子，你觀裏有多少人。胖子說不到三十人，有六個師叔，二十來個師弟，加上師傅和他，不到三十人。

  仙湖觀也是千年道觀，不過很小，和南真觀差不多大，廟產稍微會多一點。整個道觀是青磚木結構，顯得古色古香。

  道觀內、外綠化都很多，牆外還有幾百年的古樹。在觀外麵還有幾排道舍，遠處有很大一片菜地。

  蔣鳴的閣皂宗有五十多人，不過整個閣皂山都是崇真宮的廟產，地皮很大。閣皂宗曾經很輝煌，擁有多間神殿，不過都淹沒在了曆史長河中。

  胖子的仙湖觀不到三十人，但經營了上千年的古觀，曆史感厚重，雖然廟產不多，但百十個人自給自足完全沒問題。

  而且道觀香火鼎盛，不時見到有信徒進來燒香捐功德。

  而我的南真觀隻有我和師傅兩個人。據說道觀周圍有很多土地，但在荒山野嶺也沒人耕作。如果要發展，基礎還是相當不錯的。

  我是不是也去哪個大學坑一批師弟過來呢？嗯！這事得提上日程才行。

  胖子帶著我和蔣鳴叩拜三清祖師，上香，然後各個神位都磕頭跪拜一番。

  這叫做進廟要拜神，入屋要叫人，是一種普世禮儀。

  三清祖師是道教的祖師爺，即：玉清聖境無上開化首登盤古元始天尊、上清真境玉宸道君靈寶天尊、萬教混元教主太上老君道德天尊。

  大家記住元始天尊、靈寶天尊、道德天尊三位祖師爺就行了。

  道教有很多的門派，每一個門派都有自己的開宗立派祖師。比如：閣皂宗（靈寶派）的創始人葛玄，茅山宗（上清派）的創始人陶弘景，龍虎宗（正一道）創始人張道陵。

  葛玄和張道陵、許遜、薩守堅又稱為四大天師。

  我是天師道神霄派的，創始人是北宋末年的王文卿，為神霄派著書立說的林靈素。三清祖師和四大天師還有王文卿、林靈素，等以後南真觀建好了，都是要供奉的。

  大家經常聽我提龍虎山、茅山、閣皂山，主要這是符籙三山。他們是玩符籙最把炮的三個宗門。

  當然其他派別也玩符籙，像胖子的仙湖觀，但並不是專業的。

  道教有影響力的大派，正一道下麵又分有靈寶派、正一派、淨明派、清隱派、茅山派等。

  全真道又分南宗和北宗。支派如龍門派，遇仙派，南無派，隨山派，崳山派，華山派，清靜派等。

  宗、派、道、教有時候區別不是很清楚，宗指的是某個道觀。派和道還有教有時候分得不是很清，可以互通。

  道教並不是一條線，而是一棵樹三個樹杈，然後分出無數的枝椏。

  西方說我們道家是神仙最多的，叫做多神教。確實沒錯，誰修道都有可能成為神仙，後人都可以供奉。

  正一道的道士是可以結婚的，而全真道是不能結婚的，這就是區別。

  大宗派又分出很多子孫廟、叢林廟。子孫廟就是從大宗派出來，自己開宗立派的。

  叢林廟就是散修的家廟或者曆史長河中別的教派依附而來。

  還好我不是全真道派，不然就不能結婚了。

  我的南真觀，其實是神霄派的子孫廟，但神霄派大的宗門沒落，子孫廟隻能顧自己了。

  拜祭過後，胖子帶著我們去會客室喝茶。

  坐下之後，小孩比較鬧騰，都不習慣在這裏玩。寺廟氛圍比較肅穆，而且香薰火燎，小孩並不喜歡。

  胖子說他師傅想見蔣鳴，然後帶著去了。我就帶大家慢慢走，出門口的停車場等。

  仙湖觀來路還有一個仙湖飯店，藍月提議在飯店等，不然小孩還得鬧騰。小霞說飯店有好吃的特色菜，胖子已經定了三桌上好的酒菜。

  三個小孩愛鬧騰，而飯店的場地很寬敞隨便玩。

  小霞和藍月挺著大肚子開車，帶我們去飯店。飯店的裝修並不豪華，不過勝在空氣好，場地寬。

  在窗口就能看到半個仙湖了，而飯店門口還有一個涼亭，夏日的風很涼爽。

  快到飯點，蔣鳴和胖子過來了。胖子說，本來師傅也想見見你，既然你來了飯店，就讓蔣鳴告訴你吧！

  胖子叫老板上菜，大家都餓了。婦女兒童圍坐一桌，大老爺們分兩桌。

  胖子的父母不在，他們都在鄉下農村。

  飯菜很可口，有水庫裏麵的草魚，不腥膻，刺少，小孩都愛吃。還有農家豆腐，手工磨的，還有煎粉皮，也是當地特色菜。

  最好吃的是當地的八甲油麥菜，又嫩又脆，口感非常好。

  當然土雞啊！燒鴨啊！炊鵝呀這些當地特色菜是少不了的。在鄉下當然吃的是土家菜，那個香味，那個口感是很不錯的。

  我和胖子邊吃邊聊，他幾杯酒下肚，話就多了起來。

  原來胖子五歲得過一場大病，當地的赤腳醫生用錯了藥，差點沒有救過來。

  然後碰到胖子的師傅經過，才出手救了他。他父母就說胖子的命是他師傅救的，有道緣，養好身體就送來道觀出家了。

  胖子過來的時候，還是有師祖的，他師傅是大師兄，下麵六個師弟。八十年代收徒並不是那麽容易的事。

  所以胖子五歲過來道觀，在道觀從小玩到大，就當自己家一樣了。

  九十年代師祖駕鶴西去，然後胖子的師傅做掌門，才逐漸收了二十幾個徒弟。

  胖子這二十幾個師弟，有的比胖子還老，但是胖子來得早啊，所以全部得恭恭敬敬叫胖子大師兄。

  胖子是掌門的大徒弟，在道觀住了快二十年，可以說是了如指掌。所以胖子幾年前幫我們的時候，趁他師傅外出，偷了觀裏很多的法器。

  從小陪伴這些法器，胖子早就學會了使用。

  飯後胖子帶我們在仙湖周圍遊玩，對這附近山頭是如數家珍。

  他說小時候出來能玩一天，摸魚、捉鳥、下套逮小動物，啥都幹。雖然他是小道士，但和一個農村的野孩子差不多。

  仙湖周圍的風景非常的漂亮，順著大路進去就是鵝凰障。是一座很高的山，周圍都是遮天蔽日的原始森林，山頂還有遺棄的兵營。

  然後從岔路過去，那邊還有一個幾十米高的瀑布，叫做五福瀑布。

  我們拖家帶小的，所以就沒有去，隻是在附近玩玩。

  玩到下午，小孩已經累了，也視覺疲勞了，鬧著要回去。然後我們就告別胖子打道回府。

  在家待了一個月，陪紅糖妹去做了產檢。看到家裏也沒什麽事，我放心不下南真觀的修建，就一個人開車過去。

  胖子已經帶著小霞回去上班了。蔣鳴也回了閣皂宗。

  趕到縣城，已經是深夜，開了一天的車很疲累，所以我決定先住一晚。

  這個縣城以前隻是經過，所以一點都不熟悉，開車兜一會兒。看到前麵有賓館，還有停車位，我停好車就入住。

  洗好澡已經是淩晨了，把頭發吹幹就想睡覺。但是外麵有嗩呐的聲音，我推窗來看，窗隻能開拳頭大的一條縫。

  半夜有嗩呐聲，一般是道士作法超度亡靈。

  我沒有理會，關好窗拉好窗簾，倒頭就睡。睡得迷迷糊糊，感覺床前站著一個人，驚醒抬頭來看，又什麽都沒有。

  早上起來，看到前台服務員和清潔工在神秘地討論著什麽。清潔工拿著拖把，靠著拖把頭在那繪聲繪色地講。

  看著她微微發抖的身體，應該是很害怕。可惜我聽不懂當地話。

  服務員問我退房嗎？看著她臉色凝重，好像有不好的事情要發生。不過我打算逛一下這個縣城，住多一天也行，就不退房了。

  縣裏離南真觀幾十公裏，以後還會經常過來縣城采購，所以先熟悉一下環境吧！

  出門看看，右邊不遠是郊外，應該沒有地方購物的。然後我就走左邊，順著街道一直走，哪裏繁華就走哪裏。

  街上的人三五成群，都在路邊討論著什麽，可惜聽不懂。逛到一個商場，門口有人擺賣，攤主說的是客家話。

  客家話我大部分能聽懂，所以就在這個攤位買點水果。

  我蹲在旁邊走廊邊吃邊聽，攤主和幾個中年人在說昨晚的事情。

  好像說昨晚有道士給一個老人做法事，然後老人的兒子也跳樓自殺了。這個事情也是挺奇葩的哦！自己老媽死了，在做法事的時候，自己還自殺了。

  而聽攤主的意思是，老人也是跳樓自殺的，昨晚是頭七，一般按照規矩，這家人就緊閉門窗在家裝睡，老太太的魂魄回來看一眼，天亮之前就走。

  可是她兒子偏偏跳樓死了，這個聽著讓人大白天都汗毛直豎。

  我雖然是一個道士，半路出家的道士，但我並不會念多少的經文。對神鬼這東西同樣有著天然的抗拒。

  道士分很多種，給人超度的那些叫做喃麽佬，也叫做施公佬，各地叫法不同。

  胖子是正經的道士，啥都會，啥都見過。蔣鳴雖然也是半路出家，但是他得到了師傅的夢傳，所以也是啥都會。

  而我呢？就看了幾本靈寶派的經書，碰到齋醮、法事、祭奠章節，都是瀏覽一下就略過。

  然後師傅給的幾本書，大多都是研習五雷法或其他技法的。神霄派是一個有特色的派別，用現在的話來講，就是實用型人才。捉鬼降妖一個五雷號令就成，沒那麽多彎彎繞。

  不像茅山宗，捉鬼降妖，那是真的捉，用葫蘆或者令牌收鬼。或者捉妖封印住，日夜念經磨性子，轉為己用。

  所以聽到攤主講老太太頭七回來，我也是嚇得汗毛倒豎，特碼的真滲人啊！而且昨晚又死掉一個，這事挺蹊蹺的，聽得我頭皮發麻。

  把手裏的水果皮扔到垃圾桶，趕緊起身進了商場。

  給師傅買了很多日用品，拎著東西往回走。到了賓館，把東西全部塞車上，然後回房休息。

  路過服務台，看到服務員一副欲言又止的樣子，我停了下來。

  “先生，您退房好嗎？”

  “為什麽？”

  “剛才有幾位客人都退房了，現在整棟樓就剩下您了。如果您退房的話，我就可以放假幾天了。”

  “現在是暑假期間，入住客人挺多的，你怎麽還想著放假？”

  “我......，我晚上不敢在這裏值夜，害怕。所以求求您了，您到別的地方去住吧！”

  我瞪著服務員看，真是奇了怪了，旅遊旺季還有趕客人的說法。我問她怕什麽，她為難地看著我，欲言又止。

  憋了好久，她終於說：“昨晚我看見那東西了！”