蔣鳴向她拱了一下手，說：“華夏國江西省閣皂山崇真宮，葛鳴拜見前輩。”胖子聽了一愣，也跟著遞了帖。我一拱手說陳大恒。

  她滿意地點點頭，說：“很久沒有關心江湖上的事情了，真是人才輩出啊！”她說她們這一支叫做其奈苗族，她們是清朝從雲南遷入緬國的，是四個頭人中的一個，屬於尤見武那一支的。

  老太太問我們過來她們村子幹什麽。蔣鳴說我們就是避雨。她張開沒有牙齒的嘴嗬嗬笑了一下說：“年輕人，不老實啊！我聞到了你們身上有血腥味，你們可以解釋一下嗎？”

  蔣鳴看了我和胖子一眼，見我們不出聲，他就說中午殺了一條大蛇，烤來吃了，所以有血腥味。

  老太太說：“是一條花斑大蟒蛇嗎？頭上有角那條？”我們是倒吸了一口涼氣，驚訝地看著她。難道這蛇是她養的？我們這次過來不是自投羅網了嗎？

  蔣鳴趕緊解釋，說那蛇追著我們咬，所以我們一失手就給打死了，真的不是有意的。

  她擺擺手說，蛇不是她養的，叫我們不用緊張。我們才鬆了一口氣，這是友軍就不怕，如果是敵軍，少不了又是打一場架。

  蔣鳴打聽那蛇是誰的。老太太說是一個黑降頭師養的，那蛇總在附近禍害鄉民家畜，想不到被你們給殺了，這是為附近鄉民除了一害啊！

  蔣鳴把打蛇的經過說了出來。老太太說，那蛇不敢進她們苗寨，所以一直沒有機會收拾它。她們苗寨不會主動攪合外麵的事情，隻是自衛，所以一直知道有這麽一條蛇，但是也拿它沒有辦法。

  如果主動找到蛇，並把它打死，會給苗寨惹麻煩的。苗寨隻想過平靜的生活，不想惹事，不然那樣會給苗寨帶來災難的。

  原來她們苗寨為了和周圍和平共處，從來不主動惹事，如果有人惹上苗寨，苗寨才會傾力一搏。這也是苗寨能在這裏平靜生活幾百年的原因。

  大家都說開了，也就沒有了偏見。她打聽國內的生活，蔣鳴給她講了很多，讓她陷入了沉思。最後說想不到華夏國現在發展得這麽好了，如果有機會，很想回去看看。

  她又問我們過來緬國幹什麽，需要幫忙嗎？她的話讓我們眼前一亮，我們互相交流了一下眼神，蔣鳴才對她說，我們是過來救人的。

  老太太剛想說話，就聽到胖子的肚子一陣咕咕響，然後就打斷了這次談話。她說都餓了吧？她讓溫頭人去準備吃的來，我們邊吃邊談。

  她拍了三下手掌，過了一會兒，那個帶我們進來的首領就敲門進來了。老太太讓他去準備豐盛的晚餐，招待客人，首領點頭離去。

  她說這是寨子的頭人，叫做溫熊，她是寨子的草鬼婆。聽到這裏讓我們汗毛倒豎，原來她真的會蠱術啊。她說別怕，我們都是朋友，隻要你們不做對寨子有傷害的事情，我們就永遠是朋友。

  聽到這裏，大家才算是鬆了一口氣。是友非敵就好，還能蹭吃蹭喝的。這過來緬國也算是有了一個落腳點了。

  果然，一會兒，就有人來敲門，門開了之後，進來幾位少女。前麵的少女拿著四個火把，在四麵牆壁給插上，整個廳堂都大亮了起來。

  第二個少女搬了個簡易的土灶進來，放在我們麵前，然後開始生火。第三個少女在上麵放上一個粗陶罐。然後第四個少女拿來一套茶具給擺上。

  這些少女退出去之後，溫熊頭人又領著一幫漢子，抬著很多做好的吃食過來。擺上小矮桌之後，那些食物擺滿了桌子。溫熊頭人留下陪客，其餘的漢子都出去了。

  胖子見到吃的，眼睛都挪不開了。老太太說，既然餓了，就先吃飯吧。本來招待客人，是先喝烤罐茶的，看你們餓了，先吃飯再喝茶。

  苗家人也喝茶，茶具和漢人的不同，都是敞口的小碗。泡茶的茶罐是專門燒製的土罐，叫做喝烤罐茶。就是把茶罐放在火上烤幹，等茶罐發燙了再放茶葉，一邊搖動一邊烤，一直到滿屋子都是茶香了，才倒下少許開水叫做發窩子，搖晃均勻之後再給茶罐倒滿開水，文火慢烤，煮出茶汁，再倒進小碗。

  苗族喝茶規距很多，比漢人還多，不過我們都是小年輕，可以不按照規矩來的。

  溫熊頭人掰下一個雞腿，拿給胖子，胖子連忙說謝謝，接過來就啃。然後頭人讓我和蔣鳴圍坐在小矮桌周圍，開吃。

  我回頭看到老太太，麵前隻有一個大海碗，水裏泡著一塊拳頭大的死麵團。問頭人草鬼婆為什麽不一起吃？頭人看了一眼老太太，她點點頭，頭人才說。

  養蠱的草鬼婆，都是一輩子的孤、貧、夭，所以不能吃太好的。孤，就是沒有婚嫁，一輩子的孤苦伶仃。貧，就是不能和金錢沾邊。夭，就是去世得早。

  所以草鬼婆家裏基本沒有家具，吃的東西就是一碗開水和一個發餿的死麵團。如果大富大貴，吃的山珍海味，就會早夭。

  蔣鳴聽到這裏，渾身一震，手裏的雞腿都差點掉到地上了，臉色煞白。他也是擔心小華學蠱術，如果真的做了草鬼婆，那不是就不能結婚了？這雞腿讓他吃得如同嚼蠟。

  我問頭人，這孤貧夭是真的嗎？頭人歎了一口氣，說這事真，也不真。主要是草鬼婆這個職業決定的。在苗寨做草鬼婆吧，就要一輩子守在寨子裏，寨子裏麵的人，生、老、病、死都需要草鬼婆。

  所以草鬼婆要招婿上門是比較難的，很多人寧願單身都不願意上門做草鬼婆的夫婿，就是怕。草鬼婆很多都是從小培養的，如果結婚之後再做草鬼婆又不一樣了。

  聽到這裏，蔣鳴是眼前一亮，精神大震，食欲猛增，就跟喝了一埕山西老陳醋一樣。估計他這次回國，會首先把小華給辦了，然後領了結婚證。再整出幾個小孩來，才會放小華去學蠱術。嗬嗬！

  頭人繼續說，草鬼婆一生和蠱毒打交道，娶不能娶，嫁不能嫁，所以性格會很孤僻。等過了結婚年齡，基本不會再找了，所以迷信來說，就是孤。

  貧的話，草鬼婆一個人生活，根本不需要太多的東西。太過油膩的食物反而會遭到蠱毒的反感，治病救人方麵會大打折扣。所以她們都吃得很清淡，生活條件簡單，物質欲望不強，這就是貧了。

  草鬼婆一生跟蠱毒打交道，渾身是毒，而且很容易遭到蠱毒的反噬，所以一直都是小心謹慎。而且草鬼婆還兼職抵抗外敵，和所有損害寨子的人鬥蠱。不小心的話，就會去世得早。這就是夭了。

  經過後人的訛傳，就成了現在的孤、貧、夭。

  原來這樣啊，頭人不說，我們一直覺得很神秘。現在覺得，草鬼婆是偉大的。為了一寨子人能夠健康快樂的生活，做出的犧牲和貢獻都很大。

  我們都用欽佩的目光看著老太太。她正在慢慢吃那餿了的死麵團，牙都沒有，就用牙齦慢慢的啃。看著這個老太太，讓我鼻子都有點酸酸的。

  有個偉人曾經說過，一個人做好事不難，難的就是一輩子都做好事。我覺得就是說眼前的這個老太太。

  吃過飯之後，溫熊頭人給我們泡茶。我們一邊喝茶一邊聊天。從聊天中我們對其奈苗族有了更深的了解。

  其奈苗族是幾百年前清朝時期從雲南遷入緬國，一共有四支隊伍，一千人，他們的老頭人是四支隊伍中的一個，叫做尤見武，是一個苗族將領。

  其餘三支隊伍在另外的地方安家，四族人經常有聯係。在有新頭人或者新草鬼婆接班的時候，互相都會走動通消息。某一支族人遇到外族入侵，大家都會派出隊伍一起抗敵。

  將領帶著這一支其奈苗族兩百多人，來到這個地方居住。和華夏的苗族一樣，都是世代過著刀耕火種，遊耕遊居的生活。現在村裏是溫姓和李姓多，尤姓少。

  溫姓和李姓是原來將領的手下和家人。老太太是姓李的，管內，溫熊頭人就是寨子的對外領導。溫姓和李姓輪著做草鬼婆和頭人，現在各自都做了很多代了。

  頭人問我們來這裏救什麽人。蔣鳴說是華夏國的軍人，被毒販請來的辛多哈給抓了。現在要找到這些要救的人，把他們帶回國。

  聽到辛多哈的名字，頭人就不出聲了。場麵一下就冷了下來。