和紅糖妹溫存了一晚，第二天準備去東興，要給大伯六伯七伯治病。紅糖妹嗔怒的說你怎麽剛回家，就又要出去了？我輕輕抱著她說，我在東興有一幫親戚，他們為了幫我，有三個伯父受傷了，這次帶四眼去給他們治病。

  懷裏的紅糖妹抬起頭說，四眼還會治病啊？我說是啊，昨天忘了講了，四眼的師祖是一個神醫呢，以後村裏誰不舒服找四眼就對了。她對道士會治病很新奇，不過尺子能變成門板那麽大都行，雖然她沒有見過，但是她相信我不會騙她。

  其實張姍的事情我還是不敢和紅糖妹說，怕她懷孕期間受到刺激，會患上產後抑鬱症，這生個孩子把人給生傻了可不好。再說女人哪有那麽大方，把自己老公給拱手送人的。

  告別了紅糖妹，我們就直接去東興，車開到大伯家門口，看到來了外地車，村裏也很多人在圍觀。看到是我和蔣鳴，村民都不大熱情，都懶得和我們打招呼。大伯是族長，六伯七伯那邊一大堆的親人，這次因為我，三個老人都受傷了，所以我也不奢求他們能對我有多好。

  唯一能做的，就是帶蔣鳴來給他們治病。蔣鳴是靈寶派的傳人，靈寶派的祖師是葛玄，也是一位丹術家，但凡修煉丹術的，都是精通古醫藥。靈寶派是中國道教的三大教派之一，始創於東晉末年，曆來以重視眾生性命、濟世度人為立教宗旨。

  靈寶派的基本信仰，是長生成仙。靈寶派所奉經典，以較早出現的《靈寶經》和《度人經》。《度人經》被《正統道藏》收作第一部經書，因此後來就成了靈寶派的祖經，亦被靈寶派和閣皂宗作為傳承流傳下來。

  靈寶派又尊奉元始天尊、靈寶天尊(太上大道君)、道德天尊（太上老君)為最高神，後稱"三清"。同時，靈寶派又奉葛玄為祖師，道門人士尊稱為太極葛仙公。由此可見蔣鳴作為閣皂宗唯一的真傳弟子，有多牛逼哄哄。

  閣皂宗位於閣皂山，離樟樹鎮二十公裏，相傳靈寶派祖師葛玄曾在此修真悟道、後雲遊四海，最終仍回到閣皂山、並在駱駝峰之側修建臥雲庵，築壇立灶，煉丹八載，終煉成"九轉金丹"。

  樟樹鎮是江西曆史上四大名鎮之一，以其特有的藥材生產、加工、炮製和經營聞名於世，稱為“中國藥都”。這就是閣皂宗對民間醫藥的影響。同時樟樹鎮有四個人很出名，分別是葛玄道教丹術家，精通古醫藥；中醫學家徐夢莘；宋末元初製藥名家張洽;著名的金針醫師黃石屏，被譽為"神針"。

  所以蔣鳴被大伯迎了進去，單獨給大伯把脈治病。大家都圍在門口窗外，靜靜地看著。蔣鳴掏出一個小的脈枕，給大伯把了十分鍾的脈，然後給他開了個方子，再用梅花針給大伯兩肋針灸放血，擦掉血之後，掏出一粒九轉金丹讓大伯服下。

  大伯的臉色以肉眼可見的速度，變得氣血豐盈起來。圍觀的人群都嘖嘖稱奇，一個後生進去，抓起藥方去買藥，我掃了一眼藥方，都是普通的理氣化瘀的藥，好像跟亳州那個萬神醫開的是一樣的方子，隻是多了一味春砂仁。

  病治好了，大伯站起來，深呼吸幾口氣說，蔣鳴啊，你們靈寶派確實了得啊，本來我有一口氣憋在胸口，一直吐不出來，現在一點事都沒有了。蔣鳴趕緊拱手說，大伯客氣了。周圍的鄉親都鼓起掌來了，難得的笑容一下露了出來。

  我們又去六伯家，七伯也在這裏等著了，這次治療和大伯不同，大伯的是內傷有血瘀。但是他們的是骨折，這骨折都說傷筋動骨一百天。蔣鳴用手按壓幾下，就找穴位針灸，不但腿部紮了很多針，還在頭部及後耳紮針。

  據說這就是針麻，就是針灸麻醉，這是失傳已久的一個醫學技藝，據說和華佗的麻沸散齊名。華佗的麻沸散自從他作古之後，就失傳了，後人猜測了很多的成分，其中一味就是曼陀羅。而曼陀羅在江湖上是蒙汗藥的主要成分。

  紮針之後，蔣鳴就找來一個大毛巾把六伯的膝蓋給蓋著，然後就在骨折的地方摸啊摸，一直摸了二十幾分鍾。隻見他滿頭的汗水，我找來紙巾給他擦汗，就看到他手裏拿著一把螺絲還有一片帶血的鋼板。哐當的放到托盤上。

  周圍圍觀的眾鄉親都哇一聲發出了感歎。蔣鳴不理他們，掏出一個雞蛋大的玉瓶，叫人拿半碗開水過來。一個小年輕端來了半碗開水，蔣鳴接過，在垃圾桶再把水倒少一點，從玉瓶倒出兩粒黃豆大的黑色藥丸，說這是黑玉斷續丸。

  黑玉斷續丸？黑玉斷續膏才聽說過，不就是金庸小說裏麵的嘛。這斷續丸怎麽回事？兩粒斷續丸放到碗裏，一會兒就化成了糊糊，蔣鳴說現在就是黑玉斷續膏了，嗬嗬。

  翻開大毛巾，隻見六伯傷口的地方隻有指甲大小，也沒有流血，真不知道他是怎麽把那一把螺絲還有鋼板給拿出來的。蔣鳴把膏藥給他塗上，六伯就一副很舒服和享受的表情。蔣鳴拿來繃帶給六伯纏上，又掏出一粒九轉金丹給他吃，然後拔掉那些針。

  蔣鳴退後了幾步說：“站起來，走幾步？”

  六伯還不大相信的說：“走幾步？真的走？”

  蔣鳴擦擦汗，說：“走吧，沒事，相信我。”

  然後六伯半信半疑的扶著輪椅站了起來，旁邊的年輕人想過去扶，蔣鳴攔住了他。六伯試探著走幾步，咦，不疼哦，然後又加快速度走幾步。蔣鳴叫他蹲下，他就蹲下，叫他站起來，他就站起來。

  “不如跳一跳？”蔣鳴笑嘻嘻的說。六伯再跳了幾下，真的沒事，還不疼。周圍的鄉親嘩一聲都鼓起了掌，很多人激動得熱淚滿眶。七伯在旁邊都迫不及待了。

  蔣鳴用同樣的方法把七伯給治好了，然後對我說，找個地方，讓他睡三天。我扶他回大伯家，給安排了一個僻靜的廂房，吩咐大家三天之內不要打擾他，然後鎖好門讓他好好睡一覺。

  自從治好了幾個伯父，村裏的人再次對我熱情了起來，然後在大伯家大擺宴席。年輕人都過來給我敬酒，還給我賠禮道歉，說不該給臉色我看的。其實這些功勞都是蔣鳴的，但是他在睡覺，所以我就羞愧的代他收下了。

  真正內疚的人應該是我，而不是村裏的人，三位伯父力保張姍，才被邱總的人打傷。這個罪過應該是我來受，而不是年紀大的伯父們。我再次端起酒杯，敬三位伯父，感謝他們為了張姍而受傷。同時告訴他們，我已經找到了張姍，現在在我家裏待產。伯父們也很高興，以茶代酒喝了個飽。

  蔣鳴真的睡了三天三夜，我偶爾會去看他。前兩天都是在死睡，說明這個治療上，他應該很費勁。他的修為也是才剛入門，動用的腦力和內力應該很大，所以對他的損耗也特別的大。我很感激有這麽一個朋友，能為朋友兩肋插刀的人都值得我尊重。

  到了第三天，他在床上打坐，我還是第一次見道士打坐，所以特地好好觀察了一番。這盤腿雙手掐指的，頭上還熱氣騰騰，是在運行周天嗎？不會是打通了任督二脈吧？我沒有修煉過，所以也不懂，看著他一動不動的坐那裏，隻好鎖門走人。