這一下，眾人都明白了，開始用羨慕嫉妒恨恨的眼神看著這瞬間成為了暴發戶的兄弟兩個。

  剛才還在痛哭不已的弟弟，立刻抱著那張寶弓不放，尖利的箭頭在他粗糙的皮膚上輕輕滑過時，帶給他的感覺勝過了情人間的愛撫。

  當兄長的已經有幾分明白了，他抱著懷中的皮毛開始在屋子裏四下裏搜索著，打量著牆上、架子上的各類物品。

  很是痛苦的在琳琅滿目的物品中選擇了半天，（其實也沒有什麽特別的，大家可以自行想象一下改革開放初期的供銷合作社，或者是五金日雜商店。但是在這個時代的黑龍江流域，就是很了不得的存在了。）這樣是好東西，那樣也是必需的，但是手中可以用來交換的東西有限得很。

  咬咬牙，哥哥指著架子上的一杆長矛，示意夥計取來自己看看。

  同索倫人見過的建奴熟鐵打造的長矛相比，這杆“鋼”製長矛無論從鋒利、長度，重量、韌度都要強過不少。

  那索倫漢子跳到屋子外麵的空地上，左右舞動起長矛來，雖然沒有什麽章法，招式，但是因為天生的力量，又是每日都在嚴酷的環境裏掙紮，每一招每一個動作都是生死之間搏殺得來的經驗，看得令商號的夥計們十分的讚佩。

  舞動了一番，感覺十分的合手，索倫漢子很是自覺的抱著一堆皮毛興衝衝的跑到了掌管著那杆大秤的夥計麵前，比比劃劃的要求為長矛稱重。

  這對兄弟的行動給眾位頭目做了一個最簡單明了的解釋。

  漢人商隊的主人可以用羅刹人的人頭交換任何的好東西，可以用人頭的重量來充抵貨物的重量，如果有人頭而不願意抵扣貨物的重量，可以用所謂的“六折”價錢來購買你喜歡的，你想要的一切物品。

  幾個頭人都哭喪著臉，後悔為什麽去年夏天的時候，那些羅刹人沒有去召集的村寨？要是被自己村寨中的勇士砍下了腦袋，那麽。眼下自己不也可以享受勇士的待遇了？

  倒是博穆博果爾臉上露出了喜悅之色，命人到自己的雪橇上，取來一個用樺樹皮編成的筐，裏麵亂七八糟的放著四五顆羅刹人的人頭。

  “這是大頭目部落在去年夏天同羅刹人交戰時斬下的人頭，為了殺幾個羅刹人。大頭目部落裏折損了十幾個勇士。不知道這些人頭可以換取些什麽？”

  聽完了通事的話。林文丙又一次露出了那看上去人畜無害的笑容。

  “大頭目麾下果然是勇士如同呼瑪爾窩集山（地名是不是很眼熟？）上的樹木一樣多。能夠砍下來如此多的羅刹人人頭。這樣，一二三四五，算上方才那位兄弟手中的一顆。就是六顆羅刹人的人頭，因為方才那位兄弟已經換了東西，所以，您就不能再用他手中的羅刹人頭了。不過，五顆羅刹人頭，您可以自己在這裏選，同剛才這位兄弟的規矩一樣。”

  低頭盤算了一下，博穆博果爾大頭目指著牆壁上的弓箭和刀槍要求夥計為他稱量重量。

  接著，在索倫部各部頭人羨慕的眼光當中。大頭目又用極其低廉的價格用皮毛、熊掌、虎骨、鹿胎鹿茸等物品，換取了數百支箭、幾百斤鹽、幾十壇子烈酒和數十袋子糧食。

  至於說可以用來向部落裏的女人討好的那些漂亮的布匹，大頭目很是慷慨的將剩餘的全部物資都換取了布匹，準備用來給部落裏的女人和孩子做些新衣服。

  一時間，大頭目本部的勇士們為之高聲歡呼不已。

  但是，那些個大小頭人們可就高興不起來了。自己的獵物本來就不如大頭目博穆博果爾的多。眼下他又有這些羅刹人的人頭交換了如此便宜的刀槍弓箭食鹽烈酒，他有這些好東西做幫手，這個冬天下來，不曉得會多獵殺多少獵物，會不會將別人部落的獵場占據？

  長此以往下去。部落裏的勇士們會不會投奔到他的部落當中去？

  想到那樣的額景象，頭人們不由得頭皮有些發涼，後背一陣陣的冷汗冒出。

  還是奧爾迪的腦子快些，仗著最早同林文丙打交道有些交情在，他大著膽子向林文丙詢問。

  “你的主人說有兩件東西可以比東珠虎骨皮毛熊掌人參鹿茸鹿胎還要值錢，剛才我們知道了一樣，那麽，另外一樣是什麽？”

  對啊！眾人眼睛裏重新冒出了希望的小火苗，這羅刹人的人頭咱們沒有趕上，可是萬一漢人商隊的主人說的另外一件東西咱們手裏有，不也是一件好事？

  整個前來貿易的索倫部商隊的人們都是鴉雀無聲，靜靜地等待著林文丙的答複。

  林文丙卻是喚了一名夥計到近前來，低聲的吩咐了幾聲，那夥計領命去了。

  不一會，兩個夥計用長長的木棍挑著一幅白布回來了，在人們麵前緩緩的的白布展開，幾幅圖畫出現在了索倫部眾人的麵前。

  第一幅圖畫上，一個身穿皮毛的漢子，很明顯是黑龍江流域土著的打扮，從背上背著的弓和手中的木矛，都可以很明顯的辨別出他的身份。那漢子正在同一個頭上梳著金錢鼠尾鞭子的建奴搏鬥，手中的長矛刺進了那建奴的胸腹之間，鮮血順著矛杆流出。不得不說，這畫畫得很一般，從藝術的角度來講，一錢不值，但是，如果從解釋說明的角度來說，那就令人一目了然了，特別是這些沒有文字，連數數都不太清楚的索倫部眾。

  第二幅圖畫上就令人賞心悅目了。畫麵的正麵一具無頭屍體還在向外流著血，那殺了建奴的索倫人，砍下了建奴的頭顱，轉身向站在身後的一名漢人商人用這頭顱交換著各式各樣的商品。

  而不遠處，有一隊索倫各部的戰士拎著各式各樣的人頭興高采烈的向這個方向走來，人頭大多數都是梳著金錢鼠尾發式的建奴男人，也有一些女人的頭顱。

  “諸位頭人，都看明白了嗎？！”

  眾人恍惚的點了點頭。

  林文丙又給大家加了一把勁。

  “我家主人說了，建奴的人頭。無論男女老少，都可以送來！兩個女人和孩子的人頭可以頂一個男人的人頭，兩個老頭的人頭也可以頂一個男人的頭顱！明白了嗎？！”

  這一下，眾人都懂了！原來，從南方來的那些梳著金錢鼠尾辮子的女真人。和假女真人。可以拿來換這麽多的好東西！

  不過，博穆博果爾立刻提出了一個新問題。

  “大人，比如說我索倫部中。也有同建奴聯姻之人，往來密切之人，這該算是我索倫部中人，還是算建奴？”

  “建奴！當然算建奴！”

  在老奴控製了遼東之後，除了向南向西攻戰之外，便將目光投向了北方，采用軍事打擊和政治招撫的手段對這一地區的土地和人口進行有效控製。先後有東海部的呼爾哈部首領納哈達、屯長喀拜、郭爾敦等人率部投順，獻上了名犬、紅狐皮、白猞猁孫、黑狐、元狐、青鼠皮、水獺皮、黑貂等物產。

  到了黃太吉即位之後，更有居住於黑龍江中遊。出產黑貂皮的薩哈爾察部、黑龍江上遊的呼爾哈部的伊紮納、薩克提、俄力喀、康柱、伽期那等五個酋長、托恩科、薑圖裏、恰克莫、插球等四個酋長以及鬆花江流域的呼爾哈部酋長薩達蘭等人前來朝貢、接受封賞官職。

  在黃太吉即位後的第八個年頭，也就是所謂的天聰八年，更有索倫部的首領巴爾達奇到沈陽朝貢，獻上了一千八百一十八張貂皮，換來了黃太吉將女兒下嫁給他。成為了建奴的額駙。在他的帶領之下，索倫部更有孔恰太、哈拜、吳都漢、京古濟等部落首領前往沈陽朝貢接受官職。

  並且在天聰八年出兵黑龍江流域。征討所謂的不服之眾，在呼爾哈部夏姓武因屯屯長喀拜、庫爾穆圖屯長郭爾敦等人充當向導，指點河流、山川、道路、城寨之下，自然軍事行動順利無比。第二年春天便告奏凱回巢。掠獲編入旗戶壯丁二千四百八十三人，算上老弱婦孺更是達到了七千三百餘人。繳獲馬匹八百五十六匹。牛五百四十三頭，各類珍貴皮毛三千一百四十餘張。

  一時間，巴爾達奇們的氣焰在黑龍江流域上升到了極點。

  這些事情自然是博穆博果爾們不願意看到的。

  “大先生的意思是，我們哪怕是砍下了歸附了大清的索倫部叛徒的頭顱，一樣可以像建奴那樣拿來換這些好東西？”

  博穆博果爾眨巴著眼睛，用狼一樣的眼神看著林文丙。

  “那建奴本身為我大明官吏，不思報效國家，反而起兵作亂。那索倫部、呼爾哈部眾頭目，原本也是我大明屬官，卻為虎作倀，依附於建奴作惡，不殺不足以正人心！殺了他們，依照我大明軍功獎勵，可以獲取獎賞。其妻子財產牛馬衣服武器等，具歸有功勇士所有。”

  關於呼爾哈部和索倫部接受大明官職冊封之事，這一點從明英宗一次講話中就可以知曉。“爾女直野人皆自開國之初，設衛授官，頒給印信，管治人民。”而且就在幾十年前的萬曆皇帝當政時期，這一帶部落中也是時常進京朝貢，接受冊封，即位等事情。所以，將一頂叛徒的帽子扣在這些人身上也是合適的。

  接著，林文丙又一次拋出了一個肥美的誘餌。

  他雙掌一拍，十幾個夥計和護衛從庫房中搬出了十幾個用稻草包紮嚴實的草捆。

  夥計們手腳麻利的將草捆上的稻草去掉，露出了裏麵的東西。

  赫然是二十張鐵弓和五百支箭，另有五十支長矛，二十柄鋼刀。

  “這些算是我借給大頭目手下勇士的，你率領他們斬殺了那些羅刹人、索倫部、呼爾哈部的叛賊，誅殺了那些建奴之後，可以拿著他們的人頭來向我充抵這些貨價。”

  先把武器給你，然後你可以拿著人頭來向我報賬。

  眾人無不為林文丙的慷慨大方露出了滿口的黃牙，表示出無比的欣喜之色。

  不過，就在這個時候，一個不太和諧的事情出現了。

  不知道是哪位頭人的部下，見眾人交換貨物的時候不再用體積這個概念，而是用重量這個“嶄新”的概念。便開始活動心眼。不得不說，貪婪和**是貫穿於整個人類發展史上的，不管是處於哪個發展階段的人類。

  這個還處於原始氏族階段的獵手便是這樣的人。

  他興衝衝的從獸皮背囊中取出了四對巨大的熊掌，排在一群等待著用皮毛交換物品的獵手後麵。

  他的這個舉動立刻被各個部族的獵手們群起而攻之。

  “這裏是收皮毛的，你的熊掌拿到一邊等著去！”

  “快走！”

  負責稱量皮毛重量的夥計見有人用熊掌前來稱重。一時間也不知道應該如何處置才好。這裏之前可是隻說皮毛的重量可以換取同樣重量的鐵器。這熊掌如何交換，卻是他這個做夥計的不敢擅自做主的。

  那獵手卻有些不服氣，用本族的話語同索倫部的獵手們爭吵著。大概意思就是說，漢人老爺又沒有說不可以拿熊掌在這裏稱重，你們為什麽跳出來和我作對？我難道就沒有皮毛嗎？我的皮毛要比你們的好得多也多得多！

  能夠用原始的武器和工具獵殺黑熊的，都是各個部族中的好獵手，那獵手更是個中翹楚，從他肩頭用藤條樹枝綁縛的四對雄州眾人就可以看得出來。所以眾人雖然口中對他的強詞奪理兀自嘟嘟囔囔的表示不滿，但卻沒有人敢上前去製止他。

  “大先生，這個不行啊！得快點把各類貨色的交易規矩定出來，要不然一會有人拿著虎骨。有人拿著鹿胎鹿茸，有人用東珠，這裏怕是會，”最先同林文丙打交道的頭人奧爾迪，一時不知道該用什麽詞匯來描述秩序混亂的情景，不過。他的意思林文丙卻聽明白了。

  這就是需要製定一個各類收購土產品種的計量和收購標準的問題了。

  “幾位頭人，手上都有些什麽貨物要來交換？”

  “東珠。皮毛。虎骨、熊掌、鹿胎鹿茸，人參。”

  各部的頭人首領基本上也就是這些，差別大抵就是你手裏的皮毛是紅狐，我手裏的是黑貂。他手裏的是玄狐，主要種類因為上述這些動物的棲息地分布問題而略有差別。

  “好！都是好東西，都可以拿來和我交換。不過，東西種類繁多，品種雜亂，我們必須要做一個約定，免得日後起了糾紛。”

  於是，博穆博果爾、奧爾迪、林文丙，以及十個部落頭人、屯長之類的角色，開始在木屋中就交換的標準和價值進行討論，木屋外麵，各部的獵手們冒著嚴寒矗立在雪地中，唯恐自己換的早了，吃了虧，又怕換的晚了，喜歡的東西沒有了。

  不過，沒有令這些人在雪地裏等候太久，不多一會，木屋的們打開，博穆博果爾大頭目、奧爾迪頭人以及十個頭人屯長興奮的跑了出來，臉上因為激動漲得通紅，不知道的人以為他們在屋子裏又喝了多少漢人的燒刀子烈酒。

  博穆博果爾大頭目激動的跳到了收皮貨的木架上，大聲的朝手下的部眾高喊：“索倫部的勇士們！我告訴你們一個天大的好消息！”

  “我！作為索倫部的大頭目，同漢人林大先生、各部的頭人一起議定了交換我們獵物的規則！”

  “漢人老爺敬重勇士，所以，一對熊掌可以換取一件兵器，不管是刀槍還是鐵弓，一張弓另外奉送二十支箭！就是和你們雙手雙腳的指頭一樣多！一個熊膽，可以換十支箭！”

  “皮毛之中，虎皮和熊皮可以換一件兵器，也可以換二十支箭！”

  “如果你們不想換兵器，那麽，一隻熊掌的重量稱好之後，可以換取五倍於它的糧食或者是鹽！”

  五倍是什麽，在場的獵手們一時轉不過彎來，幾個頭人上前用手連說帶比劃，終於讓這些粗豪的漢子們大概的明白了。原來，一個手指頭重的熊掌，可以換五個手指頭重的糧食和鹽！

  一個夥計從屋子裏取出了方才林文丙和頭人們議論價格時用的小布袋，打開讓眾人看清，裏麵全是雪白的精製細鹽，“這一袋恰好是一斤。”那夥計擺弄著手中的幾個小布袋，“一隻熊掌，一斤可以換五斤鹽！”

  方才要交換熊掌的獵手，立刻如同一隻小熊一樣猛撲過來，一把搶過夥計手中的鹽袋，將手中的四對熊掌丟給他，連說帶比劃的，要那夥計帶他去挑選兵器。

  不一會，那漢子幸福的嗷嗷大叫著，從庫房裏奔跑出來。

  他的打扮在索倫人看來頗有些土豪暴發戶的味道，令眾位獵手眼睛瞪得通紅。背上背著一張巨大的鐵弓，箭壺裏二十支羽箭擺放的整整齊齊。腰間挎著一口長刀，手中擎著一根長矛。背後的獸皮背囊裏鼓鼓囊囊的不知道裝了多少的好東西。腰間纏著一圈一圈的棉布，想來是要回去討好自己的女人的。在布匹中還插著幾個銅碗和扁平的銅壺。

  一陣嗥叫聲在人群中響起，獵手們既為同伴感到高興，又給自己樹立了一個新的奮鬥目標。

  剩下的事情就簡單多了，比較起來，手裏有虎骨、鹿茸、東珠這一類物品的，大多都是圍在林文丙身旁的各個頭人。

  一個矮胖子從腰間的鹿皮口袋中掏出十幾顆東珠，要求換同樣多的弓。林文丙拿起一顆對著陽光照了照，這樣的東珠如果運到京城，每顆至少在三千兩以上。

  “每顆珠子我用一張弓二十支箭交換，我再送你五把刀，五杆長矛，以後你有了這樣的珠子，都送了給我！”

  而另一個頭人命人用樺樹皮筐抬出了幾副完整的虎骨，打著手勢要求換酒、換糧食和鹽、布匹。

  交易了三天之後，索倫部用各自帶來的皮貨土產換得了各類鐵器兵器食鹽布匹糧食烈酒等生活必需品。一路興高采烈的南下回家。

  走之前博穆博果爾代表索倫部同林文丙宰殺野獸盟誓，待到黑龍江開化時，要用至少五百顆建奴的頭顱來交換各類物資。

  “大頭目放心！就算我不在，我也會把東西從苦夷島運來，寄放在奧爾迪頭人這裏，請他為我完成交易。”

  被黃太吉恨之入骨咬碎牙齒的索倫人獵頭行動，就此展開。

  而奧爾迪頭人，在送走了博穆博果爾等人之後，也獲得了一個新的身份，漢元商號在黑龍江流域的商務代理，每一筆交易中他可以獲得百分之一的中介費。