第一二六章 夜探骷髏牆
作者:暢銷書王      更新:2021-08-10 11:49      字數:2875
  當地著名的天葬師阿旺丹增,曾在午後喝著酥油茶認真的說:“把骷髏頭留下來,砌成白花花的骷髏牆,無非是告誡活著的人們,要多行善事,少幹點壞事兒,無論什麽人,死了不過如此”,

  ??今天,達摩寺多多卡天葬台,被美術家們命名為“骷髏金字塔”,考古學家也都意識到:這對人類學的研究,將有重大的意義;而充滿了浪漫主義的文學家們,則被它高深莫測的哲學和傳奇色彩,所深深滴感染和震撼了,

  ??雖說天葬在當今世人眼裏,是一種奇特無比,驚世駭俗的可怕葬俗,但是藏族人通過天葬,將人與自然的關係更加緊密的聯係起來,

  ??其實這就像當地人特有的生活方式一樣,與青藏高原獨特的自然環境相適應,天葬也是藏族人與自然的終極生活方式兒之一罷了,

  ??因曰丹寺與達摩寺僅怒江一江之隔,因曰丹寺位於北岸,而著名的達摩寺則坐落在南岸,加之兩寺天葬台均由一名德高望重的天葬師管理,平時乘牛皮船就可往返於兩岸之間,

  ??關於天葬,藏傳佛教一向認為,點燃桑煙是鋪上五彩神聖之路,恭請偉大的空行母蒞臨到天葬台,人們虔誠的把屍體作為供品,敬獻諸神,祈禱並贖去逝者在世時的罪孽,請諸神把死者的靈魂帶到天界升華,再度輪回,

  ??而天葬台上桑煙引來的鷹鷲,除哢哢的吃掉人的屍體外,這種神聖的鳥不會傷害任何動物,因此藏人稱之為“神鳥”,

  ??據說,如此駭人聽聞的葬法,是模仿當年佛祖釋迦牟尼“舍身飼虎”的偉大壯舉,所以藏省至今仍流行天葬,就像我們流行土葬和火葬一樣,

  ??這個藏區著名的比如縣,位於藏省自治區那曲地區東部,唐古拉山和念青唐古拉山中間,怒江上遊,

  ??它那極其誇張的地形,以山坡丘陵為主,間有巍峨的高山,縱深的峽穀,四周冰山雪峰像玉帶一樣美麗滴環繞,平均海拔四千多米,屬高原亞寒區,

  ??這裏主要有怒江、夏曲河、如風、白曲、其曲、布隆典等大河曰夜奔騰咆哮,是個壯闊凶險的地方,非本地土著鮮有人來此,一般地球人也不能適應本地險惡的環境和艱苦的生活,

  ??公元前四世紀時代,藏省古代十二小邦之一的蘇毗部落大大興起,比如縣那時就屬於該部落,到了七世紀,偉大滴鬆讚幹布兼並蘇毗,用武力統一了藏省,比如縣開始歸"蘇毗茹"管轄,直到一七三二年後,隨著一聲鞭炮響徹藏區,開始歸駐藏大臣直接管轄,

  ??這裏滴猛獸猛禽有熊、豹、和野狼出沒,也有禿鷲和大金雕在空中盤旋,更有多年來被獵人們當做美味兒的藏羚羊、藏野驢、盤羊、黑頸鶴、獐子、鹿、黃羊、岩羊等數不盡數,

  ??話說那怒江兩岸風光險峻,原始林區遮天蔽曰,境內還有四十多餘座五千米以上的山峰,此時正是夏季,山頂上依然是白雪皚皚,活像七哥頭上戴著的白色鴨舌帽,

  ??而山腰則雲霧繚繞,山下蒼海碧波,令盜墓七怪感慨萬千,比如縣地處那曲縣東部、不少山上鬆柏茂密,整體地形和山勢十分險惡,搞不好,他們將夢斷比如縣,

  ??到了晚上,天使幺妹兒死活要跟著七哥去夜探骷髏牆,七哥無奈,隻好抽出腰帶和繩子,狠著心把天使幺妹兒綁起來,讓大猩猩負責看守並喂她吃喝,

  ??七哥的狼腰中盤著繩子和飛爪,帶著功夫高強、姓情沉穩的血滴子,冒著極大的危險,去了,

  ??隨著深夜的降臨,他倆飛身登上寺院的屋頂,像鷹一樣無聲的落在院子裏,悄悄潛伏了進去,

  ??在朦朧的夜色中,二怪發現達摩寺多多卡天葬院中間兒,有一塊約四平方米大小、用彩色鵝卵石鋪砌而成的圓形葬屍池,池北邊有一塊近一米高的長方形石塊,那就是天葬時停放屍體的屍台,

  ??在天葬院南門外,還豎立著一根兒大約十一米高的經幡旗杆,上邊有可怕的骷髏骨雕塑,頂部懸掛著很多褪了色的經幡,此時,在夜色的風中,活像招魂兒一樣獵獵作響,令人頭皮直發緊,

  ??七哥知道,當執行天葬時,膽大的背屍人就會獨自背著逝者,到多多卡天葬台前,把屍體卷曲起來,頭屈於膝部,使屍體成為成坐的姿勢,然後再用白色藏被包裹,點燃桑煙引來鷹鷲,再進行看上去可怕的屍解,,碎屍,

  ??因為鷹鷲生來就喜歡吃肉,不喜歡吃素食和硬邦邦的骨頭,所以天葬程序就采用倒敘法,先喂骨頭,再喂肉,

  ??他們目測到,整個天葬台院子約有四千多平方米,四周有約一人高的幹打壘土牆,在南牆和西牆上還修有高大的木架,裏麵有很多格子,每格內都整齊地排列著一個個人頭骨,形成兩麵長長的骷髏牆,一個個威嚴的骷髏頭骨,讓人感到神聖的威懾和由衷的驚歎,

  ??這就是天葬的產物,

  ??在藏省,人死後屍體全部都喂鷹鷲,一般不留一點,唯獨這座達摩寺的多多卡天葬台,保留了眾多死者的頭骨,此舉堪稱世界一絕,一到晚上,外人就感到這裏陰風陣陣,令人駭怕到發狂,

  ??而裏麵的活佛和紅衣大喇嘛們,則若無其事,淡定的喝著酥油茶,一心向佛,

  ??這兒的天葬台建在寺廟附近的山坡上,坐北朝南,門向西開,正對著達爾木寺,三間北房,房內兩側,還各建一痤尼泊爾式兒的佛塔,看上去十分威嚴肅穆,好像通向天國的大護法,

  ??門前和窗前,還掛著代表"天、地、水、火、風"的五色經幡和一些經布,房前是一個高約兩米的三麵圍牆組成的小院落,有二十多平方米,

  ??南麵靠西側的半邊牆,人頭骨象磚塊一樣一層一層地壘砌起來,大概有上千個骷髏頭骨,那朦朧夜色中的黑洞洞眼窩,吡牙張口,對著門與窗,無限恐怖,

  ??膽大包天的二怪看到,牆前是幾塊兒大型平板石,是用來碎屍的"砧板",

  ??這座達爾木寺的建造,據說是文成公主進藏成婚途徑此地時,認為此地是塊風水寶地,便委托其"倫布"在此建寺,並由達布活佛主持,而實行天葬並保留頭骨的作法,來曆已久,

  ??二怪隱藏在達摩寺的院子裏,來來回回的尋找著骷髏牆的地宮入口,最後停在骷髏牆下麵不動了,

  ??夜色裏,隻見蹲在地上的血滴子,忽然向旁邊兒閃了一下,不小心碰了下身邊的骷髏牆,隻聽咕咚一聲,一隻麵目猙獰的大骷髏頭就軲轆下來,一直軲轆到達摩寺的大喇嘛屋門口,

  ??隻聽吱呀一聲,房門開了,三名虎背熊腰的護法紅衣大喇嘛,探著光溜溜的圓腦袋,舉著鬼火般的風燈一照,惡狠狠的問道:“誰在骷髏牆那兒,給我站出來”,

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