陳立覺得，這簡直跟許多小說電影裏麵，女人或男人中了毒藥，必須陰陽交合才能解毒的情況一樣……於是，他忍不住輕聲說了兩個字。

  ??“狗血……”

  ??沒想到張大仙聽見了。

  ??然後十分認真的說。

  ??“狗血是用於破邪，用狗血不能化解命數劫難。”

  ??陳立哭笑不得。

  ??張大仙看來是久居山上，又沒有電視，估計也不會買雜誌什麽的看。

  ??所以根本不明白此狗血非黑狗之血。

  ??他隻能裝作本來就是指黑狗之血的意思，點頭說“原來如此。”

  ??張大仙終於記起了該吃飯。

  ??陳立鬆了口氣，依逝水也鬆了口氣。

  ??他們都餓壞了。

  ??天都黑了！

  ??這張大仙太能扯了！

  ??不過，這張大仙能扯歸能扯，脾氣奇怪歸奇怪，也不是沒有本事。

  ??精通武功，道術，還有許多普通人聽都沒聽過的武林故事。

  ??張大仙這人非常狂妄自大，自詡道法境界前無古人後無來者，遠超道祖老子。又說他是千古不遇的練武神才，武功已經達到曠古絕今的最高境界。

  ??但是，張大仙因為陳立的偽裝，把他當作知己。所以對陳立也是知無不言言無不盡，一點都不私藏隱瞞。問什麽都如實回答，當然，關於張大仙自己的吹牛事情是例外的。

  ??陳立也趁機描繪了陳依的身手情況，詢問那是什麽境界，又詢問他自己是什麽境界，還問了武功劃分的境界。然後他才明白，原來武功的境界那麽多，原來修煉的路途還那麽遠！

  ??武功分為人境，形境，化境，精境，地境，天境，神境，聖境，太虛之境等等。

  ??每一個境界又分了四十九重。

  ??人境為剛練出內功的境界，達到人境四十九重的時候，能夠運用自身百分之五十的能力。

  ??形境四十九重的時候，能夠運用自身百分之百的能力。

  ??絕大多數的武道中人，都隻在這兩種境界。

  ??化境就是一般武道中的高手境界了。

  ??從化境開始，修煉者才能夠超越自身的能力。每提升一重的修為，就能夠多運用超過自身百分之二的能力。化境四十九重時，就能夠運用超過自身百分之百的能力。

  ??而精境，並不提升修煉者的能力，是專門練精氣的境界。

  ??從化境開始，修煉者能夠運用更強的能力，所以，對自身精氣的消耗也會越來越多，很難支撐時間較長的戰鬥，因為精氣跟不上。這也是許多國術高手，在擂台上最後敗給西方拳擊手的原因所在。專門鍛煉肌體能力，也能夠讓人百分百的運用自身的能力。如同形境四十九重的境界。

  ??而西方人本身的肌體能力普遍在東方人之上。換言之，他們隻需要能夠百分百運用自身肌體的力量，也許就比許多化境修煉到四十九重的高手還更強。

  ??於是，問題就產生了。一個形境四十九重的修煉者，在修為上本來比不上化境的高手，但是化境高手的出手，會比形境的修煉者更多倍的消耗精氣。如果天生體質有差距，導致雖然進入化境也不能夠在短時間內擊敗對手，那麽，反而會因為精氣消耗過度而先倒下。

  ??擂台外化境高手還能在精氣消耗殆盡之前，從容脫離戰鬥。但在擂台上，無法脫離。所以，在在擂台上，許多的武道高手的結果都是敗。

  ??這也是精境修煉的重要姓體現。

  ??一旦踏入精境，精氣提升幅度驚人。到四十九重的境界時，精氣的提升是十倍！

  ??練成精境高手，才能夠完美展現化境的力量。

  ??絕大多數的世間大師的境界，止步於此。

  ??從地境開始，那又是一次飛躍。修煉者的精氣、能夠運量的力量，都會得到大幅度的提升，能夠更大程度的超越自身本來的極限。這種境界修煉的高深之人，就是曆史上名垂千古的、為人所知的絕代強者。

  ??但是，張大仙告訴陳立。從古至今，真正的絕世高手沒有幾個聞名於史書。

  ??因為每個時代的絕世高手，或者隱於山林、市井。或者成為時代統治者手下最為隱秘、又最為銳利的武器！無論是以那種方式存在於時代，他們的名字都不會被人們知道，即使被人知道，也極少是以武功高強而聞名。隻有隱秘的、屬於統治者的史冊中才有記錄、流傳。

  ??這類絕世高手，至少是神境修為以上。

  ??這個境界，已經超出了人的範疇。

  ??強大如神人！

  ??而聖境，更讓人徹頭徹尾的變成了非人類。

  ??太虛之境更隻在傳說，練成太虛之境則可脫離人間，進入神之天地，屬於白曰飛升，成仙成神的境界。

  ??張大仙評價陳立，說他的修為達到化境四十九重，距離精境隻有一步之遙。隻是不懂修煉之法而已。

  ??又評價說陳依那種身手，至少達到了神境以上，至於具體是神境多少重、或者是否聖境，需要見麵了他才能知道。

  ??張大仙吹噓說他自己早已練成太虛之境，隻是不願意飛升。但是，陳立的讀心術讓他很清楚張大仙的修為其實在地境，所以，張大仙根本不知道神境、聖境、太虛之境的詳細。對這些，張大仙隻能拿從他師傅口中聽說的那些，簡單複述帶過。

  ??陳立沒有戳穿，也沒有故意追問讓張大仙難堪。

  ??張大仙準備的晚飯頗為豐盛，他們三個人，八個菜。

  ??雞肉、魚肉、豬肉、牛肉、羊肉都有。

  ??張大仙根本不戒口，也不注重道家的養生之道。其實他也是因為這一點，才離開師門武當山，跑回故鄉老家、也就是這裏。他自己養雞，養牛，養羊，養豬，種田，種菜。自給自足，魚在翻過山後的幾裏外的海裏或者是山中的水裏捕捉。

  ??他不需要多少金錢維持生活。油吃豬油，鹽在捕魚後用魚換。醬油、醋都是自製的，家具砍樹做的，山上連融化金屬的熔爐都有，祖上保存下來的。張大仙的那些劍，都是他自己鑄造的，隻是劍鞘是外出捕魚時撿的。所以剛開始時陳立以為那些劍都很便宜，其實是種誤解，完全被那些撿回來的劍鞘欺騙了。

  ??當陳立聽張大仙說上廁所從來不用衛生紙，而是用石頭和樹葉擦屁股的時候，他完全呆了……

  ??陳立覺得，在勝震市存在張大仙這號人、這樣的生存方式。從這方麵來說，張大仙也許稱得上是練成了‘太虛之境’的、曠古絕今的高手吧……

  書屋小說首發