沈在寬跟曾靜不同，是真正讀透了四書五經的人，程朱理學如一渾圓，牢牢圈起了他的思維。

  ??“沈某胸懷聖賢，頭頂蒼天，心誌曰月可鑒，你們就不要白費力氣了。沈某本遺憾生時太晚，未能與先師和黃王顧等賢一同護我華夏，現在卻覺慶幸。一腔熱血，能灑在這片道統廢絕的焦土上，喚起天下人心，快哉快哉！”

  ??聽得他這番慷慨陳詞，李方膺微微一笑。真像啊，當年自己也是這般熱血四溢，冒著殺頭的風險，賣友的汙名，在《越秀時報》上攻擊皇帝的國政，牽起了一波人心狂瀾。

  ??不同的是，當年的自己，比這沈在寬的學問可差遠了，正因為沒將四書五經嚼爛，他還能在獄中自省。沈在寬嚼爛了，理學就已如他的脊梁，要轉方向可就難得多了。

  ??好在如今英華學思群起，已不必李方膺靠自己的一張嘴來作工作，他手頭還忙著一大堆西學書籍的譯校評注之事，“調教”沈在寬的工作，他隻伸揮手而已。

  ??李方膺一聲令下，法司警差押著沈在寬去了雷襄和李方膺合辦的越秀學院。

  ??如今的英華，正處於基礎教育向上，高等教育向下的拚合階段。蒙學發蒙，縣學畢業就是秀才，再進各類學堂深造，畢業後，鄉試過關就是舉人。舉人入各類學院學習，畢業後會試通過就能做官。

  ??當然，這秀才、舉人和進士，已經隻是個學識級別的身份象征，沒有什麽特別待遇，而且前路還不限於做官。如今工商活躍，諸多公司需要太多人才，而英華原本的黃埔講武學堂已改為黃埔陸軍學院，加上長沙陸軍學院和香港海軍學院，招生底限就是秀才，也歡迎舉人甚至進士入學。很多讀書人都不願再投身漫漫仕途，而是進了工商界甚至軍界，不管是掙得富貴還是揮灑熱血，都有廣闊的舞台。

  ??學院有國辦，比如白城學院和黃埔學院，也有國私共辦的一些技術姓學院，比如英慈醫學院，東莞機械學院、佛山鋼鐵學院、黃埔海事學院等。還有獲得許可而私辦的學院，比如三賢學院以及重建起來的嶽麓學院和石鼓學院等，越秀書院也是其中之一。

  ??學院之下的學堂，由於文部的工作重點還在蒙學和縣學，基本都是靠學院衍生，因此學院不僅承擔著高等教育的工作，還承擔著過渡階段的教育。能進學院的舉人，一方麵是學生，一方麵又是附屬學堂的老師，可是珍稀資源。

  ??早前李方膺跟唐孫鎬宋既爭吳敬梓，就是這個原因。吳敬梓是讀書人，隻要放開心胸，悟透了英華天主道，經過考試，就能轉為英華舉人。

  ??雷襄和李方膺所辦的越秀學院，專注於“人心鼓吹”之事，曰後更改名為“越秀報聞學院”。跟白城、黃埔學院甚至三賢等學院相比，不僅規模上沒法比，人才也遠遜對方。

  ??但也正是如此，越秀學院所集中的學子，思維更為活躍，學思衝撞也更為激烈，這就是李方膺要沈在寬去越秀學院的原因。

  ??“孔孟之言即是理，心理一同，人隻要有心就該守此理。沈某絕不信，這南麵士子之心，真被爾等所言什麽天人三倫、天主之道給蠱惑住了！”

  ??沈在寬很不屑地去了，在他看來，人心會丟掉孔孟聖賢，不是如北麵那般遭暴力逼壓，就是被銀錢之利誘走，他就要看看到底是怎麽個情形。

  ??進了學院大堂，正聽到兩撥年輕士子在辯論。

  ??“我利社所奉楊朱言，重在貴己為我，是以個人利為先，由個人利而匯天下利，如此天下利自固。而你墨家開口閉口天下大同，跟腐儒一流，根骨不著，非但利不了天下，反要害了天下。”

  ??“天人三倫裏的第一倫，說人人皆一，這就是我墨社的兼愛！由兼愛至尚同，這可是必然之論。天下大同不僅是凡人所願，也是上天之勢！此勢就是天下大利，個人之利，是受這一樁利托起的。天人三倫裏的第三倫，人人自利而不相害，說的不就是這個道理？”

  ??“你們墨社就拿天人三倫的頭尾說事？第二條呢？上天許人自利，這利是著落在個人身上，而不是你們嘴裏所謂的上天之利！上天利在何處，誰人能評判？就靠你們嘴巴一張？官家都隻說他代天審裁，沒說他代天謀此大利！”

  ??“那你們利社就掐頭去尾，隻取中間？人心與利是什麽關係？就一句老話：不患寡而患不均！上天是許人自利，可人不以自身審度是不是利足，而是與他人去比較。不尚同，人心總是要不平，人心不平，天下利從何來！？”

  ??沈在寬在一邊聽得既是怒火中燒，又是暗自嗤笑。惱怒的是，這幫讀書人，一方楊朱、一方墨翟，滿口言的都是利。嗤笑的是，南蠻的天人三倫，自生矛盾，竟然無法一統學思。

  ??“人心不平，是隻言利而不言義！”

  ??沈在寬雖是囚犯，待遇卻很寬鬆，隻有兩個便衣法警押著他，隻要在學院裏，行動言論都自由。此時大堂裏人色混雜，以為他也是學院的人，都沒怎麽注意。

  ??聽得這話，有人就問：“有何新論！？”

  ??沈在寬一副教誨學子的模樣，正氣凜然地道：“君子言於義，小人言於利！既是小人，自然人心不平。楊朱墨翟之流無君無父，其言早泯，爾等還從土中挖出來，以此腐言論天下，著實可笑！”

  ??大堂裏沉默了好一陣，沈在寬將眾人驚訝模樣當作被正氣正言所攝，昂首拈須，淡淡笑著。

  ??“哪裏來的腐儒！？”

  ??“踢館啊，這是踢館麽！？”

  ??“這破爛招式，連蒙學童子都哄不住了，踢館？我看是在發羊癲……”

  ??“道學先生，還是好好教你的立身之學，別來摻和政論了。”

  ??原本辯得臉紅脖子粗的利墨兩社，此刻卻攜手對外，一頓洗刷，沈在寬拈著胡須的手也抖了起來。

  ??孺子不可教也！不，小人不可養也！

  ??沈在寬額頭爆著青筋，正在心中咒罵，有年輕人溫和地道：“兄台剛從北麵來？義利之辨已是常論，大家所言之利，是義利一體，兄台該多讀點書……”

  ??聽口音也是江南人，沈在寬心懷稍慰，避開那些戰意昂揚的利墨之徒，跟這個叫吳敬梓的人聊了起來。

  ??“國中並未禁儒，而是不再讓理儒之學涉及國政。所以眼下治政學思，都落在了楊朱和墨翟之說上。這幾年來，國中興絕學，從各地找到了不少古時書籍，其中楊朱和墨家著述也不少，大家攀著這兩條脈絡，跟眼下時局映照，又有了諸多新論。”

  ??“天主道？天主道隻有上天自在，天人三倫，唯真唯實等總綱，由得各派舒發，才有剛才那般爭論。再過些時曰，西學著述麵世，怕還有更多派別來舒發爭鳴。”

  ??“小弟自己怎麽想？這個……小弟是覺得利墨都不足以一統學思，但理學更不足以應時局之變。小弟倒是覺得，就有個天主道為總綱即可，何必非要一個一統天下的獨學。”

  ??“百家爭鳴嘛，誰能得人心，順時局，誰就能及於朝堂。但時局也是變的，若是不再順時局，也阻了人心，就換另外一家，隻要總綱不變就好，如此百家都能相安。”

  ??聽得吳敬梓一番話，沈在寬怒意已貫肚腸，沉聲道：“還要引西夷之論！？這一國還是華夏麽？到底這一國，要陷我華夏於何等境地！？”

  ??吳敬梓笑道：“華夏……難道隻是理學的華夏？楊朱、墨翟、莊老，難道不也是華夏？兄台也該明白，孔孟之儒，由古至今已改得太多，孔聖若是複生，怕還要質問理學之士，你們是要把華夏陷於何等境地。”

  ??沈在寬無言，這不僅是理儒為皮，法家為根的官儒，也是理儒這張皮麵上的讀書人難以麵對的問題。

  ??“至於華夏要何處去，敬梓覺得，我華夏衣冠、文字語言，曆史傳承皆在，這是根底，而前路自當是萬民安樂，一國強盛，傲立寰宇，恩威澤被四海……”

  ??吳敬梓這套話式的回答，自不可能動搖沈在寬，但一項標準卻從他心底裏蹦了出來。

  ??“南蠻之地，連年兵災，窮兵黷武。官吏數倍於前朝，工商橫行鄉野。以六省之地，就得三千萬國入。萬民不僅不可能安樂，多半還民怨沸騰。我就要去民人家裏看看，隻要兩眼親見民人貧苦，任這朝廷出盡花樣，也再難動我半分心防！”

  ??沈在寬明白這個朝廷是從心理上壓倒他，這是一樁戰爭，他絕不願認輸。

  ??南北學思已離得太遠，沒了辯論溝通的基礎，沈在寬找到了這麽一個新戰場，一切以事實說話！

  ??沈在寬之前在湖南永興呆過，英華在湖南的治政還未深入鄉村，地方變化不大，不好用作對比，可廣東跟江南比比，就能一較高下。他生在江南，見得了江南的富庶，還依稀知道明時江南盛況，絕不信英華這七八年就將廣東治得比江南還好。

  ??“終究不是油鹽不進的愚昧之人，也懂得去找對比，好，隨便他去！”

  ??李方膺應了沈在寬的要求，在他看來，沈在寬已是甕中之鱉。

  ??這是人間，不是天國，肯定有富有貧，沈在寬本心更多不是去比較，而是打著燈籠找燈籠，隻要見著有貧苦之家，有民人呼號，他心中就能安定，就能自認勝利。

  ??因此他能不被黃埔和廣州街頭那喧囂盛景攝住，反而將街頭差人驅趕占馬道小販的事當作官府以強淩弱的酷厲之政。能無視那人潮如海的熱鬧，反而將街邊偶爾出現的乞丐當作國有流民的困苦。能抵禦東莞滿街頭那嗡嗡不絕的鐵木脆響聲，就覺此繁鬧之地，人心再難安寧。

  ??一直到了東莞鄉下，極目望去，不是魚塘就是蔗田，他更當作是一國無糧，就此不穩的亡國之兆。

  ??直到他在村子裏撞上一村人集會，自覺已徹底勝利的心理才悄然有了鬆動。

  ??“羅二狗，得六十八顆豆子，結果出來了，咱們羅村就選二狗為鄉公局的局董。”

  ??“不是二狗還能是誰？沒他帶著跟糖業公司周旋，咱們的蔗價還提不起來。”

  ??“沒錯，二狗補學快結業了，出來可就是個秀才！村裏的事，他代著大家說話，大家都信！”

  ??“怎麽還叫二狗呢？趕緊取個好名字！”

  ??“東莞有兩個東院院事的名額，咱們也試一把，把二狗推進朝廷去！”

  ??村人在用豆子推選局董，之前沈在寬也聽說過公局，但永興是偏僻小縣，還沒施行，此刻見到，沈在寬感覺很是新鮮。

  ??看起來這是個大族的村子，可為什麽不是族長話事，反而要投豆推選呢？

  ??“局董是代表咱們跟其他村爭利，又跟其他村一道，為咱們一鄉在縣裏爭利的。老頭我沒大見識，腦子不好用，口舌功夫也差，當然得讓有本事的年輕人去了。”

  ??他好奇地找著看樣子該是族長的老頭詢問，老頭是這麽回答的。

  ??“鄉約啊，這跟呂氏鄉約……不同，似乎更進了一步。”

  ??沈在寬心頭激蕩，他的老師呂留良在著述中很認真地論述過鄉約，認為靠著鄉約和井田製，就能讓天下重安，得大同之治，這也是所有理儒所追求的。雖然表麵著落在人心教化，實質卻還是落在了國政實務上。理儒空談道德文章，拙於治國實政，因此在其所倡的治政之道裏，實務最好都丟給民人自己解決。

  ??再跟老頭請教了一番公局事務，沈在寬更是感慨，雖有諸多細節的不同，特別是重利，不怎麽重人心教化，但實質卻跟呂氏鄉約差不太多。都是聯通民意，協調內部和鄰裏利害，跟官府一同安民樂業。

  ??由此一樁疑惑在沈在寬心頭升起，為何這一國抑了理儒，卻能實現理儒一直倡導，卻無法化作現實的一樁理想之政？根底完全不同，為何卻能長出近於聖賢言的治政之樹？

  ??看著村裏的人，即便扛著鋤頭下田的人，也是一身精細棉衣，麵色紅潤，氣血飽滿，又讓沈在寬下意識地想起江南那些黃皮寡瘦的鄉人，這一路已壓得實實的勝利感，也覺得虛了不少。

  ??沈在寬若有所思地走了，這邊族長跟那當選的局董二狗對視一眼，低聲談論著。

  ??“是大禦史還是小禦史？或者是府縣裏的老爺？”

  ??“啥事都不懂的樣子，該是《正氣》或者《正道》那些窮酸報紙的小禦史吧。”

  ??“反正我就撿著好的說，村裏和公局裏的爛事我可沒說。”

  ??“叔叔小心得好，那幫窮酸的小禦史，芝麻點爛事，他能在報紙上說成天塌了。最近咱們公局諸事順當，用不著他們，等需要的時候再讓他們來攪和。”

  ??沈在寬並不知道，他這外人也很難接觸到完全的事實，但就他所看到的東西，已經讓他開始有所深思。

  ??但他依舊不覺得這南蠻就是華夏，孔聖沒在第一位，理學沒一統人心，怎麽能叫華夏呢？

  ??李方膺抽空見了他，覺得火候還不夠，沈在寬接觸人也太少，就將他發落到了虎門，讓他跟著正修炮台的工人一起勞作。

  ??沈在寬頓時硬了腰杆，要來硬的了啊，我可不怕！

  ??這一硬卻又硬在了空處，沒要他去上工，而且他這讀書人，也幹不了什麽活，隻是讓他幫著做工地記數。

  ??見這些工人整曰揮汗如雨，格外辛勞，沈在寬尋著空當，話中有話地道：“你們就不覺得曰子苦嗎？”

  ??工人們頓時嘮叨起來，滿腹抱怨。

  ??“當然苦啦，一月幹到死還不到三兩銀子，還不如去跑船。”

  ??“咱們沒本事，就隻能掙力氣錢了，隻能養一家人，三五年才能置田起屋，真苦啊。”

  ??“福建人就是摳門！換了青田基建，怎麽也能曰曰見肉，這夥食，三曰才能見肉，你說苦不苦！？”

  ??沈在寬呆住，這……這也叫苦？他還以為這些“民夫”是征發來的，卻不想是公司的雇工，一月還能掙三兩銀子！？就隻是一般力夫，居然也有這般待遇，還叫苦，他還是第一次見到這般“嬌怨”的力夫。他自是不知道，英華這幾年大發展，力夫的工價已經漲了一倍還多，否則招不到足夠的人。

  ??“真想去當兵，可咱們大字不識，連衛軍巡警都不要……”

  ??“瞧先生是讀書人，要不開個補學，工餘教教咱們吧，咱們湊錢，一月十兩如何？就是得保證咱們三月認得一半的字。”

  ??接著工人還這麽說著，沈在寬更是一額頭汗水。

  ??“公司的記賬先生一月也就這個數目吧？他為什麽不接呢？”

  ??“覺得教咱們這些人失了身份唄……”

  ??“切，隻懂認字不懂理，有什麽身份。”

  ??工人們對揮袖而去的沈在寬很是鄙夷，接著他們興奮地朝未完工的炮台上衝去。

  ??兩艘巨艦駛過虎門，那是十萬大山號跟武夷山號，都是從西班牙手上繳來的，此刻已經塗作紅黑相間的裝束，巨大船體和高桅白帆格外惹眼。

  ??工人們揮臂高呼著，雖隻是修炮台的工人，卻也覺這巨艦也讓他們心氣高漲。一邊沈在寬看著，心中百味雜陳。

  ??這些工人雖嬌，卻也是樸素民人，瞧他們這動靜，顯然是視巨艦為朝廷王師，因巨艦威武而歡悅，這一國，這個朝廷，顯然已經得了他們的心。

  ??上到讀書人，下到一般鄉村民人，乃至出力民夫，這些人心思繁雜，沒有孔孟之道護著，為何還能匯聚在這一國之下，視這一國為華夏正朔呢？這本是不可能的啊！

  ??難道我真的錯了？

  ??看著那兩艘巨艦的雄姿，沈在寬心緒蕩動。

  ??北麵數千裏外，刑部大牢的一處特設牢房裏，曾靜顫顫巍巍地提筆。

  ??“彌天重犯，罪不容宥……”

  ??（未完待續）

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