<b></b>顏常武打垮莫臥兒帝國，征服了印度地區，與印度人訂“白馬之盟”，確立了中國人在印度的統治地位的消息通過信鴿傳書傳回兩中華，讓全體中國人感到了深深的振奮，為自己的皇帝（南華）、王爺（大明）與自已的國家、軍隊以自豪！

  厲害了，我的國！

  通過看地圖與看戰報，大家了解到莫臥兒帝國可不是什麽善茬子，乃是突厥化的蒙古人帖木兒的後裔巴布爾在印度建立的封建王朝，在帝國的全盛時期，領土幾乎囊括整個南亞次大陸以及阿富汗等地，麵積廣大，軍力雄厚，吊打諸阿三，屬於不折不扣的強盛帝國。

  其皇帝奧朗則布頗為勇武，力壓印度地區諸族。

  奈何他的運氣不好，遇到了如日中天的皇帝顏常武，結果兵敗被殺。

  正麵擊倒一個大帝國！

  顏常武身為帝國的皇帝，卻是帝國殺手，繼搞定了奧斯曼帝國之後，又幹掉了莫臥兒帝國，創立不世之業，中國曆史上任何一個皇帝都比不上他。

  難能可貴的是顏常武對外不斷開戰，看似窮兵黷武，實際上兩中華的經濟在不斷地前進，貌似是越打越有錢，國土在增加，經濟在發展，百姓生活水平在提高，僅這一手，勝過了中國曆史上的任何一個皇帝。

  比如漢武大帝，北擊匈奴，封狼且胥，卻打得國破民窮，晚年不得不上罪已詔。

  又有隋煬帝，執政後三伐高句麗，結果搞得民怨沸騰，最終死於叛臣之手。

  高句麗要不要打呢？要打，因為高句麗已經威脅到中央王朝的邊境安全，打歸打，不應該把自己的國家給搞沒了。

  而顏常武不停地打仗，揚國威於海外，國家建設一點都沒耽擱下來，兩中華的財政充足，百姓家有餘錢，雖有犧牲者，但社會總人口高速增長---對外戰爭肯定死人，顏常武很聰明地加強了國家的醫療水平，出生人口多，老人長壽，還執行“剩女稅”逼迫女子生育，結果出生人口大大多於死亡人口，嚴重地迷惑了臣民們，認為戰爭對國家人口無損。

  無論在南華還是在大明，拍馬屁上表要給他上尊號的大臣們不計其數，端的是諂詞如潮，絞盡腦汁，爭著為他上尊號。

  所謂尊號是指尊崇皇帝的稱號，乃封建時代皇帝、皇後、皇太後在世時的稱號，始於秦代。

  據《史記·秦始皇紀》有“臣(王綰、李斯)等謹與博士議曰‘古有天皇、地皇，有泰皇，泰皇最貴’。臣等昧死上尊號，王為泰皇”之語。

  《漢書·高帝紀下》有雲“大王起微細，誅暴逆，平定四海，有功者輒裂地而封為王侯。大王不（上）尊號（的話），（臣民）皆疑不信。（因此）臣等以死守之。”

  上尊號是給皇帝麵上貼金，如唐玄宗開元以後，宰相率百官上尊號，以為常製。

  玄宗一代先後曾加六次，先天二年(713年)加尊號“開元聖文神武皇帝”；天寶元年(742年)加為“開元天寶聖文神武皇帝”。天寶七年(748年)加為“開元天寶聖文神武應道皇帝”；天寶八年(749)再加為“開元天地大寶聖文神武應道皇帝”；天寶十二年(753年)複加為“開元天地大寶聖文神武孝德證道皇帝”，由最初四字加至十四字。

  因此兩中華的大臣們仿照前朝，擬定的尊號一個比一個誇張，如大明內閣學士，常熟人翁與之絞盡腦汁，寫道“……外臣誠惶誠恐，敬擬陛下尊號為‘法天隆運、至誠先覺、體元立極、弘德彰文、寬溫仁聖、欽明孝慈、昭定隆道、神聖武皇帝’……”

  合計長達三十三字，其餘大臣們也好不了多少，仿佛字數不長不足以表明忠心。

  明帝朱和坪著以信鴿傳書，將明廷內的大臣的表奏大意送到旭日城。

  信鴿傳書是顏常武所傳授的，中國人訓練信鴿在兩地進行通訊，先是城與城之間，接著拉遠距離，最終實現了兩中華長距離信鴿傳書。

  要說到中國人的高科技真是令人瞠目結舌，信鴿爪子上綁了信管，信管內置帛書，以蠟封之。

  這帛書實在是輕又薄，如馬王堆出土的素紗單衣，覆蓋人全身，重量僅為49克，折疊起來僅為火柴盒大小，而兩中華的帛書科技水平並不遜色於素紗單衣，很薄很輕，一張帛書上能寫很多的字！

  看過大明來書，南華帝國的大臣們不甘落後，紛紛上表，言“陛下戰功彪炳，偉業皆賴皇上一人功德所致”，所以“應加皇上尊號，以彰功德”。

  官員們開始跟上隊形，稱頌顏常武超過曆代聖君，“功德巍巍，自古聖君所不逮，理宜恭上尊號”。

  於是，南華官場進入了中國人熟悉的“表忠心競賽”，開始是比表態的先後速度，然後是比表態的肉麻程度，最後發展到極致——誰表態不積極，甚至沒有表出新意就是“不忠誠”。

  旭日城內皇宮的當家娘娘楊鶯兒則以快船，將兩朝廷的大臣們之意轉發至印度行營。

  行營總管大臣戴維先生代看奏折，然後報告顏常武道“陛下，您快成為宇宙大帝了，宇宙大帝思密達！”

  顏常武以前與戴維先生談笑，說起某大韓冥國硬充門麵，誇耀自己，聲稱自己創造了宇宙，如銼子穿大衣，為天下人笑也。

  現在這事情落在自己的頭上，顏常武一看奏折也不禁笑開了，他對戴維先生道“諸臣或有忠心者，然亦有今天在喊‘皇上聖明’，稱讚你英明神武，打敗了‘外國大酋’；但如果失敗了，兵臨城下，把你扭送給外酋領賞的也是他們，甚至可能催你‘趕緊啦，煤山歪脖樹就在出神武門右拐五百米處’！”

  “君不見崇禎皇帝之事在前！”戴維先生讚同道。

  闖逆圍城，崇禎皇帝擊鍾召大臣們勤王，然來者寥寥無幾，可見大臣們的忠心。

  當然，顏常武的南華帝國是新生國家，朝氣蓬勃，斷不至此。

  但如果象崇禎皇帝這樣不斷敗陣的話，隻怕也好不了多少。

  顏常武著戴維先生執筆，代回書一封道“天威赫赫的愷撒，死後化為泥土，偉業尚未大成，不敢言功！”

  書信中寫明了不上尊號的原因一來偉業不是自己一個人的功勞，是上天眷佑，祖宗福庇，將士用命，百姓支持，上下一心的結果。如果貪天功為己功，自己給自己臉上貼金，是可恥的行為。

  二是長期的戰爭讓國內不得安定，雖有微功，遠不是所謂的太平盛世，且國外戰事尚未平複，此時上尊號是自欺欺人，“朕斷不受此虛名也！”

  楊鶯兒得書後以之示群臣，大家都為皇帝的虛懷若穀而欽佩不已。

  即然皇帝不肯給自己上尊號，那隻有共賀陛下武運長久，帝國繁榮昌盛了。

  南華帝國資政陳衷紀回家後與寵妾說起來，認為陛下不忘初心，國外戰事尚未平複，還有反複，如帝國艦隊在地中海的海戰中不利，陸軍則長期未能突破歐羅巴的奧地利戰線，不上尊號是對的！

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