“唉，你這，又是做甚麽？”

  離恨輕輕喟歎了聲，一臉生無可戀，卻又無可奈何，又道:

  “我確實說過任你施為，可也說過留我一口氣在，你要把我吊死不成，蠢狗，該死，快放我下來。”

  饕餮支使離恨去到村裏圮塌的廢墟中，找來根長梁木和條堅實的繩索，又讓他將梁木立起釘入土中，並未告知他功用。

  待到離恨將梁木釘實，下一刻卻發現身體失了重量，倒著懸空。

  原來，不知何時饕餮悄然將繩索係在他腳踝，繩索掛在梁木上，饕餮牙口一咬往後拽動，離恨便被倒吊而起。

  離恨不停撲棱，尋常繩索自然奈他不得，可饕餮既要吊他，自然就考慮到這種情況。

  上頭附著著饕餮數縷妖氣，離恨試圖掙脫，不試還好，一掙紮繩索反倒收縮更緊，就連離恨的引氣肉身也經不起繩索的纏絞。

  “噤聲，聒噪，你體內氣血強大，就是吊上十天半個月不吃不喝也沒事，別瞎晃悠。”

  不虞饕餮竟下如此黑手，離恨不敢妄動，選擇眼不見為淨，認命地閉上雙目，頓時老實了不少。

  饕餮繩索的一頭固定，接著從小屋內推出那沐浴用的鑒(大盆)，將其置於離恨下方架起，又在底部對上柴火點燃。

  半盞茶後，離恨感受到撲麵升起的熱氣，陡睜雙目，感情饕餮是想煮了自己，望著不斷鑒內的水不斷沸騰起泡，離恨吞咽了幾口口水。

  離恨半開玩笑道:“你不會太久沒吃肉，想吃了我，打牙祭吧？”

  饕餮從嘴裏吐出一酒壇，去掉封泥，裏頭盛裝著它帶回的潭水，皆是取自小潭中饕餮血最濃鬱的部分。

  口中存物，看似玄奇，不過是饕餮依靠術法為之，利用術法連接一方特定小空間，將物品存入其中，需要時取出，同人族術法探囊取物差不多。

  饕餮有意識地斟酌用量，怕離恨無法承受饕餮血的暴虐，雖說饕餮血已然經過稀釋，但終究是上古凶獸之血，豈容小覷。

  凶獸之血暗含靈性，對其而言，獸類起碼還共為同類，或多或少存著相性，但又怎可能不堪到被區區人類輕易吸收它，自然會產生排斥。

  如出現排斥，絕非小事，一不小心謹慎，就會落得爆體的下場，身死道消，甚至難留全屍。

  因此，饕餮隻傾灑半壇左右的潭水滴入鑒中，仍怕過多。

  “放屁，等堅持不住了，記得作聲，莫要愣頭愣腦強撐著。”

  饕餮咬斷繩索，卻沒直接鬆開，而是咬住一頭，順降勢向前小跑了數步，離恨撲騰墜落鑒中。

  四濺而起的水滴七尺高度，落地後發出“哧哧”聲，所沾之處銷蝕了些許，不料這潭水竟帶有腐蝕性。

  離恨沉入鑒中，猝不及防間嗆進了進口水下肚，離恨多次左右晃動後，勉強在鑒中立穩身形，腳下踩實，借鑒底為立足點，陡然發力，蹬出水麵重新得以暢快呼吸。

  離恨天不怕地不怕，唯一遺憾便是怕水，一方水土養一方人，蠻荒便生養出了他這一旱鴨子。

  離恨伊始覺著皮膚酥癢，似有成千上萬的蟲兒爬動，那無數的觸與角就在他毛孔上劃過。

  這種感覺實在極為難耐，卻也非不能忍受，離恨強壓住思緒，保持清明，本能地運轉起吐納法，觀想

  著自己的呼與吸，盡力將腦海放空。

  大概熬過了小半時辰，酥癢感逐漸退卻，就當離恨緊繃的心神即將疏鬆時，酥麻感瞬息大增，轉為刺痛。

  此時猶細針侵擾，針針正深深紮進離恨毛孔，尤其各竅穴傳達來的痛感最為猛烈。

  離恨眉頭不覺皺成一團，麵色遭逢巨變，比紙還要白上三分，全無半點血色。

  離恨出現異常，原是饕餮再度往鑒中傾倒了壇裏剩餘量的三分之一，鑒中饕餮血含量增加，產生的排斥自然加劇。

  排斥帶來的反噬絲毫不亞於離恨在枯山上練體，他悶哼一聲，滿臉痛楚之色，卻猶不輕言放棄。

  下一息，他動了，竟在鑒中圈錮的狹小範圍裏走起了樁，並還有餘力控製力道，隻將鑒壁砸得碰碰作響，不至於破裂開。

  走樁從最初的輕緩愈急，再從洶湧慢慢平息，最終動得極緩極緩，沒有暴雨急下的連招，樸實無華，竟生出了一縷返璞歸真的味道。

  這走樁與枯山上那次是大不同的，那次走樁中並沒有存在任何的式，而這次卻隱約有了式的影子。

  旁觀者清，饕餮縱觀離恨完整的走上一遍，便已經看出端倪，隻見離恨雙指並攏作劍，而所行恰是饕餮早先教予他的九龍回日。

  這九龍回日出自上古奇書《山海經卷》中，相傳《山海經卷》中唯有數圖，其上無字，為上古第一本書。

  觀者有異則視圖不同，卷內圖非固定而隨參悟者不同而變，故參悟過《山海經卷》者所悟功法絕無雷同。

  九龍回日來源亦有故事，是上古一人族劍修有幸閱覽《山海經卷》其中一圖，圖中竟幻化出天河傾泄倒濺萬丈，由此悟出。

  九龍回日劍出無歸意，落劍則借敵三分力以達回鞘圓滑渾容，所蘊含的劍理實在玄妙非凡，隻可惜上古無將招式排級的風氣，自然就無品無級。

  當初那劍修上門挑戰饕餮，就以九龍回日將饕餮逼得狼狽，也幸虧那劍修悟出九龍回日時日尚淺，若待他精修，結局勝負約摸要翻倒過來。

  最終以饕餮重傷換那劍修隕落，倒不得不承認人族的確得天獨厚，代代皆有強人出。

  而那劍修孤家寡人一個，親人皆喪敵手，故逝世前於彌留之際將九龍回日托予饕餮，請它代傳給人族後輩，亦不知那劍修當時心思幾何，不過九龍回日饕餮已教會離恨，算了了那劍修遺願。

  離恨的劍中沾染上了細微的肅殺之氣，劍心已然啟蒙，劍意雖劍式綿延越發濃鬱。

  饕餮頗為自得，輕聲自言道:“這小子倒也爭氣，不過我這半個師傅也不差，還是我功勞大些，唉，真真辛苦了。”

  驀地，極清脆的筋骨錯位聲響起，離恨動作忽而停滯，雙指彎曲無法伸直，顯然斷了，雙指指尖似被什麽穿透，皮膚皸裂血劍噴出，暈染紅了一鑒清水。

  那是離恨未成形的劍意不受控製，僥幸劍意尚且弱小，若強些便是撕裂全身。

  這九龍回日終究是脫胎於《山海經卷》，豈是易與，沒有相稱的修為，自然使不得，離恨想將它為己用至少也需太虛修為。

  一聲嬌呼，白影率先閃身而出，饕餮便隨之止住前衝的勢，轉而坐下。

  那白影卻是白玨，她早已被離恨走樁弄出的動靜吵醒，旁觀良久，誰料突發變故。

  白玨用剛恢複的些許妖力替離恨封住傷口，離恨艱難的搖頭，此時無法靠走樁分散心神，那刺痛又複襲來。

  離恨緊咬牙關，從齒縫吐出話來:“無恙，今日有人同我講起蠻荒之外，你可否為我講講蠻荒外是番什麽光景？”

  離恨氣若遊絲，額頭冷汗不斷沁出，顯得虛弱至極。

  白玨本欲拒絕，可一見離恨模樣，不禁動了惻隱，喉間微顫:“嗯，我講與你聽。”

  她道節時曾去過那煙雨懷春的江南，日間十裏菱歌，夜時魚龍湧動襯著柳綠燈紅，那舞榭歌台上的戲子開腔綿柔，嗓中卻也帶情說恨，最斷人腸，令人神傷。

  隻是她反感極那江南奢靡，日日笙歌，不知磨去多少雄心，使得多少人扼腕於溫柔鄉中，想來日後是不會再去了。

  更到過塞北，自不及蠻荒淒涼，那長煙落日亦另類動人，塞土胭脂皆由伏屍沙場的將士流血凝成，黃土下白骨堆疊，戎馬裹屍，還者有幾？

  一次她與空中遠遠觀望兩軍交戰，那聲勢恢弘雄壯，生生將她嚇著，全然難信這凡人竟也有這般能耐。

  ……

  她又半追思狀，向離恨講解著凡間的節日與風俗:

  凡人總在除夕團圓守夜，為了驅那叫年的異獸，而那異獸卻隻在傳說中出沒。

  春節時，將新符換舊符，燃放爆竹，滿上一斟屠蘇酒，最歡喜那紅火喜慶，望來年有餘。

  ?十五上元，街頭巷尾無一不明亮，路於河邊時，偶有三兩癡心人共放河燈，互祈安康。

  ?寒食不生火種，禁絕煙火，蹴鞠、牽勾相娛。

  ?清明時，或春風和熙，或細雨綿綿，凡間百姓便乘著風雨踏青祭祖，追念前人。

  端午?時節飲下一盅雄黃酒，為衣裳熏上蒼術、白芷，掛幾枝蒿草、艾葉，乘龍舟隨風而行，若遇山則登高懷鄉。

  ……

  她又言蠻荒外十萬大山，宗門林立，修仙者眾，都是凡人難望項背的陸地神仙，他們或多或少也幹預著凡塵。

  而各宗門間許有恩、許有愁，糾葛繁多，剪不斷理還亂，也實在趣味得緊。

  ……

  離恨好生癡迷於白玨所述的種種光景，皆如夢似幻，是離恨所未遇到過的，又渴望見上一見的。

  那種新鮮奇妙，?勾動著離恨的心弦，竟催生出了莫名的情愫，不能自已。

  ?離恨心中的抗拒竟悄然消融，此前同淩溟嘴硬，其實，他自極為心虛，對於自己未來如何，他也無從得知。

  離恨並非一隅偏安的人，可若叫他說起規劃來，倒也十分迷茫?，如今白玨一番話，好似替他尋到了一新世界，他瞧見了前行的光亮，竟忘卻了疼痛。

  不曾想，蠻荒外?竟自有一派秀麗，遠非蠻荒可比，自然需去看看那滿目山河，是否尤美。

  蠻荒外，竟有眾多修仙者，想來可排遣寂寞，時常同他們切磋?，如此修為進境定能一日千裏。

  離恨對這蠻荒外凡塵的四時?繁華，心生向往，這份向往紮根生長，或有一日恰逢契機，將悄然伸出枝椏，結滿花果。

  那時，離恨或許會輕裝簡行，帶著饕餮，隻提著手中一劍，執劍義無反顧的出走這蠻荒，在修仙逆旅上一步一個腳印行得更遠。

  （本章完）