除了爬塔外，王凡開始學習與工作相關的技能，隻要涉及到的內容，雖然夕山可能用不到，但放到大的範圍內卻必不可少。所以在從事一項工作的時候，需從大方向來著眼，從入職的那一刻開始，有意識的培養新技能、不熟練的技巧，方能在該行業如魚得水，嶄露頭角。夕山三年，王凡可以說隻學了個皮毛，因為沒有私底下專門學習，他的水平不管再過多少年，都隻是停留於落後的夕山，變化跟不上進化，跟不上外界的快速發展。

  ??落後就要挨打，落後就無法適應快速發展的局勢。他感到慌張，三年了，眼睛停留在夕山便隻是夕山的水平。沒有要求沒有跟進。再回溯到石城大學的時光，仍然是小處著眼的生活，一塵不變的應付了事，沒有更高的明確追求，因此王凡隻是小河流的思想格局，怎麽可能成為大海的一分子呢。他沒有大海的思維，光有鴻鵠之誌，卻缺乏了根本的意識和行動目的，他輸了，輸的很慘。

  ??要跟大海在一塊，即使目前身處小河小溪，也要以大海的要求嚴以律己。重新睜開眼睛看世界，重新握住學來的兵刃，走出屬於自己的道來。如果當初剛來夕山時就這麽醍醐灌頂該多好，如今便不會顯得倉促和不實之感。

  ??親朋好友，往昔的交集成了燭影，隨風搖動，他們現在過得如何，不會像他活得這麽糟糕吧。他們是他身邊的過客，隻要是隔了一定距離，沒有了瓜葛牽連，就像樹上的葉子，一片片掉落，掉進歲月的流河裏，再也沒有關係。或許，有幾片葉子，是王凡真心拾起的，所以才每每想起他們，這些是緣分較深者，那些緣分淺薄者就再也邂逅不了了，即使王凡感性的回顧，也隻是徒增傷懷。

  ??剔除感性的材料，心裏需要意誌的光芒照耀黑暗的前方。需要排兵布陣，如同麵對仇敵站在沙場對抗，失敗是屬於過去的，人界所需的是智慧之法，知識的力量，加上實踐的超凡。現在的戰爭是人與人之間的隱性競爭，看不到血流成河，屍橫遍野，卻比這些更加可怖殘暴。內心被折騰的死去活來，陰暗的毒素遍布全身，一個不經意就會被自身的怯懦，外界的殘酷毀滅。

  ??走在日本古代的街上，牛車在街上被車夫驅趕著，神社哪裏都有，人們信奉天界的神靈，皇室是神靈的象征。就像炎國古時候的天子。他們是一國之君，統治了整片疆域。故事都發生在人身上，利益糾紛如同燃燒柴禾的火焰，生存還是死亡，一直在輪回的演繹。選擇生選擇死，有時候一個人就可以決定生殺大權，人在那個時候顯得多麽卑微和渺小，又顯得那麽高大和偉岸。極端分化，弱小的總被強大的欺負，強大者不順民心，怨念深久，又會被“新星”抹殺。

  ??整個世界充滿了可能，人從出生開始，或者家族繁衍以來，一直在不斷地積累能量，也有可能發生異變突變，被神魔附體，成為“狂人”。以一舉之力開創新的國度，新的紀元。他們是有別於普通大眾的一種存在。他們是革命的領袖，如《九三年》的郭萬、朗德納克侯爵；社會的焦點人物，如《紅字》的普林夫人；追求美的化身，如《死於威尼斯》的作家阿申巴赫；追求美、愛、自由、聽從內心呼喚拒絕物質征服，如《特裏斯坦》的小說家德特雷夫·史平奈爾先生。他們是故事焦點，他們浮出了水麵，雖然是被人界的作家創作的文學產品，但他們以另一種存在形式像真人一樣活在書界裏。

  ??他們是書界的狂人。像一顆顆閃耀的星辰照耀著人界的黑暗。321晨11

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