第104章 鳩摩羅什寺命案(三)
作者:川藏美人      更新:2021-07-26 01:07      字數:2022
  飯堂位於廂房隔壁,正值飯點,飯堂裏麵除了打飯的師傅,一個僧人都沒有,葉璃不免有些疑惑。

  ??“這裏的僧人都是過午不食的。”楚元笙解釋道。

  ??“哦,為什麽?晚飯不吃他們半夜不餓嗎?”吃貨葉璃不免為這個戒律規定感覺不可思議。

  ??“之所以有這樣的規定也是有原因的,據說一位佛陀弟子在傍晚時乞食,由於光線不明,一個孕婦以為他是鬼魅,驚嚇過度而導致流產,所以佛陀才製定此戒。”

  ??“哦,原來如此,那你是如何知道這些的?”

  ??“你忘記啦?我曾經在這座寺呆過,當時經常晚上餓醒,就坐到佛陀神像前打坐念經,住持便將這個故事告訴我,也正是因為這個故事,那段時間的夜晚便不再那麽難熬。”楚元笙說道。

  ??“哦,那那個住持現在還在嗎?”

  ??“還在,經過大殿的時候我看見他了,晚點我去拜訪他。”

  ??他們打好飯,找了一張桌子坐了下來,雜糧飯,三菜一湯,全素,就在他們開吃的時候,方才碰見的那將軍和拿行李的西域男子走進飯堂,那將軍見就那幾個素菜,喊道:“你們這寺廟是喂兔子嗎?全是素菜,一點油星子都沒有,叫人怎麽吃呀?”

  ??不等裏麵打飯的小和尚回答,門口傳來一個清冽的聲音,“莫耶多將軍,寺廟乃佛家清修之地,不得無禮。”

  ??“國師,不是末將無禮,這全素吃了渾身沒勁兒。”莫耶多將軍見到那個漢人男子進來,尷尬道。

  ??“想吃肉你可以自己去涼州城吃,別再這裏瞎叫喚,有失體麵。”國師教訓完莫邪多,打了三份飯菜便匆匆離去。

  ??莫耶多和西域男子打好飯菜走到葉璃他們鄰桌坐下,莫耶多看了眼葉璃他們的飯菜,小聲問離他最近的楚元笙:“嗨,附近可有集市?”

  ??楚元笙停下進食,咀嚼完口中的飯菜,回答道:“距離這裏最近的集市騎馬最快需要一個時辰。”

  ??“哎,沒肉的飯菜吃不下。”莫耶多歎了口氣問道:“這寺廟後的山上可有什麽野兔山雞之類的?”

  ??“有是有,不過也有野豬和狼,最好不要上山。”

  ??“野豬和狼有什麽可怕的,看本將軍去打幾隻山雞野兔來解解饞。”莫耶多起身丟下同伴灑脫地離開了飯堂。

  ??他的同伴尷尬地看了楚元笙他們一眼,慌忙扒了兩口飯菜也跟了上去。

  ??楚元笙看著他們離去的背影,無奈地搖了搖頭。

  ??葉璃問道:“後山真的有野豬和狼嗎?”

  ??“嗯,那時候的廂房是一片草棚,聚集了很多逃難的百姓,盡管當時住持再三叮囑山上有野獸傷人,但是有些百姓為了填飽肚子,還是選擇上山打獵,但都是有去無回。”

  ??“寺中沒有補給嗎?”

  ??“有,但是人太多,僧多粥少,那時候這個附近還有集市,乞討的人多,施舍的人少,所以餓肚子是常事。”

  ??吃過飯出來,天已大黑,好在寺廟不算黑暗,沿途有都有燭燈,他們一行三人來到大雄寶殿外,僧人們都在大殿做暮修,他們便沒有進去,而是來到大雄寶殿前麵的香鼎前,每人上了一炷香。

  ??香煙徐徐,檀香的香味可以令人靜心,楚元笙抬眸看著昏暗中匾額上的大雄寶殿道:“大雄寶殿是整座寺院的核心建築,又叫大殿,也是僧眾朝暮集中修持的地方。大雄寶殿中除供奉本師釋迦牟尼佛的佛像外,有的寺院還會在大殿內供奉三世佛像。”

  ??“三世佛像?”葉璃不解地問道。

  ??“所供奉的三世佛像,一般有兩種組合形式:從時間上講,為過去世迦葉佛,現在世釋迦牟尼佛和末來世彌勒佛,俗稱“豎三世佛”或“三時佛”。他們在佛殿的布置是:釋迦佛居中,迦葉佛(或燃燈佛)居釋迦佛右,彌勒佛居釋迦佛左。從空間上講,為西方極樂世界阿彌陀佛、娑婆世界釋迦牟尼佛和東方淨琉璃世界藥師佛,俗稱“橫三世佛”。他們在佛殿的布置是:釋迦佛居中,阿彌陀佛居釋迦佛右,藥師佛居釋迦佛左。這座大殿供奉的是豎三世佛。”楚元笙站在門外遠遠地看著裏麵屹立著的三尊佛像說道。

  ??“哦,你又不是佛門弟子,你是怎麽知道這些的。”葉璃遞上崇拜的眼神。

  ??“是那年住持告訴我的。”

  ??葉璃看向裏麵那個身著黃色僧衣盤坐在佛像正下方年約30歲左右的和尚,問道:“坐在佛像下方的和尚是住持嗎?”

  ??“不是,住持不用帶領僧人們做朝暮修,他都是在住持的寢房持修的。”

  書屋小說首發