第三百三十四章引發深思
作者:焉行      更新:2021-07-25 03:11      字數:4662
  此刻鳳莎莎腦海中很亂,其實馭山也不比她好多少。

  ??這段時間以來,每接觸一些新的人,發生一些新的事,尤其是剛才,無意間看穿鳳皇宮內幕,令到馭山腦海中如潮洶湧。

  ??斷斷續續的今生馭山記憶,逐步覺醒的前世馭天帝記憶,攪在一起一團混亂。

  ??馭天帝,為何為神界之主玉帝所不容?

  ??單純是因為功高蓋主?

  ??並不盡然。

  ??根本原因在於,理念上不一致,玉帝的理念為:神靈——凡俗,馭天帝則傾向於:凡俗——神靈。

  ??二者有何本質上的區別?

  ??凡俗,可以理解為弱群、底層生靈,比如凡人、平凡的動物。

  ??靈,泛指仙靈,妖,魔,魂靈,可以理解為超脫凡人範疇的存在,擁有凡人不具備、無法理解的法術能力,可隨心所欲的變幻,甚至凡人肉眼無法看見,對於凡人而言是一種神秘未知,凡人隻能靠想象來覺得,有這種存在。

  ??神,原本並不存在這種概念。

  ??乃因凡人心中,有太多的未知,因未知無知,而滋生恐懼,從而信仰、祈求獲得至高無上存在的庇護,那種至高無上存在,正是所謂的神。

  ??於是,越強大的存在,越是神。

  ??越強者,越成神。

  ??但神,本應是護佑弱群之職,而不是淩駕於眾生之上的地位和權利。

  ??可事實上,早已成為一種淩駕於眾生之上的強權。

  ??弱群信仰神,希望得到神的庇護。

  ??而登上神位的神,卻設計各種奴化弱群的規則,不斷的教育他們,明明苦哈哈,還得笑嘻嘻,去搖旗呐喊高呼,某神多值得崇拜,今天又拿出十個億分賞,所以要積極參與,按神的福利規則去玩。

  ??壟斷掌控資源,不斷造高神台,以壓低、固化、奴化凡俗,壓縮凡俗的生存空間,令到凡俗必須依賴神台,持續貢獻精力、時間、信仰,來讓神台越來越高、越來越穩。

  ??這正是玉帝的理念。

  ??而馭天帝則致力於——

  ??打破壟斷,打破神化,消除虛妄的恐懼感,回歸安然,返璞歸真,自由自在,讓眾生不淪為供養神台的祭品。

  ??在玉帝看來,馭天帝這是在拆台。

  ??從而,玉帝不容馭天帝。

  ??逐步覺醒的前世馭天帝記憶,斷斷續續的今生馭山記憶,混合在一起,引發馭山深思。

  ??包括神靈在內的萬物,都脫離不了以靈氣為根本。

  ??表象上,靈界依賴於神界的靈氣下行,下界依賴於靈界的靈氣下行。

  ??實際上這隻是神台所造出的假象。

  ??實際上,下界等於韭菜,被神界持續收割著。

  ??下界每成就與飛升一個仙靈,都帶走了最精髓的靈氣,仙靈進入靈界,活著的時候充當移動靈脈,維持靈界,死後,最精髓的靈氣上升神界,殘留糟粕下沉到下界,造出造福於下界的假象,好像在給下界發福利,其實,下界吃草葉吐真絲。

  ??(仙靈進入靈界,活著的時候充當移動靈脈,維持靈界。——南嶽大陸失去生靈後,靈氣變得稀薄,便證明了這一點。)

  ??如果靈界的仙靈,最終得以成就神靈,飛升神界。

  ??這個過程同樣是將最精髓的靈氣,帶去了神界。

  ??因為修為體係中所設定的神靈境,其實是神級精髓靈氣中的最低標準,可以看作,神界采集最精髓的靈氣的神台設計。

  ??被收割的本質,體現在,下界眾生的壽命難以超過百歲。

  ??體現在,眾生啃著饅頭辛苦勞作,以最低的物質消耗,苦哈哈走過幾十年人生,然後將一生所創造的價值,貢獻給神台,以成就與供養大神們的天堂生活。

  ??同時還得向大神們朝拜,三跪九叩,卑微到連狗都不如。

  ??這世界,本無魔,亦無妖。

  ??大神越多,妖魔越多。

  ??若無妖魔,眾生心無恐懼,何需神的存在?

  ??所以大神要造化禽獸成妖,要催化惡毒成魔,以令眾生信仰神。

  ??妖,魔,皆是靈體。

  ??凡人修仙,脫凡入聖,飛升靈界,也是靈體。

  ??靈體即仙靈之體,稱為仙靈。之中,人類仙靈即稱仙靈,妖類仙靈稱作靈仙,魔類仙靈稱作魔靈、簡稱魔。

  ??仙靈在沒有肉身(不同於凡人肉身,此為仙靈軀體)的情況下,人魂、妖魂、魔魂統稱魂靈,凡人視之為鬼魂。

  ??下界凡人之所以無法進入靈界,因為靈界乃是大神造出的神台幻界。

  ??從而必須修煉到脫去凡胎肉身,脫凡入聖,才能飛升靈界,成為仙靈中的一員。

  ??於靈界中,所設定的修煉體係,起點為靈體境,往上依次為靈嬰境、金丹境、分身境、半神之境,最終通往神靈境,整個過程等於修魂,以靈魂成就神靈。

  ??一旦成就神靈,當即便飛升神界。

  ??從空間構成的本質上來說,神界無異於九州界,但比九州界高級不知凡幾,可以視之為高等級世界。

  ??最初的神界神靈,也來自於下界。

  ??他們的繁衍,加上後續飛升神靈,形成神族。

  ??馭天帝,屬於後來的飛升神靈。

  ??所以此乃馭山,第二次進入靈界中修煉,走成神之路。

  ??至於第一次,那得追溯到九州界的三皇時代,約麽萬年前。

  ??通過一點一點整理,將混亂記憶理順,馭山獲悉。

  ??自己的前世馭天帝,也是出身於九州界,名字也叫馭山。

  ??並且跟羲皇、媧皇、農皇,是熟人。

  ??第一次入靈界,走成神之路,可以無聲無息,潛心修煉,但第二次。

  ??這一次定不會一路安寧。

  ??因為玉帝派來了狙擊者——九鼎魔塔。

  ??想到當下的九鼎魔塔之主,名叫禦蒼穹,馭山不禁皺眉頭。

  ??馭山思索,禦蒼穹,會是玉郎神玉蒼穹轉世嗎?

  ??如果是的話,那便說明,玉蒼穹不隻隻是姓玉那麽簡單。

  ??他極有可能跟玉帝存在某種關係,是玉帝家族子弟,或是玉帝之子。

  ??如果玉蒼穹跟玉帝存在血緣關係,那他極有可能參與了謀害馭天帝,並且起到不可替代的作用。

  ??因為他是馭天帝非常信任的朋友,謂之生死相托也不為過。

  ??眼下,鳳皇宮被未知勢力滲透。

  ??這在馭山看來,十有八九也是針對馭天帝的動作。

  ??並且定不會隻有鳳皇宮。

  ??想必還有更多被滲透被掌控的勢力,如同毒蛇潛伏,準備阻擊轉世重生的馭天帝。

  ??馭瘋瘋在他所傳遞的神念信息中表示,無需畏懼與擔心鳳皇,他已經對鳳皇馭魂。

  ??所以他讓馭山隻管放心,跟著鳳莎莎進入鳳皇宮。

  ??作為馭山分身的馭瘋瘋,自然不會坑馭山本尊,可他卻沒能看破,鳳皇宮根本不是表麵上的鳳皇宮。

  ??深思良久之後。

  ??馭山以神念問鳳莎莎,“你的母親目前是什麽修為?戰力方麵如何?”

  ??鳳莎莎神念答道:“九階分身境大圓滿,戰力跟火鳳宮火鳳老嫗旗鼓相當。”

  ??“可是鳳皇宮第一強者?”馭山接著問。

  ??鳳莎莎點點頭。

  ??隨即馭山轉頭,望向鳳莎莎帶出來的那些人。

  ??那些人裏麵有十二位分身境,之中九階分身境四人。

  ??“那十二人都是你親近的長輩?”馭山輕聲問道。

  ??“嗯,除了我娘之外,冰鳳屬鳳氏一脈嫡係中的分身境,全都在這裏。”鳳莎莎回道。

  ??接著她補充道:“自我出生,她們從來不曾離開過我的身邊,我在哪裏,她們或暗或明一定會在附近,並且十二人幾乎不會分開行事,以免落入調虎離山之計。”

  ??馭山點頭回應,心中在想,這十二人沒有被冒充,原因在於他們不分開行事,無可趁之機。

  ??隨後馭山目光望向遠方某處,一邊對烏苗苗傳遞神念。

  ??“苗苗,你將神識探向東南方位,追魂前輩他們在五裏之外,雖然你無法感知到他們,但他們會感知到,你在探尋他們。”

  ??“好的大哥。”

  ??烏苗苗回應,隨即照做。

  ??東南方向五裏之外的某巷子中,追魂老嫗開口道:“苗苗應該是有事找我們,我們向她靠近些。”

  ??烏苗苗和司若茹、花語、張檬,走到馭山和鳳莎莎身邊。

  ??烏苗苗向馭山點點頭示意。

  ??馭山以神念說道:“苗苗,你跟追魂前輩他們傳訊,請他們在鳳皇宮大門廣場上現身,我們很快過去。”

  ??隨後,馭山牽著鳳莎莎往前走。

  ??四個黑衣少女緊隨身後。

  ??六人的前後左右百丈開外,都有護衛,十二位分身境形成無死角保護。

  ??一邊走,馭山一邊凝目望向鳳皇宮大門外,觀察追魂老嫗等九老現身所引起的反應。

  ??鳳皇宮主殿,幾個人影閃現。

  ??宮裝美婦起身,目光望向剛出現的幾個人。

  ??有人出聲道:“前門廣場上來了九名巫修,九階分身境八人,半神之境一人,各位怎麽看?”

  ??說話之人是一位中年男子,明麵上的身份為宮裝美婦的同輩族弟,實際上是宮裝美婦的二師弟。

  ??宮裝美婦明麵上的身份為,鳳莎莎的母親、南都之皇、鳳皇宮之主——鳳皇,正是她,被馭瘋瘋弄上了床,並植入了“馭魂咒”,輕度馭魂,不失自我。

  ??也就是說,她是個假的鳳皇。

  ??亦不知真的鳳皇,可還活著?

  ??一位老嫗開口道:“那半神之境的駝背老嫗,是祖巫山巫老莊的不老女巫?”

  ??“不老女巫?”

  書屋小說首發