這些人中，很多都是不被帝國所重視的，甚至對於帝國是有仇恨的，帝國征服王國已經超過三十年，如今新成長起來的一批人，對於帝國的恨意其實要遠遠超過帝國人之前的想象，因為在這三十多年的時間裏，帝國並沒有因為將這些地方納入自己的版圖，而善待這些土地上的子民，甚至認為製造種族階級，將率先臣服自己的種族列為是第二種族，而將後臣服的種族列為是第三種族，第四種族，他們在社會和生活中往往遭受著不平等的待遇。

  甚至在生活和工作中會遭受到歧視，這一點不僅僅隻針對這些種族和部落的平民甚至還有貴族，當一個種族被列為下等民族的時候，連他們的貴族和當權者也都被其他人歧視和嘲笑，甚至被剝奪財產以至於生命，因此這些部落的人對於帝國可謂是非常仇恨的，甚至有抱負的欲望。

  隻不過如今帝國如日中天，他們根本沒有抱負的機會，而自己的部落又如此的弱小，他們想要找到抱負的機會也根本不可能，同時他們身處與一些偏僻的地方，所麵臨的最大危機可能並不是帝國的威脅而是來自於周圍部落對於自己的敵視和吞並可能，因此他們可以說是危如累卵，而這些部落的人才，正是易魁洛所需要大力扶持的。

  易魁洛打的主意也主要在他們的身上，對於各個帝國的主體民族和一等公民，二等公民，大多數采取普通教育，然後大力招收這些來自於三等部落和四等部落的公民，讓他們進入到學校中來，然後暗地裏培養他們的反帝國思想，讓他們對帝國盲目的仇恨變得更加明確和固態化。

  這對於易魁洛來說，是一件很簡單的事情，畢竟易魁洛自身所發展出的哲學，已經非常強悍，在洗腦方麵，帝國顯然是比不過他們的，而這些軟實力，帝國尚且還沒有注意到，畢竟與硬實力相比，對於軟實力，大多數人在親身感受之前，往往是不會特別在意的。

  而這才是易魁洛的殺招，這些接受了仇恨教育的人，要麽是學校畢業之後，直接加入易魁洛，成為易魁洛的公民，讓易魁洛的實力大增，要麽就是進入帝國的軍隊，從此成為一顆種子，未來如果與王國開戰，他們便可以成為可以利用的工具，在帝國的軍隊中埋下一顆顆致命的暗雷，這對於易魁洛來說，將是未來最大的殺招。

  至於如何欺騙三大帝國同意易魁洛，擴大招收下等種族的人才作為學生，這一點也很簡單，隻要把理由放在種族融合這一點上便可以，完全可以跟帝國的主導人說，將更多的下等種族加入到這所學校裏，就可以有效提升這些部落在帝國中的地位，長此以往下去，他們在國內的地位越來越高，那麽他們反對帝國的理由也就漸漸消失。

  同時這也是帝國展現胸懷，對外展示帝國團結，祥和繁榮的一種宣傳，其他國家看到帝國將這麽多下等部落的人才也納入進學校中，那他們就會感覺到，帝國在經過這麽長時間的融合後，已經可以與帝國境內其他下等種族，和平共處，不再有反叛的可能，這難道不是一件好事嗎。

  再說一點，即便這些部落仍有反抗之心，那麽是將他們未來的生力軍納入自己的體係好呢？還是將這些生力軍放在外麵好呢？隨著如今邪惡組織的數量越來越多，就算帝國本身不培養這些孩子，邪惡組織也會找到他們，然後去培養這些孩子的，到時候他們百分之百，是對帝國有著刻骨銘心的仇恨，而如果納入到學校體係中來，這些人就有可能在接受教育的同時，改變自己對於帝國仇視的態度，這難道不好嗎？

  到時候就算沒有改變，依舊仇視帝國，那起碼他們的行蹤，帝國都能夠知道，也能夠知道這些人的名字，同時對他們進行監控，從而確保這些未來的搗亂分子，全部在帝國的眼皮子底下，這難道不好嗎？

  易魁洛舉出的理由實在是太充分了，也完完全全是真正的陽謀，帝國的主導者，根本沒有任何可以反駁的理由，所以他們必然是同意的，因為易魁洛所說的這些話，確實是事實，沒有學院教導他們，也會有人來引導這些人才，畢竟人才就在那裏，你不去用他們，自然會有人去用他們，那為什麽不讓他們進入學院的體係呢？

  而在學院中，易魁洛自然反其道而行，首先是放縱學生發表種族歧視的言論，在學院剛開始建立時，帝國的主體民族和二等公民們，必然會對來自於下等部落的人，發表一些歧視性的言論，甚至可能動輒打罵，這都是必然的，因為易魁洛的學院內，也發生過這樣的事情，大部落的人打罵小部落的人，而中型部落的人，則對此冷眼旁觀，這都是非常可惡，但卻又難免的事情。

  後來易魁洛是專門立法，要求所有人民，不允許發表任何歧視性的言論，起碼在國內的種族，必須如此，如果誰敢觸犯，挑動種族之間的矛盾，將會做出最低五十易魁洛金幣，最高三年有期徒刑的懲罰，通過這些嚴厲的手段，這才將仇恨的種子，掐死在搖籃中。

  如今的易魁洛，雖然歧視依舊還在，但已經從明晃晃的歧視轉入到暗地裏的歧視，雖然依舊在，但起碼明麵上，沒有人敢在當麵罵別人是什麽難聽的綽號，這對於社會的和諧和國家的團結無疑是至關重要的。

  至於骨子裏的歧視，這一點是無法改變的，畢竟易魁洛可是王國，且貴族們是有實權的，而各個部落之間也確實是如此的不同，這可跟什麽白種人，黑人之間的差別大多了，甚至都不是同一套生殖係統的生物，會歧視這很正常。

  就像人類看到小狗狗會覺得好可愛，但看到藏獒，你恐怕就可愛不起來了，這可是同一種生物，但你都會討厭，就像你看到小鮮肉，你會覺得好帥，要他做我老公，但如果看到一個油膩男，你還會說好帥嗎，人都尚且如此，更何況是物種，因此歧視是肯定存在的，假想一下，如果狗狗會說話，聽得懂人類講的話，當我們說狗狗可愛的時候，他是開心呢，還是不開心呢？

  或許他會覺得我們誇他是條好狗他會更加開心吧，但誰也不知道，因為人和狗的思維方式是不同的，所以你的任何一句話，有可能隻是調侃，但在別人的眼中，有可能就是罵人的話，就像在中國，你說一個女孩子胖，你可能就沒了。

  但如果你在非洲說一個女孩子胖，人家或許會開心的想要親你一口，因為價值觀的不同，任何一個詞語的含義自然也會有所差別，人類尚且如此，更何況種族之間的跨越，彼此之間根本無法相互理解，所以歧視自然存在，也是必然的，再加上如今易魁洛種族之間的貧富差距越來越懸殊，這種差距自然也就越來越大。

  但起碼明麵上，確實控製的很好，同時在多民族共同相處的過程中，大量國民的包容心也變得越來越大，本來或許這一個種族無法接受帥這個字，但如今也開始接受帥這個字，是誇人的意思，而不是討厭的意思，這使得易魁洛在城市裏起碼歧視性的語言是越來越少，大家也能夠和諧相處，不得不說，當初簽訂這一部法律，是達到了立法者想要的效果。

  而在帝國境內，顯然不能夠這麽做，一定要挑撥彼此之間的仇恨，隻有這樣，下等部落的人，才能夠真正為易魁洛所用，而這麽做，也根本不需要擔心帝國的懷疑，畢竟仇恨本來就在，敵視和歧視也一直都在，易魁洛的老師們甚至不需要去挑撥，隻要靜靜觀看，雙方之間的關係，就根本不會好轉，到時候假裝勸一勸，說不定還能夠得到帝國的欣賞也說不定。

  再說帝國的主體民族，本身就覺得自己高人一等，同時又因為是戰勝國，慣常看不起這些被征服的民族，雖然如今要把他們納入到學院體係中來，但內心裏還是瞧不起他們的，之所以把他們加進來，隻是為了維護帝國的團結和穩定而已，對於他們，根本沒有多少愛護之心，因此對於歧視，即便有想要管的人，但畢竟是占少數，大量沙文主義的人，才是占據絕大多數的。

  而且他們也有理由驕傲，在這個世界，誰能夠打贏才是關鍵，帝國的矮人，地精，吸血鬼們是勝利者，其他民族都被他們踩在腳下，他們是帝國天然的統治者，這種驕傲，是固有的，也是不可能放棄的，因為這國家就是由他們建立的，他們怎麽可能去平等看待被征服者呢？

  這是不可能的，即便有，那也是少數，且他們所謂的平等，也隻不過是可憐的施舍而已，根本不是什麽所謂意義上真正的平等，這是一個看實力的世界，事實也正是如此，因此學院隻要讓一等公民們和下等公民們之間保持仇恨，那麽他們就可以在裏麵鑽空子，將一些反抗分子納入進自己的體係之中。

  第二部便是俱樂部模式，這種現代西方大學常有的組織，是易魁洛控製這些下等部落人才最重要的通道，因為帝國也防範易魁洛會利用學院體係，因此隻允許易魁洛當一屆的校長，在經過商討之後，則有可能當第二屆，第三屆，但畢竟不可能永久擔任，而如果要長期在學院境內培養反抗帝國的分子，就必須要有自己的代言人，而俱樂部模式便是培養新人最好的機構。

  互聯網文化時代，一個顯著的特征就是圈層文化，人們總是喜歡找到自己所喜歡的東西，然後這些人彼此吸引，最後形成一個小小的圈子，這些人的思維和另外圈子的人可以說是完全不相同，比如說一個日漫圈子的人，就會認為國漫圈子的人都是垃圾，又比如日本娛樂圈公司的人，則會把喜歡韓國娛樂圈子的人當做是不順眼的人，這就是所謂的圈層文化。

  這種文化的特點便是黨同伐異，以及在圈層中自我洗腦，原本你可能隻是喜歡一樣東西，但當你在這個圈子裏待久之後，你就會被同化，俗話說跟傻子待久了，你往往也就成傻子了，畢竟他們的邏輯思維會開始慢慢的主導你的邏輯思維，到最後你無法再接收其他人的觀點，隻會把自己所看到的東西當做是至理名言，而俱樂部模式，也正是圈層文化的一個表現形式。

  利用俱樂部文化，將那些對帝國不滿的人納入其中成為組織的成員，然後在裏麵不停的渲染帝國的惡劣和不好的地方，讓他們激起同仇敵愾的心思，然後在裏麵訂立嚴密的階級，從而保證這個機構有一股向心力和正規性，這樣一來，即便未來學院的校長不再是易魁洛人擔任，隻要這些俱樂部還存在，那麽易魁洛就可以繼續培養這些學院的人才為自己所用。

  當然，這些俱樂部也免不得會被帝國發現，從而被關閉，這一點，易魁洛自然也想到了，不過對於著一些，易魁洛並不會害怕，因為隻要讓帝國看到俱樂部的好處就可以了，為什麽帝國要關停俱樂部，不就是因為俱樂部給他們的體係帶來了威脅麽，那麽隻要讓他們看到俱樂部體係的好處，就可以讓他們更加接受這種模式，且這種好處在短期內，比長期內更好，不就是完全可以接受了嗎。

  那麽俱樂部體係對於帝國有什麽好處呢，第一點，可以給主體民族和二等公民們一個近距離接觸的機會，這一點是至關重要的，雖然二等公民在帝國的地位已經非常的高，但對於他們來說，與主體民族保持更加密切的關係，是十分重要的，而俱樂部便給了他們這麽一個機會，相比起學校的枯燥生活，俱樂部可以有更多的私人空間，他們可以組建屬於自己的俱樂部，讓主體民族加入，從而給他們創造一個私人空間，加深感情。

  第二點便是可以加深主體民族的優越感，在美國的許多大學裏，都會有俱樂部，而一些俱樂部則是非常高端的，他們要求想要加入俱樂部的人，必須要符合多項條件，比如必須是盎格魯撒克遜人，一定得是基督徒，一定要擁有什麽樣的背景之類的，才能夠加入，這個俱樂部之中，幾乎全部都是美國最為頂尖的一群人，他們的父母不是議員就是資本家，從而在無形之中，樹立起一道溝壑，隻要他們出現在人群中，那就是人群的焦點，而隻要加入這個俱樂部，大學畢業之後的工作，就是平步青雲的。

  這使得無數的普通人想要加入這個俱樂部，也因此讓這個俱樂部可以獲得最好的人才，這就是上流社會的感覺，而在這些學院之中，主體民族也可以這麽做，隻要成立俱樂部，他們就可以在無形之中，把自己高人一等的姿態不僅僅是擺在其他種族的麵前，甚至是擺在自己同族的麵前，他們完全可以隻招收公爵家庭的孩子，或者是親王家庭的學生作為俱樂部的主要成員，從而製造優越感。

  這對於主體民族來說，可以說是非常的重要了，在優越感上，無疑是一種無與倫比的體驗，尤其是對於孩子們來說，加入武士學院的時候，往往是十三四歲的時候，大多數種族這個時候，正好是心理旺盛，對外比較好鬥的年紀，若是能夠讓他們在這個時候，享受人上人的待遇，他們必然對這個製度十分的擁護，而等到那個時候，帝國本身想要裁撤掉這樣的俱樂部，他們自然就會反對。

  那麽如何防止單個的俱樂部被裁撤呢，這也很簡單，易魁洛在中間增加一道機關，那就是保證所有俱樂部在法律上是平等的，並不存在差異，這樣一來，唇亡齒寒的效果自然就達到了，當然，如果硬要裁撤也是沒有辦法的事情，那麽在這件事情上，易魁洛采取的方法就是學院自治，這也是為什麽易魁洛要求學院的校長必須是校委會進行選舉產生的了。

  這就可以給予校方極大的權利，但這樣一來，帝國就會害怕校方會不會拋開帝國行事，畢竟這些學院中的人員，都是帝國未來真正的精英，如果他們做了什麽不好的事情，那麽對於帝國來說，將是巨大的災難，而俱樂部便是平衡校方的重要一步。

  如果裁撤俱樂部，便等同於是校方在削弱俱樂部的力量，等同於校方在有計劃的削弱帝國的影響力，畢竟俱樂部之中，占據大頭的往往是主體民族和一等公民的俱樂部，畢竟俱樂部每年都是需要上交高額的會費給學校的。

  畢竟他們舉辦聚會也是需要場地的，越好的俱樂部，自然就能夠提供最好的場地，這就是金錢上的現實。